送李愿归盘谷序
太行之阳有盘谷。
盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。
或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。
”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。
”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。
利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。
其在外，则树旗旄，罗弓矢。
武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
喜有赏，怒有刑。
才峻满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。
曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。
大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。
吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。
采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。
起居无时，惟适之安。
与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。
车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。
大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮。
侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤而不肖何如也！”
昌黎韩愈，闻其言而壮之。
与之酒，而为之歌曰：“盘之中，维子之宫。
盘之土，可以稼。
盘之泉，可濯可沿。
盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容，缭而曲，如往而复。
嗟！盘之乐兮，乐且无央。
虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。
饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望？膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”
盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。
或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。
”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。
”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。
利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。
其在外，则树旗旄，罗弓矢。
武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
喜有赏，怒有刑。
才峻满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。
曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。
大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。
吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。
采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。
起居无时，惟适之安。
与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。
车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。
大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮。
侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤而不肖何如也！”
昌黎韩愈，闻其言而壮之。
与之酒，而为之歌曰：“盘之中，维子之宫。
盘之土，可以稼。
盘之泉，可濯可沿。
盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容，缭而曲，如往而复。
嗟！盘之乐兮，乐且无央。
虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。
饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望？膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”
《送李愿归盘谷序》是唐代文学家韩愈写给友人李愿的一篇赠序。
韩愈长期以来没有得到朝廷的重用，他在送李愿回盘谷隐居之时写下这篇文章，借以倾吐他的不平之气，并表达他羡慕友人隐居生活的思想感情。
韩愈从贞元二年（公元786年）十八岁到京师求仕，直到贞元十八年（公元802年）三十四岁，才被授以四门博士。
在这十几年中，仕途一直不顺利。
他四次参加考试，直到贞元八年（公元792年），才登进士第；但以后连续三次参加吏部博学宏词考试，均未中选，因此没有授予官职。
他求仕心切，于贞元十一年（公元795年）春，连续三次上书宰相，要求仕进，均被置之不理。
不得已先后在汴州、徐州幕府中任职，郁郁不得志。
到了贞元十七年（公元801年）又赴京师求仕。
韩愈求仕，不只是为了求得衣食，更重要的是为了实现救世的志愿。
他在《与卫中行书》中说：“僕之心或不为此（指饮食衣服）汲汲也，其所不忘于仕进者，亦将小行乎其志耳。
”这篇《送李愿归盘谷序》就是他在贞元十七年（公元801年）三十三岁时又到京师后写的。
当时，他求官未遂，心情郁闷，满腹牢骚。
因此在这篇文章中流露出了不遇之叹，不平之鸣。
韩愈长期以来没有得到朝廷的重用，他在送李愿回盘谷隐居之时写下这篇文章，借以倾吐他的不平之气，并表达他羡慕友人隐居生活的思想感情。
韩愈从贞元二年（公元786年）十八岁到京师求仕，直到贞元十八年（公元802年）三十四岁，才被授以四门博士。
在这十几年中，仕途一直不顺利。
他四次参加考试，直到贞元八年（公元792年），才登进士第；但以后连续三次参加吏部博学宏词考试，均未中选，因此没有授予官职。
他求仕心切，于贞元十一年（公元795年）春，连续三次上书宰相，要求仕进，均被置之不理。
不得已先后在汴州、徐州幕府中任职，郁郁不得志。
到了贞元十七年（公元801年）又赴京师求仕。
韩愈求仕，不只是为了求得衣食，更重要的是为了实现救世的志愿。
他在《与卫中行书》中说：“僕之心或不为此（指饮食衣服）汲汲也，其所不忘于仕进者，亦将小行乎其志耳。
”这篇《送李愿归盘谷序》就是他在贞元十七年（公元801年）三十三岁时又到京师后写的。
当时，他求官未遂，心情郁闷，满腹牢骚。
因此在这篇文章中流露出了不遇之叹，不平之鸣。
李愿：号盘谷子，唐时隐士，生平事迹不详。
盘谷，在今河南济源。
太行：山名。
在山西高原与河北平原间。
从东北向西南延伸，北起拒马河谷，南至晋豫边境黄河沿岸。
西缓东陡，受河流切割，多横谷，为东西交通孔道，古有“太行八陘”之称。
阳：山的南面叫阳。
盘谷：在今河南济源北二十里。
丛茂：草木葱茏丰茂的样子。
宅幽而势阻：位置偏僻而地势险要。
宅，位置；势，地势。
盘旋：盘桓，留止不去。
坐于庙朝：在宗庙和朝廷参议国家大事，指大官居于高位，发号施令。
庙，宗庙；朝，朝廷。
进退：这里表示使动意义，使……进退，即任免的意思。
旗旄（máo）：旗帜。
旄，旗竿上用旄牛尾装饰的旗帜。
这是大官出行的标志。
罗弓矢：罗列弓箭，这是表示威仪。
武夫前呵：武士呼喝开道。
才峻：才能出众的人。
峻，一作“俊”。
入耳而不烦：形容爱听阿谀奉承的话。
便（pián）体：轻盈的体态。
慧中：聪慧的资质。
裾（jū）：衣服的前后襟。
翳（yì）：遮蔽，掩映。
粉白黛绿：用来形容女子装扮得娇艳妩媚，面容白皙，眉毛美丽。
黛，古代女子画眉用的青黑色的颜料。
负恃：依靠，指依靠自己的色艺而藐视他人。
不可幸而致：不可侥幸得到。
幸，侥幸；致，取得、得到。
穷居而野处：指居住在闭塞简陋的山野中。
茹：吃。
“起居无时，惟适之安”句：大意是日常生活作息没有固定的时间，只以舒适为准。
适，舒适，在这里用作名词，为“安”的宾语。
车服不维：没有官职的束缚。
车服，古代官员所乘的车子和所穿的官服依官位的高低而异，这里是用车服来代指官职。
维，束缚、约束。
刀锯不加：刑罚不施于身。
刀锯，古代刑罚中所用的刀和锯，这里泛指刑具；加，施加。
理乱：指国家的安宁与动乱。
理，即治，唐人避高宗李治讳，用“理”代“治”字。
黜陟（chùzhì）：官员的升降。
黜，降职；陟，升职。
形势：权势。
趦趄（zījū）：想往前走又不敢走的样子。
嗫嚅（nièrú）：吞吞吐吐，欲言又止的样子。
刑辟（bì）：刑法，法律。
壮：在这里为意动用法，表示以……为壮。
维子之宫：是你居住的房室。
维，句首助词，无意义；宫，室、房屋。
可以稼：一作“惟子之稼”。
稼，种植农作物。
所：处所。
窈：幽深的样子。
无央：无尽。
央，尽、完。
膏（ɡào）：油脂，这里用作动词，指用油润滑。
秣：喂养（马匹等）。
盘谷，在今河南济源。
太行：山名。
在山西高原与河北平原间。
从东北向西南延伸，北起拒马河谷，南至晋豫边境黄河沿岸。
西缓东陡，受河流切割，多横谷，为东西交通孔道，古有“太行八陘”之称。
阳：山的南面叫阳。
盘谷：在今河南济源北二十里。
丛茂：草木葱茏丰茂的样子。
宅幽而势阻：位置偏僻而地势险要。
宅，位置；势，地势。
盘旋：盘桓，留止不去。
坐于庙朝：在宗庙和朝廷参议国家大事，指大官居于高位，发号施令。
庙，宗庙；朝，朝廷。
进退：这里表示使动意义，使……进退，即任免的意思。
旗旄（máo）：旗帜。
旄，旗竿上用旄牛尾装饰的旗帜。
这是大官出行的标志。
罗弓矢：罗列弓箭，这是表示威仪。
武夫前呵：武士呼喝开道。
才峻：才能出众的人。
峻，一作“俊”。
入耳而不烦：形容爱听阿谀奉承的话。
便（pián）体：轻盈的体态。
慧中：聪慧的资质。
裾（jū）：衣服的前后襟。
翳（yì）：遮蔽，掩映。
粉白黛绿：用来形容女子装扮得娇艳妩媚，面容白皙，眉毛美丽。
黛，古代女子画眉用的青黑色的颜料。
负恃：依靠，指依靠自己的色艺而藐视他人。
不可幸而致：不可侥幸得到。
幸，侥幸；致，取得、得到。
穷居而野处：指居住在闭塞简陋的山野中。
茹：吃。
“起居无时，惟适之安”句：大意是日常生活作息没有固定的时间，只以舒适为准。
适，舒适，在这里用作名词，为“安”的宾语。
车服不维：没有官职的束缚。
车服，古代官员所乘的车子和所穿的官服依官位的高低而异，这里是用车服来代指官职。
维，束缚、约束。
刀锯不加：刑罚不施于身。
刀锯，古代刑罚中所用的刀和锯，这里泛指刑具；加，施加。
理乱：指国家的安宁与动乱。
理，即治，唐人避高宗李治讳，用“理”代“治”字。
黜陟（chùzhì）：官员的升降。
黜，降职；陟，升职。
形势：权势。
趦趄（zījū）：想往前走又不敢走的样子。
嗫嚅（nièrú）：吞吞吐吐，欲言又止的样子。
刑辟（bì）：刑法，法律。
壮：在这里为意动用法，表示以……为壮。
维子之宫：是你居住的房室。
维，句首助词，无意义；宫，室、房屋。
可以稼：一作“惟子之稼”。
稼，种植农作物。
所：处所。
窈：幽深的样子。
无央：无尽。
央，尽、完。
膏（ɡào）：油脂，这里用作动词，指用油润滑。
秣：喂养（马匹等）。
太行山的南面有个（山谷叫）盘谷。
盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。
有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。
”也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫‘盘’。
）”我的朋友李愿住在这里。
李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。
（一种情况是：）在朝廷上，（他）任免百官，辅佐天子发布政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。
（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。
才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。
（他的家妓）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。
（他的）白粉搽脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求取他的怜爱。
（这就是）被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。
我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。
（另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。
从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。
作息没有定时，只求安定舒适。
与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。
不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。
既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。
（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。
（还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止（追求）。
这样的人在为人方面是好还是不好呢？”
昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。
盘谷的土，可以种禾黍。
盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。
盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。
盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。
有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？给我的车轴加油啊，用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。
”
盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。
有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。
”也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫‘盘’。
）”我的朋友李愿住在这里。
李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。
（一种情况是：）在朝廷上，（他）任免百官，辅佐天子发布政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。
（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。
才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。
（他的家妓）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。
（他的）白粉搽脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求取他的怜爱。
（这就是）被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。
我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。
（另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。
从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。
作息没有定时，只求安定舒适。
与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。
不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。
既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。
（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。
（还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止（追求）。
这样的人在为人方面是好还是不好呢？”
昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。
盘谷的土，可以种禾黍。
盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。
盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。
盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。
有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？给我的车轴加油啊，用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。
”