吳無君，無大夫，此何以有君，有大夫？賢季子也
何賢乎季子？讓國也
其讓國奈何？謁也，餘祭也，夷昧也，與季子同母者四
季子弱而才，兄弟皆愛之，同欲立之以爲君
謁曰：“今若是迮而與季子國，季子猶不受也
請無與子而與弟，弟兄迭爲君，而致國乎季子
”皆曰諾
故諸爲君者皆輕死爲勇，飲食必祝，曰：“天苟有吳國，尚速有悔於予身
”故謁也死，餘祭也立
餘祭也死，夷昧也立
夷昧也死，則國宜之季子者也，季子使而亡焉
僚者長庶也，即之
季之使而反，至而君之爾
闔廬曰：“先君之所以不與子國，而與弟者，凡爲季子故也
將從先君之命與，則國宜之季子者也；如不從先君之命與子，我宜當立者也
僚惡得爲君？”於是使專諸刺僚，而致國乎季子
季子不受，曰：“爾殺吾君，吾受爾國，是吾與爾爲篡也
爾殺吾兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無已也
”去之延陵，終身不入吳國
故君子以其不受爲義，以其不殺爲仁，賢季子
則吳何以有君，有大夫？以季子爲臣，則宜有君者也
札者何？吳季子之名也
春秋賢者不名，此何以名？許夷狄者，不一而足也
季子者，所賢也，曷爲不足乎季子？許人臣者必使臣，許人子者必使子也
何賢乎季子？讓國也
其讓國奈何？謁也，餘祭也，夷昧也，與季子同母者四
季子弱而才，兄弟皆愛之，同欲立之以爲君
謁曰：“今若是迮而與季子國，季子猶不受也
請無與子而與弟，弟兄迭爲君，而致國乎季子
”皆曰諾
故諸爲君者皆輕死爲勇，飲食必祝，曰：“天苟有吳國，尚速有悔於予身
”故謁也死，餘祭也立
餘祭也死，夷昧也立
夷昧也死，則國宜之季子者也，季子使而亡焉
僚者長庶也，即之
季之使而反，至而君之爾
闔廬曰：“先君之所以不與子國，而與弟者，凡爲季子故也
將從先君之命與，則國宜之季子者也；如不從先君之命與子，我宜當立者也
僚惡得爲君？”於是使專諸刺僚，而致國乎季子
季子不受，曰：“爾殺吾君，吾受爾國，是吾與爾爲篡也
爾殺吾兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無已也
”去之延陵，終身不入吳國
故君子以其不受爲義，以其不殺爲仁，賢季子
則吳何以有君，有大夫？以季子爲臣，則宜有君者也
札者何？吳季子之名也
春秋賢者不名，此何以名？許夷狄者，不一而足也
季子者，所賢也，曷爲不足乎季子？許人臣者必使臣，許人子者必使子也
晉獻公將殺其世子申生，公子重耳謂之曰：「子盍言子之志於公乎？」世子曰：「不可
君安驪姬，是我傷公之心也
」曰：「然則盍行乎？」世子曰：「不可
君謂我欲弑君也
天下豈有無父之國哉？吾何行如之？」
使人辭於狐突曰：「申生有罪，不念伯氏之言也，以至於死
申生不敢愛其死
雖然，吾君老矣，子少，國家多難
伯氏不出而圖吾君，伯氏苟出而圖吾君，申生受賜而死
」再拜稽首，乃卒
是以爲恭世子也
君安驪姬，是我傷公之心也
」曰：「然則盍行乎？」世子曰：「不可
君謂我欲弑君也
天下豈有無父之國哉？吾何行如之？」
使人辭於狐突曰：「申生有罪，不念伯氏之言也，以至於死
申生不敢愛其死
雖然，吾君老矣，子少，國家多難
伯氏不出而圖吾君，伯氏苟出而圖吾君，申生受賜而死
」再拜稽首，乃卒
是以爲恭世子也
曾子寢疾，病
樂正子春坐於牀下，曾元、曾申坐於足，童子隅坐而執燭
童子曰：「華而睆，大夫之簀與？」子春曰：「止！」曾子聞之，瞿然曰：「呼！」曰：「華而睆，大夫之簀與？」曾子曰：「然
斯季孫之賜也，我未之能易也
元，起易簀
」曾元曰：「夫子之病革矣，不可以變
幸而至於旦，請敬易之
」曾子曰：「爾之愛我也不如彼
君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息
吾何求哉？吾得正而斃焉斯已矣
」舉扶而易之
反席未安而沒
樂正子春坐於牀下，曾元、曾申坐於足，童子隅坐而執燭
童子曰：「華而睆，大夫之簀與？」子春曰：「止！」曾子聞之，瞿然曰：「呼！」曰：「華而睆，大夫之簀與？」曾子曰：「然
斯季孫之賜也，我未之能易也
元，起易簀
」曾元曰：「夫子之病革矣，不可以變
幸而至於旦，請敬易之
」曾子曰：「爾之愛我也不如彼
君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息
吾何求哉？吾得正而斃焉斯已矣
」舉扶而易之
反席未安而沒
有子問於曾子曰：「問喪於夫子乎？」曰：「聞之矣：『喪欲速貧，死欲速朽』
」有子曰：「是非君子之言也
」曾子曰：「參也聞諸夫子也
」有子又曰：「是非君子之言也
」曾子曰：「參也與子遊聞之
」有子曰：「然
然則夫子有爲言之也
」
曾子以斯言告於子遊
子遊曰：「甚哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居於宋，見桓司馬自爲石椁，三年而不成
夫子曰：『若是其靡也，死不如速朽之愈也
』『死之欲速朽』，爲桓司馬言之也
南宮敬叔反，必載寶而朝
夫子曰：『若是其貨也，喪不如速貧之愈也
』喪之欲速貧，爲敬叔言之也
」
曾子以子遊之言告於有子
有子曰：「然！吾固曰非夫子之言也
」曾子曰：「子何以知之？」有子曰：「夫子制於中都：四寸之棺，五寸之椁
以斯知不欲速朽也
昔者夫子失魯司寇，將之荆，蓋先之以子夏，又申之以冉有
以斯知不欲速貧也
」
」有子曰：「是非君子之言也
」曾子曰：「參也聞諸夫子也
」有子又曰：「是非君子之言也
」曾子曰：「參也與子遊聞之
」有子曰：「然
然則夫子有爲言之也
」
曾子以斯言告於子遊
子遊曰：「甚哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居於宋，見桓司馬自爲石椁，三年而不成
夫子曰：『若是其靡也，死不如速朽之愈也
』『死之欲速朽』，爲桓司馬言之也
南宮敬叔反，必載寶而朝
夫子曰：『若是其貨也，喪不如速貧之愈也
』喪之欲速貧，爲敬叔言之也
」
曾子以子遊之言告於有子
有子曰：「然！吾固曰非夫子之言也
」曾子曰：「子何以知之？」有子曰：「夫子制於中都：四寸之棺，五寸之椁
以斯知不欲速朽也
昔者夫子失魯司寇，將之荆，蓋先之以子夏，又申之以冉有
以斯知不欲速貧也
」
晉獻公之喪，秦穆公使人弔公子重耳，且曰：「寡人聞之，亡國恆於斯，得國恆於斯
雖吾子儼然在憂服之中，喪亦不可久也，時亦不可失也，孺子其圖之！」
以告舅犯
舅犯曰：「孺子其辭焉
喪人無寶，仁親以爲寶
父死之謂何？又因以爲利，而天下其孰能説之？孺子其辭焉！」公子重耳對客曰：「君惠弔亡臣重耳
身喪父死，不得與於哭泣之哀，以爲君憂
父死之謂何？或敢有他志，以辱君義
」稽顙而不拜，哭而起，起而不私
子顯以致命於穆公
穆公曰：「仁夫公子重耳！夫稽顙而不拜，則未爲後也，故不成拜
哭而起，則愛父也
起而不私，則遠利也
」
雖吾子儼然在憂服之中，喪亦不可久也，時亦不可失也，孺子其圖之！」
以告舅犯
舅犯曰：「孺子其辭焉
喪人無寶，仁親以爲寶
父死之謂何？又因以爲利，而天下其孰能説之？孺子其辭焉！」公子重耳對客曰：「君惠弔亡臣重耳
身喪父死，不得與於哭泣之哀，以爲君憂
父死之謂何？或敢有他志，以辱君義
」稽顙而不拜，哭而起，起而不私
子顯以致命於穆公
穆公曰：「仁夫公子重耳！夫稽顙而不拜，則未爲後也，故不成拜
哭而起，則愛父也
起而不私，則遠利也
」
知悼子卒，未葬．平公飲酒，師曠、李調侍，鼓鐘
杜簣自外來，聞鐘聲，曰：「安在？」曰：「在寢
」杜簣入寢，歷階而昇．酌曰：「曠飲斯
」又酌曰：「調飲斯．」又酌，堂上北面坐飲之
降，趨而出
平公呼而進之，曰：「蕢，曩者爾心或開予，是以不與爾言
爾飲曠，何也？」曰：「子卯不樂
知悼子在堂，斯其爲子卯也大矣！曠也，太師也，不以詔．是以飲之也
」「爾飲調，何也？」曰：「調也，君之褻臣也，爲一飲一食，亡君之疾
是以飲之也．」「爾飲，何也？」曰：「簣也，宰夫也，非刀匕是共，又敢與知防．是飲之也．」平公曰：「寡人亦有過焉
酌而飲寡人！」杜簣洗而揚觶
公謂侍者曰：「如我死，則必無廢是爵也！」至於今，旣畢獻，斯揚觶，謂之「杜舉」
杜簣自外來，聞鐘聲，曰：「安在？」曰：「在寢
」杜簣入寢，歷階而昇．酌曰：「曠飲斯
」又酌曰：「調飲斯．」又酌，堂上北面坐飲之
降，趨而出
平公呼而進之，曰：「蕢，曩者爾心或開予，是以不與爾言
爾飲曠，何也？」曰：「子卯不樂
知悼子在堂，斯其爲子卯也大矣！曠也，太師也，不以詔．是以飲之也
」「爾飲調，何也？」曰：「調也，君之褻臣也，爲一飲一食，亡君之疾
是以飲之也．」「爾飲，何也？」曰：「簣也，宰夫也，非刀匕是共，又敢與知防．是飲之也．」平公曰：「寡人亦有過焉
酌而飲寡人！」杜簣洗而揚觶
公謂侍者曰：「如我死，則必無廢是爵也！」至於今，旣畢獻，斯揚觶，謂之「杜舉」