孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第二节
万章问曰：“诗云：‘娶妻如之何？必告父母。
’信斯言也，宜莫如舜。
舜之不告而娶，何也？”
孟子曰：“告则不得娶。
男女居室，人之大伦也。
如告，则废人之大伦，以怼父母，是以不告也。
”
万章曰：“舜之不告而娶，则吾既得闻命矣；帝之妻舜而不告，何也？”
曰：“帝亦知告焉则不得妻也。
”
万章曰：“父母使舜完廪，捐阶，瞽瞍焚廪。
使浚井，出，从而揜之。
象曰：‘谟盖都君咸我绩。
牛羊父母，仓廪父母，干戈朕，琴朕，弤朕，二嫂使治朕栖。
’象往入舜宫，舜在床琴。
象曰：‘郁陶思君尔。
’忸怩。
舜曰：‘惟兹臣庶，汝其于予治。
’不识舜不知象之将杀己与？”
曰：“奚而不知也？象忧亦忧，象喜亦喜。
”
曰：“然则舜伪喜者与？”
曰：“否。
昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。
校人烹之，反命曰：‘始舍之圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。
’子产曰‘得其所哉！得其所哉！’校人出，曰：‘孰谓子产智？予既烹而食之，曰：得其所哉？得其所哉。
’故君子可欺以其方，难罔以非其道。
彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉？”
’信斯言也，宜莫如舜。
舜之不告而娶，何也？”
孟子曰：“告则不得娶。
男女居室，人之大伦也。
如告，则废人之大伦，以怼父母，是以不告也。
”
万章曰：“舜之不告而娶，则吾既得闻命矣；帝之妻舜而不告，何也？”
曰：“帝亦知告焉则不得妻也。
”
万章曰：“父母使舜完廪，捐阶，瞽瞍焚廪。
使浚井，出，从而揜之。
象曰：‘谟盖都君咸我绩。
牛羊父母，仓廪父母，干戈朕，琴朕，弤朕，二嫂使治朕栖。
’象往入舜宫，舜在床琴。
象曰：‘郁陶思君尔。
’忸怩。
舜曰：‘惟兹臣庶，汝其于予治。
’不识舜不知象之将杀己与？”
曰：“奚而不知也？象忧亦忧，象喜亦喜。
”
曰：“然则舜伪喜者与？”
曰：“否。
昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。
校人烹之，反命曰：‘始舍之圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。
’子产曰‘得其所哉！得其所哉！’校人出，曰：‘孰谓子产智？予既烹而食之，曰：得其所哉？得其所哉。
’故君子可欺以其方，难罔以非其道。
彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉？”
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引诗见《诗经·齐风·南山》。
怼（duì）：怨恨。
捐阶：除掉梯子。
浚：加深。
揜（yǎn）：同“掩”，掩盖。
象：舜的同父异母弟。
谟盖：谋害。
谟，同“谋”。
盖，同“害”。
都君：指舜。
干戈：常用作兵器的通称。
弤（dǐ）：舜弓之名。
二嫂：指娥皇、女英。
栖：床。
郁陶：想念的样子。
忸怩：惭愧的样子。
惟：想念。
于：帮助。
校（xiào）人：管理沼池的小吏。
圉圉（yǔ）：鱼在水中瘦弱的样子。
洋洋：舒缓摇尾的样子。
怼（duì）：怨恨。
捐阶：除掉梯子。
浚：加深。
揜（yǎn）：同“掩”，掩盖。
象：舜的同父异母弟。
谟盖：谋害。
谟，同“谋”。
盖，同“害”。
都君：指舜。
干戈：常用作兵器的通称。
弤（dǐ）：舜弓之名。
二嫂：指娥皇、女英。
栖：床。
郁陶：想念的样子。
忸怩：惭愧的样子。
惟：想念。
于：帮助。
校（xiào）人：管理沼池的小吏。
圉圉（yǔ）：鱼在水中瘦弱的样子。
洋洋：舒缓摇尾的样子。
万章问道：“《诗经》上说：‘娶妻该怎么办？一定先禀告父母。
’信从这话的，应该没有人比得上舜。
但舜却是没有禀告父母就娶妻，这是怎么回事？”
孟子说：“舜如果先禀告父母就不能娶妻了。
男女成婚，是人与人之间重要的伦常。
如果禀告了父母，就将破坏这重要的伦常，就会怨恨父母，所以便不禀告了。
”
万章说：“舜不禀告就娶妻的道理，我懂得了。
帝尧把女儿嫁给舜，也不禀告舜的父母，又是怎么回事？”
孟子说：“帝尧也知道禀告了就不能把女儿嫁给舜。
”
万章说：“父母打发舜修粮仓，等舜上了屋顶，就撤掉梯子，舜的父亲瞽瞍放火烧粮仓，他们打发舜淘井，不知道舜逃了出来，便往井里填土。
象说：‘谋害舜都是我的功劳，牛羊归父母，仓糜归父母，干戈归我，琴归我，弤弓归我，两位嫂嫂要她们为我铺床叠被。
’象到舜的屋里去，舜却坐在床边抚琴。
象说：‘我好想你呀！’脸上带着惭愧之色。
舜说：‘我想念这些臣下和百姓，你帮我治理吧。
’
不知道舜知不知道象要杀害他？”
孟子说：“怎么不知道？只不过象忧愁，他也忧愁，象高兴，他也高兴。
”
万章说：“那么，舜是假装高兴吗？”
孟子说：“不是。
从前有人送活鱼给郑国的子产，子产打发管池塘的小吏把它养起来。
小吏却煮了吃掉，回报说：‘刚放到池塘里，它蔫蔫的；过了一会儿，它便摆着尾巴游起来，很快就游得不知哪里去了。
’子产说：‘找到它自己的地方了！找到它自己的地方了！’小吏出来说：‘谁说子产聪明？我已经把那条鱼煮了吃掉，他还说，找到它自己的地方了！找到它自己的地方了！’所以，君子是可以用合乎常情的方式来欺骗他，却不能用违背常理的办法欺罔他。
象假装着敬爱兄长的方式来，所以舜就诚心实意地相信而为之喜悦，怎么是假装的呢？”
’信从这话的，应该没有人比得上舜。
但舜却是没有禀告父母就娶妻，这是怎么回事？”
孟子说：“舜如果先禀告父母就不能娶妻了。
男女成婚，是人与人之间重要的伦常。
如果禀告了父母，就将破坏这重要的伦常，就会怨恨父母，所以便不禀告了。
”
万章说：“舜不禀告就娶妻的道理，我懂得了。
帝尧把女儿嫁给舜，也不禀告舜的父母，又是怎么回事？”
孟子说：“帝尧也知道禀告了就不能把女儿嫁给舜。
”
万章说：“父母打发舜修粮仓，等舜上了屋顶，就撤掉梯子，舜的父亲瞽瞍放火烧粮仓，他们打发舜淘井，不知道舜逃了出来，便往井里填土。
象说：‘谋害舜都是我的功劳，牛羊归父母，仓糜归父母，干戈归我，琴归我，弤弓归我，两位嫂嫂要她们为我铺床叠被。
’象到舜的屋里去，舜却坐在床边抚琴。
象说：‘我好想你呀！’脸上带着惭愧之色。
舜说：‘我想念这些臣下和百姓，你帮我治理吧。
’
不知道舜知不知道象要杀害他？”
孟子说：“怎么不知道？只不过象忧愁，他也忧愁，象高兴，他也高兴。
”
万章说：“那么，舜是假装高兴吗？”
孟子说：“不是。
从前有人送活鱼给郑国的子产，子产打发管池塘的小吏把它养起来。
小吏却煮了吃掉，回报说：‘刚放到池塘里，它蔫蔫的；过了一会儿，它便摆着尾巴游起来，很快就游得不知哪里去了。
’子产说：‘找到它自己的地方了！找到它自己的地方了！’小吏出来说：‘谁说子产聪明？我已经把那条鱼煮了吃掉，他还说，找到它自己的地方了！找到它自己的地方了！’所以，君子是可以用合乎常情的方式来欺骗他，却不能用违背常理的办法欺罔他。
象假装着敬爱兄长的方式来，所以舜就诚心实意地相信而为之喜悦，怎么是假装的呢？”