蒲松龄
〔清〕 1630或1640 - 1715 年
清山东淄川人,字留仙,号剑臣,又号柳泉,世称聊斋先生。少时应试,为学政施闰章所激赏,至康熙五十年始成贡生。久为乡村塾师,中间一度至宝应县为幕宾。博采传闻,作小说《聊斋志异》,谈狐说鬼,实对时弊多所抨击。另有诗文集及俚曲,均以“聊斋”命名,另有其他著述。一说《醒世姻缘》亦出其手。
临风惆怅一登台,台下黄花次第开
名士由来能痛饮,世人元不解怜才
蕉窗酒醒闻疏雨,石径云深长绿苔
摇落寒山秋树冷,啼乌犹带月明来
一屠暮行,为狼所逼
道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉
狼自苫中探爪入
屠急捉之,令不可去,顾无计可以死之
惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之
极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带
出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合
遂负之以归
非屠,乌能作此谋也!
三事皆出于屠;则屠人之残暴,杀狼亦可用也
有屠人货肉归,日已暮
歘一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎;步亦步,尾行数里
屠惧,示之以刃,则稍却;既走,又从之
屠无机,默念狼所欲者肉,不如姑悬诸树,而蚤取之
遂钩肉,翘足挂树间,示以空担
狼乃止
屠即竟归
昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状
大骇
逡巡近之,则死狼也
仰首审视,见口中含肉,肉钩刺狼腭,如鱼吞饵
时狼革价昂,直十余金,屠小裕焉
缘木求鱼,狼则罹之,亦可笑矣
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨
途中两狼,缀行甚远
屠惧,投以骨
一狼得骨止,一狼仍从
复投之,后狼止而前狼又至
骨已尽矣,而两狼之并驱如故
屠大窘,恐前后受其敌
顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘
屠乃奔倚其下,弛担持刀
狼不敢前,眈眈相向
少时,一狼径去,其一犬坐于前
久之,目似瞑,意暇甚
屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之
方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也
身已半入,止露尻尾
屠自后断其股,亦毙之
乃悟前狼假寐,盖以诱敌
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳
身在瓮盎中,仰看飞鸟度
南山北山云,千株万株树
但见山中人,不见山中路
樵者指以柯,扪萝自兹去
句曲上层霄,马蹄无稳步
忽然闻犬吠,烟火数家聚
挽辔眺来处
茫茫积翠雾

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