採樵偶向洞天行，一局中間世已更
不看仙人貪採藥，模糊何復覓前生

謫向塵寰病未瘥，同班仙侶近如何
語君弈罷朝天去，爲謝狂生罰已多

昔眾嘗至一鄉陬，頽然靡然，昏昏冥冥，天地爲之易位，日月爲之失明，目爲之眩，心爲之荒惑，體力之敗亂
問之人：“是何鄉也？”曰：“酣適之方，甘旨之嘗，以徜以徉，是爲醉鄉
”
嗚呼！是爲醉鄉也歟？古之人不余欺也，吾嘗聞夫劉伶、阮籍之徒矣
當是時，神州陸沉，中原鼎沸，所天下之入，放縱恣肆，淋灕顛倒，相率入醉鄉不巳
而以吾所見，其間未嘗有可樂者
或以爲可以解憂云耳
夫憂之可以解者，非眞憂也，夫果有其憂焉，抑亦必不解也
況醉鄉實不能解其憂也，然則入醉鄉者，皆無有憂也
嗚呼！自劉、阮以來，醉鄉追天下；醉鄉有人，天下無人矣
昏昏然，冥冥然，頽墮委靡，入而不知出焉
其不入而迷者，豈無其人音歟？而荒惑敗亂者，率指以爲笑，則眞醉鄉之徒也已

距樂清六十里，有村曰芙蓉，倚天而濱海
餘以歲辛巳四月三十日，由芙蓉逾丹芳嶺，至能仁寺
坐少頃，出寺門裏許，有泉曰燕尾泉
水自大龍湫來，爲錦溪
錦溪之水至此從巨石落下，成小瀑布
石中高而旁低，水分左右下，若燕尾然
循錦溪而行，凡三四里，有峯屹立溪水中，旁無所倚，高數百丈，兩股如蟹螯，望之若剪刀然，曰剪刀峯
至峯下行百餘步，又變爲石帆，張於空中，曰一帆峯
又行百餘步，又變爲石柱，孤撐雲表，曰天柱峯
左右皆石壁峭削，詭狀殊態，不可勝數
又行百餘步，徑窮路轉，得大龍湫，爲天下第一奇觀
水自雁湖合諸溪澗，會成巨淵，淵深黑不可測
其側有石檻，中作凹，水從凹中瀉下，望之若懸布，隨風作態，遠近斜正，變幻不一：或如珠，或如毬，如驟雨，如雲，如煙，如霧；或飄轉而中斷，或左右分散而落，或直下如注，或屈如婉蜒
下爲深潭，觀者每立於潭外，相去數十步，水忽轉舞向人，灑衣裾間，皆沾溼
忽大注如雷，忽爲風所遏，盤溪橫而不下
蓋其石壁高五千尺，水懸空下，距石約一二尺許，流數丈，輒已勢遠而力弱，飄飄濛濛，形狀頓異
他處瀑布皆沿崖直走，無此變態也
潭之外有亭，曰忘歸亭；其側有亭，曰觀不足亭
而龍湫右側絕壁，曰連雲障，障上有風洞，每洞口木葉飛舞，則大風疾作
相傳大龍湫上數裏，復有上龍湫，飛流懸瀉，亦數百丈，與大龍湫相似
昔有白雲，雲外二僧居之，地僻無人跡，今不知其處矣
餘性好山水，而既遊雁蕩，觀大龍湫，御風，恍惚仙去
今追而記之，不能詳也

裏中有盲童，操日者術，善鼓琴
鄰有某生，召而吊之曰：“子年幾何矣？”曰：“年十五矣
”“以何時而眇？”曰：“三歲耳
”“然則子之盲也且十二年矣！昏昏然而行，冥冥焉而趨
不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍醜，宮室之宏麗，無乃甚可悲矣乎？吾方以爲吊也！”
盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者之爲盲，而不知不盲者之盡爲盲也
夫育者曷嘗盲哉？吾目雖不見，而四肢百體均自若也，以目無妄動焉
其於人也，聞其音而知其姓氏；審其語而知其是非
其行也，度其平陂以爲步之疾徐，而亦無顛危之患
入其所精業，而不疲其神於不急之務，不用其力於無益之爲，出則售其術以飽其腹
如是者久而習之，吾無病於目之不見也
今夫世之人，喜爲非禮之貌，好爲無用之觀
事至而不能見，見而不能遠，賢愚之品不能辨，邪正在前不能釋，利害之來不能審，治亂之故不能識；詩書之陳於前，事物之接於後，終日睹之而不得其意，倒行逆施，倀倀焉躓且蹶而不之悟，卒蹈於羅網，入於陷阱者往往而是
夫天之愛人甚矣，予之以運動知識之具，而人失其所以予之之意，輒假之以陷溺其身者，豈獨目哉！吾將謂昏昏然而行，冥冥然而趨，天下其誰非盲也？盲者獨餘耶？餘方且睥睨顧盼，謂彼等者不足辱吾之一瞬也
乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方轉而爲子悲爲子吊也
”
某生無以答
間詣餘言，餘聞而異之，曰：“古者瞽、史教誨，師箴，瞍賦，朦誦，若晉之師曠、鄭之師慧是也
茲之盲者，獨非其倫耶？”爲記其語，庶使覽之者知所愧焉