禽子再拜再拜曰：“敢问适人积土为高，以临吾城，薪土俱上，以为羊黔，蒙橹俱前，遂属之城，兵弩俱上，为之奈何？”
子墨子曰：子问羊黔之守邪？羊黔者，将之拙者也，足以劳卒，不足以害城。
守为台城，以临羊黔，左右出巨，各二十尺，行城三十尺，强弩之，技机藉之，奇器口口之，然则羊黔之攻败矣。
备临以连弩之车，材大方一方一尺，长称城之薄厚。
两轴三轮，轮居筐中，重下上筐。
左右旁二植，左右有衡植，衡植左右皆圜内，内径四寸。
左右缚弩皆于植，以弦钩弦，至于大弦。
弩臂前后与筐齐，筐高八尺，弩轴去下筐三尺五寸。
连弩机郭同铜，一石三十钧。
引弦鹿长奴。
筐大三围半，左右有钩距，方三寸，轮厚尺二寸，钩距臂博尺四寸，厚七寸，长六尺。
横臂齐筐外，蚤尺五寸，有距，搏六寸，厚三寸，长如筐有仪，有诎胜，可上下，为武重一石，以材大围五寸。
矢长十尺，以绳□□矢端，如如戈射，以磨■卷收。
矢高弩臂三尺，用弩无数，出人六十枚，用小矢无留。
十人主此车。
遂具寇，为高楼以射道，城上以荅罗矢。

城百步一突门，突门各为窑灶，窦入门四五尺，为其门上瓦屋，毋令水潦能入门中。
吏主塞突门，用车两轮，以木束之，涂其上，维置突门内，使度门广狭，令之入门中四五尺。
置窑灶，门旁为橐，充灶伏柴艾，寇即入，下轮而塞之，鼓橐而熏之。

鲁君谓子墨子曰：“吾恐齐之攻我也，可救乎？”子墨子曰：“可。
昔者，三代之圣王禹、汤、文、武，百里之诸侯也，说忠行义，取天下；三代之暴王桀、纣、幽、厉，雠怨行暴，失天下。
吾愿主君之上者，尊天事鬼，下者爱利百姓，厚为皮币，卑辞令，亟遍礼四邻诸候，驱国而以事齐，患可救也。
非此，顾无可为者。
”
齐将伐鲁，子墨子谓项子牛曰：“伐鲁，齐之大过也。
昔者，吴王东伐越，栖诸会稽；西伐楚，葆昭王于随；北伐齐，取国子以归于吴。
诸候报其雠，百姓苦其劳，而弗为用。
是以国为虚戾，身为刑戮也。
昔者智伯伐范氏与中行氏，兼三晋之地。
诸侯报其雠，百姓苦其劳，而弗为用。
是以国为虚戾，身为刑戮，用是也。
故大国之攻小国也，是交相贼也，过必反于国。
”
子墨子见齐大王曰：“今有刀于此，试之人头，猝然断之，可谓利乎？”大王曰：“利。
”子墨子曰：“多试之人头，猝然断之，可谓利乎？”大王曰：“利。
”子墨子曰：“刀则利矣，孰将受其不祥？”大王曰：“刀受其利，试者受其不祥。
”子墨子曰：“并国覆军，贼杀百姓，孰将受其不祥？”大王俯仰而思之曰：“我受其不祥。
”
鲁阳文君将攻郑，子墨子闻而止之，谓阳文君曰：“今使鲁四境之内，大都攻其小都，大家伐其小家，杀其人民，取其牛、马、狗豕、布帛、米粟、货财，则何若？”鲁阳文君曰：“鲁四境之内，皆寡人之臣也。
今大都攻其小都，大家伐其小家，夺之货财，则寡人必将厚罚之。
”子墨子曰：“夫天之兼有天下也，亦犹君之有四境之内也。
今举兵将以攻郑，天诛其不至乎？”鲁阳文君曰：“先生何止我攻邻也？我攻郑，顺于天之志。
郑人三世杀其父，天加诛焉，使三年不全，我将助天诛也。
”子墨子曰：“郑人三世杀其父，而天加诛焉，使三年不全，天诛足矣。
今又举兵，将以攻郑，曰吾攻郑也，顺于天之志。
譬有人于此，其子强粱不材，故其父笞之，其邻家之父，举木而击之，曰吾击之也，顺于其父之志。
则岂不悖哉！”
子墨子谓鲁阳文君曰：“攻其邻国，杀其民人，取其牛马、粟米、货财，则书之于竹帛，镂之于金石，以为铭于钟鼎，傅遗后世子孙曰：‘莫若我多！’今贱人也，亦攻其邻家，杀其人民，取其狗豕、食粮、衣裘，亦书之竹帛，以为铭于席豆，以遗后世子孙，曰：‘莫若我多！’其可乎？”鲁阳文君曰：“然吾以子之言观之，则天下之所谓可者，未必然也。
”
子墨子谓鲁阳文君曰：“世俗之君子，皆知小物，而不知大物。
今有人于此，窃一犬一彘，则谓之不仁，窃一国一都，则以

城内堑外周道，广八步。
备水谨度四旁高下。
城地中徧下，令耳其内，及下地，地深穿之，令漏泉。
置则瓦井中，视外水深丈以上，凿城内水耳。
并船以为十临，临三十人，人擅弩，计四有方，必善以船为轒辒。
二十船为一队，选材士有力者三十人共船，其二十人擅有方，剑甲鞮瞀，十人人擅苗。
先养材士，为异舍食其父母妻子以为质，视水可决，以临轒辒，决外堤，城上为射机，疾佐之。

安国之道，道任地始，地得其任则功成，地不得其任则劳而无功。
人亦如此，备不先具者无以安主，吏卒民多心不一者，皆在其将长，诸行赏罚及有治者，必出于王公。
数使人行劳赐守边城关塞、备蛮夷之劳苦者，举其守卒之财用有余、不足，地形之当守边者，其器备常多者。
边县邑视其树木恶则少用，田不辟，少食，无大屋草盖，少用桑。
多财，民好食。
为内牒，内行栈，置器备其上，城上吏、卒、养，皆为舍道内，各当其隔部。
养什二人，为符者曰养吏一人，辨护诸门。
门者及有守禁者皆无令无事者得稽留止其旁，不从令者戮。
敌人但至，千丈之城，必郭迎之，主人利。
不尽千丈者勿迎也，视敌之居曲众少而应之，此守城之大体也。
其不在此中者，皆心术与人事参之。
凡守城者以亟伤敌为上，其延日持久以待救之至，不明于守者也，不能此，乃能守城。
守城之法，敌去邑百里以上，城将如今尽召五官及百长，以富人重室之亲，舍之官府，谨令信人守卫之，谨密为故。
及傅城，守城将营无下三百人。
四面四门之将，必选择之有功劳之臣及死事之后重者，从卒各百人。
门将并守他门，他门之上，必夹为高楼，使善射者居焉。
女郭、冯垣一人。
一人守之，使重室子。
五十步一击。
因城中里为八部，部一吏，吏各从四人，以行冲术及里中。
里中父老小不举守之事及会计者，分里以为四部，部一长，以苛往来不以时行、行而不他异者，以得其奸。
吏从卒四人以上有分者，大将必与为信符；大将使人行守操信符，信不合及号不相应者，伯长以上辄止之，以闻大将。
当止不止及从吏卒纵之，皆斩。
诸有罪自死罪以上，皆遝父母、妻子同产。
诸男女有守于城上者，什六弩、四兵。
丁女子、老少，人一矛。
卒有惊事，中军疾击鼓者三，城上道路、里中巷街，皆无得行，行者斩。
女子到大军，令行者男子行左，女子行右，无并行。
皆就其守，不从令者斩。
离守者三日而一徇，而所以备奸也。
里正与皆守宿里门，吏行其部，至里门，正与开门内吏，与行父老之守及穷巷幽间无人之处。
奸民之所谋为外心，罪车裂。
正与父老及吏主部者，不得，皆斩；得之，除，又赏之黄金，人二镒。
大将使使人行守，长夜五循行，短夜三循行。
四面之吏亦皆自行其守，如大将之行，不从令者斩。
诸灶必为屏，火突高出屋四尺。
慎无敢失火，失火者斩其端，失火以为事者车裂。
伍人不得，斩；得之，除。
救火者无敢喧哗，及离守绝巷救火者斩。
其正及父老有守此巷中部吏，皆得救之，部吏亟令人谒之大将，大将使信人将左右救之，部吏失不言