孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第十四节
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。
是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。
诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。
”
是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。
诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。
”
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社稷:此处指本义,土神、谷神。
有时引申为国家。
丘民:众民;丘,众。
牺牲:供祭祀用的纯色牲畜。
粢盛(zīchéng):盛在祭器中的黍稷等。
有时引申为国家。
丘民:众民;丘,众。
牺牲:供祭祀用的纯色牲畜。
粢盛(zīchéng):盛在祭器中的黍稷等。
孟子说:“老百姓最重要,土神、谷神次之,君主为轻。
因此得到老百姓的拥护,就可以做天子,得到天子的赏识就可以做诸侯;得到诸侯的赏识就可以做大夫。
如果诸侯危害国家,那么就改立诸侯。
牺牲已经肥壮,祭品已经洁净,祭祀也按时进行,然而依旧发生旱灾水灾,那么就要改立土神、谷神。
”
因此得到老百姓的拥护,就可以做天子,得到天子的赏识就可以做诸侯;得到诸侯的赏识就可以做大夫。
如果诸侯危害国家,那么就改立诸侯。
牺牲已经肥壮,祭品已经洁净,祭祀也按时进行,然而依旧发生旱灾水灾,那么就要改立土神、谷神。
”