非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行
是故非法不言，非道不行；口无择言，身无择行
言满天下无口过，行满天下无怨恶
三者备矣，然后能守其宗庙
盖卿、大夫之孝也
《诗》云：「夙夜匪懈，以事一人
」

子曰：「孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也
三日而食，教民无以死伤生
毁不灭性，此圣人之政也
丧不过三年，示民有终也
为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋而哀戚之；擗踊哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；为之宗庙，以鬼享之；春秋祭祀，以时思之
生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣
」

竭泽而渔，蛟龙不游
覆巢毁卵，凤不翔留
惨予心悲，还辕息鄹

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣
”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆
”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐
贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者
”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣
不义而富且贵，于我如浮云
”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉
择其善者而从之，其不善者而改之
”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜
”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣
”（《子张》）