東方朔字曼倩，平原厭次人也
武帝初即位，徵天下舉方正賢良文學材力之士，待以不次之位，四方士多上書言得失，自衒鬻者以千數，其不足採者輒報聞罷
朔初來，上書曰：“臣朔少失父母，長養兄嫂
年十三學書，三冬文史足用
十五學擊劍
十六學《詩》、《書》，誦二十二萬言
十九學孫、吳兵法，戰陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言
凡臣朔固已誦四十四萬言
又常服子路之言
臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生
若此，可以爲天子大臣矣
臣朔昧死再拜以聞
”
朔文辭不遜，高自稱譽，上偉之，令待詔公車，奉祿薄，未得省見
久之，朔紿騶朱儒，曰：“上以若曹無益於縣官，耕田力作固不及人，臨衆處官不能治民，從軍擊虜不任兵事，無益於國用，徒索衣食，今欲盡殺若曹
”朱儒大恐，啼泣
朔教曰：“上即過，叩頭請罪
”居有頃，聞上過，朱儒皆號泣頓首
上問：“何爲？”對曰：“東方朔言上欲盡誅臣等
”上知朔多端，召問朔：“何恐朱儒爲？”對曰：“臣朔生亦言，死亦言
朱儒長三尺餘，奉一囊粟，錢二百四十
臣朔長九尺餘，亦奉一囊粟，錢二百四十
朱儒飽欲死，臣朔飢欲死
臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無令但索長安米
”上大笑，因使待詔金馬門，稍得親近
上嘗使諸數家射覆，置守宮盂下，射之，皆不能中
朔自贊曰：“臣嘗受《易》，請射之
”乃別蓍布卦而對曰：“臣以爲龍又無角，謂之爲蛇又有足，跂跂脈脈善緣壁，是非守宮即蜥蜴
”上曰：“善
”賜帛十匹
復使射他物，連中，輒賜帛
時，有幸倡郭舍人，滑稽不窮，常侍左右，曰：“朔狂，幸中耳，非至數也
臣願令朔復射，朔中之，臣榜百，不能中，臣賜帛
”乃覆樹上寄生，令朔射之
朔曰：“是寠藪也
”舍人曰：“果知朔不能中也
”朔曰：“生肉爲膾，乾肉爲脯；著樹爲寄生，盆下爲寠藪
”上令倡監榜舍人，舍人不勝痛，呼謈
朔笑之曰：“咄！口無毛，聲謷謷，尻益高
”舍人恚曰：“朔擅詆欺天子從官，當棄市
”上問朔：“何故詆之？”對曰：“臣非敢詆之，乃與爲隱耳
”上曰：“隱云何？”朔曰：“夫口無毛者，狗竇也；聲謷謷者，鳥哺鷇也；尻益高者，鶴俯啄也
”舍人不服，因曰：“臣願復問朔隱語，不知，亦當榜
”即妄爲諧語曰：“令壺齟，老柏塗，伊優亞，狋吽牙
何謂也？”朔曰：“令者，命也
壺者，所以盛也
齟者，齒不正也
老者，人所敬也
柏者，鬼之廷也
塗者，漸洳徑也
伊優亞者，辭未定也
狋吽牙者，兩犬爭也
”舍人所問，朔應聲輒對，變詐鋒出，莫能窮者，左右大驚
上以朔爲常侍郎，遂得愛幸
久之，伏日，詔賜從官肉
大官丞日晏下來，朔獨拔劍割肉，謂其同官曰：“伏日當蚤歸，請受賜
”即懷肉去
大官奏之
朔入，上曰：“昨賜肉，不待詔，以劍割肉而去之，何也？”朔免冠謝
上曰：“先生起，自責也！”朔再拜曰：“朔來！朔來！受賜不待詔，何無禮也！拔劍割肉，一何壯也！割之不多，又何廉也！歸遺細君，又何仁也！”上笑曰：“使先生自責，乃反自譽！”復賜酒一石，肉百斤，歸遺細君
初，建元三年，微行始出，北至池陽，西至黃山，南獵長楊，東遊宜春
微行常用飲酎已
八九月中，與侍中常侍武騎及待詔隴西北地良家子能騎射者期諸殿門，故有“期門”之號自此始
微行以夜漏下十刻乃出，常稱平陽侯
旦明，入山下馳射鹿豕狐兔，手格熊羆，馳騖禾稼稻粳之地
民皆號呼罵詈，相聚會，自言鄠杜令
令往，欲謁平陽侯，諸騎欲擊鞭之
令大怒
使吏呵止，獵者數騎見留，乃示以乘輿物，久之乃得去
時夜出夕還，後齎五日糧，會朝長信官，上大歡樂之
是後，南山下乃知微行數出也，然尚迫於太后，未敢遠出
丞相御史知指，乃使右輔都尉徼循長楊以東，右內史發小民共待會所
後乃私置更衣，從宣曲以南十二所，中休更衣，投宿諸宮，長楊、五柞、倍陽、宣曲尤幸
於是上以爲道遠勞苦，又爲百姓所患，乃使太中大夫吾丘壽王與待詔能用算者二人，舉籍阿城以南，盩厔以東，宜春以西，提封頃畝，乃其賈直，欲除以爲上林苑，屬之南山
又詔中尉、左右內史表屬縣草田，欲以償鄠杜之民
吾丘壽王奏事，上大說稱善
時朔在傍，進諫曰：
臣聞謙遜靜愨，天表之應，應之以福；驕溢靡麗，天表之應，應之以異
今陛下累郎臺，恐其不高也；弋獵之處，恐其不廣也
如天不爲變，則三輔之地儘可以爲苑，何必盩厔、鄠、杜乎！奢侈越制，天爲之變，上林雖小，臣尚以爲大也
夫南山，天下之阻也，南有江、淮，北有河、渭，其地從汧、隴以東，商、雒以西，厥壤肥饒
漢興，去三河之地，止霸、產以西，都涇、渭之南，此所謂天下陸海之地，秦之所以虜西戎兼山東者也
其山出玉石，金、銀、銅、鐵，豫章、檀、柘，異類之物，不可勝原，此百工所取給，萬民所卬足也
又有粳稻、梨、慄、桑、麻、竹箭之饒，土宜姜芋，水多蛙魚，貧者得以人給家足，無飢寒之憂
故酆、鎬之間號爲土膏，其賈畝一金
今規以爲苑，絕陂池水澤之利，而取民膏腴之地，上乏國家之用，下奪農桑之業，棄成功，就敗事，損耗五穀，是其不可一也
且盛荊棘之林，而長養麋鹿，廣狐兔之苑，大虎狼之虛，又壞人冢墓，發人室廬，令幼弱懷土而思，耆老泣涕而悲，是其不可二也
斥而營之，垣而囿之，騎馳東西，車騖南北，又有深溝大渠，夫一日之樂不足以危無堤之輿，是其不可三也
故務苑囿之大，不恤農時，非所以強國富人也
夫殷作九市之宮而諸侯畔，靈王起章華之臺而楚民散，秦興阿房之殿而天下亂
糞土愚臣，忘生觸死，逆盛意，犯隆指，罪當萬死，不勝大願，願陳《泰階六符》，以觀天變，不可不省
是日因奏《泰階》之事，上乃拜朔爲太中大夫給事中，賜黃金百斤
然遂起上林苑，如壽王所奏雲
久之，隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主，隆慮主病困，以金千斤、錢千萬爲昭平君豫贖死罪，上許之
隆慮主卒，昭平君日驕，醉殺主傅，獄系內宮
以公主子，廷尉上請請論
左右人人爲言：“前又入贖，陛下許之
”上曰：“吾弟老有是一子，死以屬我
”於是爲之垂涕嘆息良久，曰：“法令者，先帝所造也，用弟故而誣先帝之法，吾何面目入高廟乎！又下負萬民
”乃可其奏，哀不能自止，左右盡悲
朔前上壽，曰：“臣聞聖王爲政，賞不避仇讎，誅不擇骨肉
《書》曰：‘不偏不黨，王道蕩蕩
’此二者，五帝所重，三王所難也
陛下行之，是以四海之內元元之民各得其所，天下幸甚！臣朔奉觴，昧死再拜上萬歲壽
”上乃起，入省中，夕時召讓朔，曰：“傳曰‘時然後言，人不厭其言’
今先生上壽，時乎？”朔免冠頓首曰：“臣聞樂太盛則陽溢，哀太盛則陰損，陰陽變則心氣動，心氣動則精神散，精神散而邪氣及
銷憂者莫若酒，臣朔所以上壽者，明陛下正而不阿，因以止哀也
愚不知忌諱，當死
”先是，朔嘗醉入殿中，小遺殿上，劾不敬
有詔免爲庶人，待詔宦者署
因此對復爲中郎，賜帛百匹
初，帝姑館陶公主號竇太主，堂邑侯陳午尚之
午死，主寡居，年五十餘矣，近幸董偃
始偃與母以賣珠爲事，偃年十三，隨母出入主家
左右言其姣好，主召見，曰；“吾爲母養之
”因留第中，教書計相馬御射，頗讀傳記
至年十八而冠，出則執轡，入則侍內
爲人溫柔愛人，以主故，諸公接之，名稱城中，號曰董君
主因推令散財交士，令中府曰：“董君所發，一日金滿百斤，錢滿百萬，帛滿千匹，乃白之
”安陵爰叔者，爰盎兄子也，與偃善，謂偃曰：“足下私侍漢主，挾不測之罪，將欲安處乎？”偃懼曰：“憂之久矣，不知所以
”爰叔曰：“顧城廟遠無宿宮，又有萩竹籍田，足下何不白主獻長門園？此上所欲也
如是，上知計出於足下也，則安枕而臥，長無慘怛之憂
久之不然，上且請之，於足下何如？”偃頓首曰：“敬奉教
”入言之主，主立奏書獻之
上大說，更名竇大主園爲長門宮
主大喜，使偃以黃金百斤爲爰叔壽
叔因是爲董君畫求見上之策，令主稱疾不朝
上往臨疾，問所欲，主辭謝曰：“妾幸蒙陛下厚恩，先帝遺德，奉朝請之禮，備臣妾之儀，列爲公主，賞賜邑入，隆天重地，死無以塞責
一日卒有不勝灑掃之職，先狗馬填溝壑，竊有所恨，不勝大願，願陛下時忘萬事，養精遊神，從中掖庭回輿，枉路臨妾山林，得獻觴上壽，娛樂左右
如是而死，何恨之有！”上曰：“主何憂？幸得愈
恐羣臣從官多，大爲主費
”上還，有頃，主疾愈，起謁，上以錢千萬從主飲
後數日，上臨山林，主自執宰敝膝，道入登階就坐
坐未定，上曰：“願謁主人翁
”主乃下殿，去簪珥，徒跣頓首謝曰：“妾無狀，負陛下，身當伏誅
陛下不致之法，頓首死罪
”有詔謝
主簪履起，之東廂自引董君
董君綠幘傅韝，隨主前，伏殿下
主乃贊：“館陶公主胞人臣偃昧死再拜謁
”因叩頭謝，上爲之起
有詔賜衣冠上
偃起，走就衣冠
主自奉食進觴
當是時，董君見尊不名，稱爲“主人翁”，飲大歡樂
主乃請賜將軍、列侯、從官金錢雜繒各有數
於是董君貴寵，天下莫不聞
郡國狗馬蹴鞠劍客輻湊董氏
常從遊戲北宮，馳逐平樂，觀雞鞠之會，角狗馬之足，上大歡樂之
於是上爲竇太主置酒宣室，使謁者引內董君
是時，朔陛戟殿下，闢戟而前曰：“董偃有斬罪三，安得入乎？”上曰：“何謂也？”朔曰：“偃以人臣私侍公主，其罪一也
敗男女之化，而亂婚姻之禮，傷王制，其罪二也
”陛下富於春秋，方積思於《六經》，留神於王事，馳騖於唐、虞，折節於三代，偃不遵經勸學，反以靡麗爲右，奢侈爲務，盡狗馬之樂，極耳目之欲，行邪枉之道，徑淫闢之路，是乃國家之大賊，人主之大蜮
偃爲淫首，其罪三也
昔伯姬燔而諸侯憚，奈何乎陛下？”上默然不應良久，曰：“吾業以設飲，後而自改
”朔曰：“不可
夫宣室者，先帝之正處也，非法度之政不得入焉
故淫亂之漸，其變爲篡，是以豎貂爲淫而易牙作患，慶父死而魯國全，管、蔡誅而周室安
”上曰：“善
”有詔止，更置酒北宮，引董君從東司馬門
東司馬門更名東交門
賜朔黃金三十斤
董君之寵由是日衰，至年三十而終
後數歲，竇太主卒，與董君會葬於霸陵
是後，公主貴人多逾禮制，自董偃始
時，天下侈靡趨末，百姓多離農畝
上從容問朔：“吾欲化民，豈有道乎？”朔對曰：“堯、舜、禹、湯、文、武、成、康上古之事，經歷數千載，尚難言也，臣不敢陳
願近述孝文皇帝之時，當世耆老皆聞見之
貴爲天子，富有四海，身衣弋糹弟，足履革舄，以韋帶劍，莞蒲爲席，兵木無刃，衣縕無文，集上書囊以爲殿帷；以道德爲麗，以仁義爲準
於是天下望風成俗，昭然化之
今陛下以城中爲小，圖起建章，左鳳闕，右神明，號稱千門萬戶；木土衣綺繡，狗馬被繢罽；宮人簪玳瑁，垂珠璣；設戲車，教馳逐，飾文采，叢珍怪；撞萬石之鐘，擊雷霆之鼓，作俳優，舞鄭女
上爲淫侈如此，而欲使民獨不奢侈失農，事之難者也
陛下誠能用臣朔之計，推甲乙之帳燔之於四通之衢，卻走馬示不復用，則堯、舜之隆宜可與比治矣
《易》曰：‘正其本，萬事理；失之毫釐，差以千里
’願陛下留意察之
”
朔雖詼笑，然時觀察顏色，直言切諫，上常用之
自公卿在位，朔皆敖弄，無所爲屈
上以朔口諧辭給，好作問之
嘗問朔曰：“先生視朕何如主也？”朔對曰：“自唐、虞之隆，成、康之際，未足以諭當世
臣伏觀陛下功德，陳五帝之上，在三王之右
非若此而已，誠得天下賢士，公卿在位鹹得其人矣
譬若以周、邵爲丞相，孔丘爲御史大夫，太公爲將軍，畢公高拾遺於後，弁嚴子爲衛尉，皋陶爲大理，后稷爲司農，伊尹爲少府，子贛使外國，顏、閔爲博士，子夏爲太常，益爲右扶風，季路爲執金吾，契爲鴻臚，龍逢爲宗正，伯夷爲京兆，管仲爲馮翊，魯般爲將作，仲山甫爲光祿，申伯爲太僕，延陵季子爲水衡，百里奚爲典屬國，柳下惠爲大長秋，史魚爲司直，蘧伯玉爲太傅，孔父爲詹事，孫叔敖爲諸侯相，子產爲郡守，王慶忌爲期門，夏育爲鼎官，羿爲旄頭，宋萬爲式道侯
”上乃大笑
是時，朝廷多賢材，上覆問朔：“方今公孫丞相，皃大夫、董仲舒、夏侯始昌、司馬相如、吾丘壽王、主父偃、朱買臣、嚴助、汲黯、膠倉、終軍、嚴安、徐樂、司馬遷之倫，皆辯知閎達，溢於文辭，先生自視，何與比哉？”朔對曰：“臣觀其臿齒牙，樹頰胲，吐脣吻，擢項頤，結股腳，連脽尻，遺蛇其跡，行步偊旅，臣朔雖不肖，尚兼此數子者
”朔之進對澹辭，皆此類也
”
武帝既招英俊，程其器能，用之如不及
時方外事胡、越，內興制度，國家多事，自公孫弘以下至司馬遷，皆奉使方外，或爲郡國守相至公卿，而朔嘗至太中大夫，後常爲郎，與枚皋、郭舍人俱在左右，詼啁而已
久之，朔上書陳農戰強國之計，因自訟獨不得大官，欲求試用
其言專商鞅、韓非之語也，指意放蕩，頗覆詼諧，辭數萬言，終不見用
朔因著論，設客難己，用位卑以自慰諭
其辭曰：
客難東方朔曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而都卿相之位，澤及後世
今子大夫修先王之術，慕聖人之義，諷誦《詩》、《書》、百家之言，不可勝數，著於竹帛，脣腐齒落，服膺而不釋，好學樂道之效，明白甚矣；自以智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣
然悉力盡忠以事聖帝，曠日持久，官不過侍郎，位不過執戟，意者尚有遺行邪？同胞之徒無所容居，其故何也？”
東方先生喟然長息，仰而應之曰：“是固非子之所能備也
彼一時也，此一時也，豈可同哉？夫蘇秦、張儀之時，周室大壞，諸侯不朝，力政爭權，相禽以兵，併爲十二國，未有雌雄，得士者強，失士者亡，故談說行焉
身處尊位，珍寶充內，外有廩倉，澤及後世，子孫長享
今則不然
聖帝流德，天下震懾，諸侯賓服，連四海之外以爲帶，安於覆盂，動猶運之掌，賢不肖何以異哉？遵天之道，順地之理，物無不得其所；故綏之則安，動之則苦；尊之則爲將，卑之則爲虜；抗之則在青雲之上，抑之則在深泉之下；用之則爲虎，不用則爲鼠；雖欲盡節效情，安知前後？夫天地之大，士民之衆，竭精談說，並進輻湊者不可勝數，悉力募之，困於衣食，或失門戶
使蘇秦、張儀與僕並生於今之世，曾不得掌故，安敢望常侍郎乎？故曰時異事異
“雖然，安可以不務修身乎哉！《詩》雲：‘鼓鍾於宮，聲聞於外
’‘鶴鳴於九皋，聲聞於天
’苟能修身，何患不榮！太公體行仁義，七十有二乃設用於文、武，得信厥說，封於齊，七百歲而不絕
此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也
闢若鶺鴒，飛且鳴矣
傳曰：‘天不爲人之惡寒而輟其冬，地不爲人之惡險而輟其廣，君子不爲小人之匈匈而易其行
’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人計其功
’《詩》雲：‘禮義之不愆，何恤人之言？’故曰：‘水至清則無魚，人至察則無徒
冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰
’明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備於一人之義也
枉而直之，使自得之；優而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之
蓋聖人教化如此，欲自得之；自得之，則敏且廣矣
“今世之處士，魁然無徒，廓然獨居，上觀許由，下察接輿，計同范蠡，忠合子胥，天下和平，與義相扶，寡耦少徒，固其宜也，子何疑於我哉？若夫燕之用樂毅，秦之任李斯，酈食其之下齊，說行如流，曲從如環，所欲必得，功若丘山，海內定，國家安，是遇其時也，子又何怪之邪？語曰‘以管窺天，以蠡測海，以莛撞鐘’，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉！繇是觀之，譬猶鼱鼠句之襲狗，孤豚之咋虎，至則靡耳，何功之有？今以下愚而非處士，雖欲勿困，固不得已，此適足以明其不知權變而終或於大道也
”
又設非有先生之論，其辭曰：
非有先生仕於吳，進不稱往古以厲主意，退不能揚君美以顯其功，默然無言者三年矣
吳王怪而問之，曰：“寡人獲先人之功，寄於衆賢之上，夙興夜寐，未嘗敢怠也
今先生率然高舉，遠集吳地，將以輔治寡人，誠竊嘉之，體不安席，食不甘味，目不視靡曼之色，耳不聽鐘鼓之音，虛心定志欲聞流議者三年於茲矣
今先生進無以輔治，退不揚主譽，竊不爲先生取之也
蓋懷能而不見，是不忠也；見而不行，主不明也
意者寡人殆不明乎？”非有先生伏而唯唯
吳王曰：“可以談矣，寡人將竦意而覽焉
”先生曰：“於戲！可乎哉？可乎哉？談何容易！夫談有悖於目、拂於耳、謬於心而便於身者；或有說於目、順於耳、快於心而毀於行者
非有明王聖主，孰能聽之？”吳王曰：“何爲其然也？‘中人已上可以語上也
’先生試言，寡人將聽焉
”
先生對曰：“昔者關龍逢深諫於桀，而王子比干直言於紂，此二臣者，皆極慮盡忠，閔王澤不下流，而萬民騷動，故直言其失，切諫其邪者，將以爲君之榮，除主之禍也
今則不然，反以爲誹謗君之行，無人臣之禮，果紛然傷於身，蒙不辜之名，戮及先人，爲天下笑，故曰談何容易！是以輔弼之臣瓦解，而邪諂之人並進，遂及蜚廉、惡來革等，二人皆詐僞，巧言利口以進其身，陰奉雕瑑刻鏤之好以納其心
務快耳目之欲，以苟容爲度
遂往不戒，身沒被戮，宗廟崩弛，國家爲虛，放戮聖賢，親近讒夫
《詩》不云乎？‘讒人罔極，交亂四國’，此之謂也
故卑身賤體，說色微辭，愉愉呴呴，終無益於主上之治，則志士仁人不忍爲也
將儼然作矜嚴之色，深言直諫，上以拂主之邪，下以損百姓之害，則忤於邪主之心，歷於衰世之法
故養壽命之士莫肯進也，遂居深山之間，積土爲室，編蓬爲戶，彈琴其中，以詠先王之風，亦可以樂而忘死矣
是以伯夷、叔齊避周，餓於首陽之下，後世稱其仁
如是，邪主之行固足畏也，故曰談何容易！”
於是吳王懼然易容，捐薦去幾，危坐而聽
先生曰：“接輿避世，箕子被髮陽狂，此二人者，皆避濁世以全其身者也
使遇明王聖主，得清燕之閒，寬和之色，發憤畢誠，圖畫安危，揆度得失，上以安主體，下以便萬民，則五帝、三王之道可幾而見也
故伊尹蒙恥辱、負鼎俎、和五味以幹湯，太公釣於渭之陽以見文王
心合意同，謀無不成，計無不從，誠得其君也
深念遠慮，引義以正其身，推恩以廣其下，本仁祖義，褒有德，祿賢能，誅惡亂，總遠方，一統類，美風俗，此帝王所由昌也
上不變天性，下不奪人倫，則天地和洽，遠方懷之，故號聖王
臣子之職既加矣，於是裂地定封，爵爲公侯，傳國子孫，名顯後世，民到於今稱之，以遇湯與文王也
太公、伊尹以如此，龍逢、比干獨如彼，豈不哀哉！故曰談何容易！”
於是吳王穆然，俯而深惟，仰而泣下交頤，曰：“嗟乎！餘國之不亡也，綿綿連連，殆哉，世之不絕也！”於是正明堂之朝，齊君臣之位，舉賢材，佈德惠，施仁義，賞有功；躬節儉，減後宮之費，損車馬之用；放鄭聲，遠佞人，省庖廚，去侈靡；卑宮館，壞苑囿，填池塹，以予貧民無產業者；開內藏，振貧窮，存耆老，恤孤獨；薄賦斂，省刑辟
行此三年，海內晏然，天下大洽，陰陽和調，萬物鹹得其宜；國無災害之變，民無飢寒之色，家給人民，畜積有餘，囹圄空虛；鳳凰來集，麒麟在郊，甘露既降，朱草萌牙；遠方異俗之人鄉風慕義，各奉其職而來朝賀
故治亂之道，存亡之端，若此易見，而君人者莫肯爲也，臣愚竊以爲過
故《詩》雲：“王國克生，惟周之楨，濟濟多士，文王以寧
”此之謂也
朔之文辭，此二篇最善
其餘《封泰山》、《責和氏璧》及《皇太子生禖》、《屏風》、《殿上柏柱》、《平樂觀賦獵》，八言、七言上下，《從公孫弘借車》，凡劉向所錄朔書具是矣
世所傳他事皆非也
贊曰：劉向言少時數問長老賢人通於事及朔時者，皆曰朔口諧倡辯，不能持論，喜爲庸人誦說，故令後世多傳聞者
而楊雄亦以爲朔言不純師，行不純德，其流風遺書蔑如也
然朔名過實者，以其詼達多端，不名一行，應諧似優，不窮似智，正諫似直，穢德似隱
非夷、齊而是柳下惠，戒其子以上容：“首陽爲拙，柱下爲工；飽食安步，以仕易農；依隱玩世，詭及不逢”
其滑稽之雄乎！朔之詼諧，逢占射覆，其事浮淺，行於衆庶，童兒牧豎莫不眩耀
而後世好事者因取奇言怪語附着之朔，故詳錄焉

公孫賀字子叔，北地義渠人也
賀祖父昆邪，景帝時爲隴西守，以將軍擊吳、楚有功，封平曲侯，著書十餘篇
賀少爲騎士，從軍數有功
自武帝爲太子時，賀爲舍人，及武帝即位，遷至太僕
賀夫人君孺，衛皇后姊也，賀由是有寵
元光中爲輕車將軍
軍馬邑
後四歲，出雲中
後五歲，以車騎將軍從大將軍青出，有功，封南窌侯
後再以左將軍出定襄，無功，坐酎金，失侯
復以浮沮將軍出五原二千餘里，無功
後八歲，遂代石慶爲丞相，封葛繹侯
時朝廷多事，督責大臣
自公孫弘後，丞相李蔡、嚴青翟、趙週三人比坐事死
石慶雖以謹得終，然數被譴
初，賀引拜爲丞相，不受印綬，頓首涕泣，曰：“臣本邊鄙，以鞍馬騎射爲官，材誠不任宰相
”上與左右見賀悲哀，感動下泣，曰：“扶起丞相
”賀不肯起，上乃起雲，賀不得已拜
出，左右問其故，賀曰：“主上賢明，臣不足以稱，恐負重責，從是殆矣
”
賀子敬聲，代賀爲太僕，父子並居公卿位
敬聲以皇后姊子，驕奢不奉法，徵和中擅用北軍錢千九百萬，發覺，下獄
是時，詔捕陽陵朱安世不能得，上求之急，賀自請逐捕安世以贖敬聲罪
上許之
後果得安世
安世者，京師大俠也，聞賀欲以贖子，笑曰：“丞相禍及宗矣
南山之行不足受我辭，斜谷之木不足爲我械
”安世遂從獄中上書，告敬聲與陽石公主私通，及使人巫祭祠詛上，且上甘泉當馳道埋偶人，祝詛有惡言
下有司案驗賀，窮治所犯，遂父子死獄中，家族
巫蠱之禍起自朱安世，成於江充，遂及公主、皇后、太子，皆敗
語在《江充》、《戾園傳》
劉屈氂，武帝庶兄中山靖王子也，不知其始所以進
徵和二年春，制詔御史：“故丞相賀倚舊故乘高勢而爲邪，興美田以利子弟賓客，不顧元元，無益邊谷，貨賂上流，朕忍之久矣
終不自革，乃以邊爲援，使內郡自省作車，又令耕者自轉，以困農煩擾畜者，重馬傷枆，武備衰減；下吏妄賦，百姓流亡；又詐爲詔書，以奸傳朱安世
獄已正於理
其以涿郡太守屈氂爲左丞相，分丞相長史爲兩府，以待天下遠方之選
夫親親任賢，周、唐之道也
以澎戶二千二百封左丞相爲澎侯
”
其秋，戾太子爲江充所譖，殺充，發兵入丞相府，屈氂挺身逃，亡其印綬
是時，上避暑在甘泉宮，丞相長史乘疾置以聞
上問：“丞相何爲？”對曰：“丞相祕之，未敢發兵
”上怒曰：“事籍籍如此，何謂祕也？丞相無周公之風矣
周公不誅管、蔡乎？”乃賜丞相璽書曰：“捕斬反者，自有賞罰
以牛車爲櫓，毋接短兵，多殺傷士衆
堅閉城門，毋令反者得出
”
太子既誅充發兵，宣言帝在甘泉病困，疑有變，奸臣欲作亂
上於是從甘泉來，幸城西建章宮，詔發三輔近縣兵，部中二千石以下，丞相兼將
太子亦遣使者撟制赦長安中都官囚徒，發武庫兵，命少傅石德及賓客張光等分將，使長安囚如侯持節髮長水及宣曲胡騎，皆以裝會
侍郎莽通使長安，因追捕如侯，告胡人曰：“節有詐，勿聽也
”遂斬如侯，引騎入長安，又發輯濯士，以予大鴻臚商丘城
初，漢節純赤，以太子持赤節，故更爲黃旄加上以相別
太子召監北軍使者任安發北軍兵，安受節已，閉軍門，不肯應太子
太子引兵去，驅四市人凡數萬衆，至長樂西闕下，逢丞相軍，合戰五日，死者數萬人，血流入溝中
丞相附兵浸多，太子軍敗，南奔覆盎城門，得出
會夜司直田仁部閉城門，坐令太子得出，丞相欲斬仁
御史大夫暴勝之謂丞相曰：“司直，吏二千石，當先請，奈何擅斬之？”丞相釋仁
上聞而大怒，下吏責問御史大夫曰：“司直縱反者，丞相斬之，法也，大夫何以擅止之？”勝之皇恐，自殺
及北軍使者任安，坐受太子節，懷二心，司直田仁縱太子，皆要斬
上曰：“侍郎莽通獲反將如侯，長安男子景通從通獲少傅石德，可謂元功矣
大鴻臚商丘成力戰獲反將張光
其封通爲重合侯，建爲德侯，成爲秺侯
”諸太子賓客，嚐出入宮門，皆坐誅
其隨太子發兵，以反法族
吏士劫略者，皆徙敦煌郡
以太子在外，始置屯兵長安諸城門
後二十餘日，太子得於湖
語在《太子傳》
其明年，貳師將軍李廣利將兵出擊匈奴，丞相爲祖道，送至渭橋，與廣利辭決
廣利曰：“願君侯早請昌邑王爲太子
如立爲帝，君侯長何憂乎？”屈氂許諾
昌邑王者，貳師將軍女弟李夫人子也
貳師女爲屈氂子妻，故共欲立焉
是時，治巫蠱獄急，內者令郭穰告丞相夫人以丞相數有譴，使巫祠社，祝詛主上，有惡言，及與貳師共禱祠，欲令昌邑王爲帝
有司奏請案驗，罪至大逆不道
有詔載屈氂廚車以徇，要斬東市，妻子梟首華陽街
貳師將軍妻子亦收
貳師聞之，降匈奴，宗族遂滅
車千秋，本姓田氏，其先齊諸田徙長陵
千秋爲高寢郎
會衛太子爲江充所譖敗，久之，千秋上急變訟太子冤，曰：“子弄父兵，罪當答；天子之子過誤殺人，當何罷哉！臣嘗夢見一白頭翁教臣言
”是時，上頗知太子惶恐無他意，乃大感寤，召見千秋
至前，千秋長八尺餘，體貌甚麗，武帝見而說之，謂曰：“父子之間，人所難言也，公獨明其不然
此高廟神靈使公教我，公當遂爲吾輔佐
”立拜千秋爲大鴻臚
數月，遂代劉屈氂爲丞相，封富民侯
千秋無他材能術學，又無伐閱功勞，特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未嘗有也
反漢使者至匈奴，單于問曰：“聞漢新拜丞相，何用得之？”使者曰：“以上書言事故
”單于曰：“苟如是，漢置丞相，非用賢也，妄一男子上書即得之矣
”使者還，道單于語
武帝以爲辱命，欲下之吏
良久，乃貰之
然千秋爲人敦厚有智，居位自稱，逾於前後數公
初，千秋始視事，見上連年治太子獄，誅罰尤多，羣下恐懼，思欲寬廣上意，尉安衆庶
乃與御史、中二千石共上壽頌德美，勸上施恩惠，緩刑罰，玩聽音樂，養志和神，爲天下自虞樂
上報曰：“朕之不德，自左丞相與貳師陰謀逆亂，巫蠱之禍流及士大夫
朕日一食者累月，乃何樂之聽？痛士大夫常在心，既事不咎
雖然，巫蠱始發，詔丞相、御史督二千石求捕，廷尉治，未聞九卿、廷尉有所鞫也
曩者，江充先治甘泉宮人，轉至未央椒房，以及敬聲之疇、李禹之屬謀人匈奴，有司無所發，令丞相親掘蘭臺蠱驗，所明知也
至今餘巫頗脫不止，陰賊侵身，遠近爲蠱，朕愧之甚，何壽之有？敬不舉君之觴！謹謝丞相、二千石各就館
書曰：‘毋偏毋黨，王道蕩蕩
’毋有復言
”
後歲餘，武帝疾，立皇子鉤弋夫人男爲太子，拜大將軍霍光、車騎將軍金日磾、御史大夫桑弘羊及丞相千秋，並受遺詔，輔道少主
武帝崩，昭帝初即位，未任聽政，政事一決大將軍光
千秋居丞相位，謹厚有重德
每公卿朝會，光謂千秋曰：“始與君侯俱受先帝遺詔，今光治內，君侯治外，宜有以教督，使光毋負天下
”千秋曰：“唯將軍留意，即天下幸甚
”終不肯有所言
光以此重之
每有吉祥嘉應，數褒賞丞相
訖昭帝世，國家少事，百姓稍益充實
始元六年，詔郡國舉賢良文學士，問以民所疾苦，於是鹽鐵之議起焉
千秋爲相十二年，薨，諡曰定侯
初，千秋年老，上優之，朝見，得乘小車入宮殿中，故因號曰“車丞相”
子順嗣侯，官至雲中太守，宣帝時以虎牙將軍擊匈奴，坐盜增滷獲自殺，國除
桑弘羊爲御史大夫八年，自以爲國家興榷管之利，伐其功，欲爲子弟得官，怨望霍光，與上官桀等謀反，遂誅滅
王，濟南人也
以郡縣吏積功，稍遷爲被陽令
武帝末，軍旅數發，郡國盜賊羣起，繡衣御史暴勝之使持斧逐捕盜賊，以軍興從事，誅二千石以下
勝之過被陽，欲斬，已解衣伏質，仰言曰：“使君顓殺生之柄，威震郡國，令夏斬一，不足以增威，不如時有所寬，以明恩貸，令盡死力
”勝之壯其言，貰不誅，因與相結厚
勝之使還，薦，徵爲右輔都尉，守右扶風
上數出幸安定、北地，過扶風，宮館馳道修治，供張辦
武帝嘉之，駐車，拜爲真，視事十餘年
昭帝時爲御史大夫，代車千秋爲丞相，封宜春侯
明年薨，諡曰敬侯
子譚嗣，以列侯與謀廢昌邑王立宣帝，益封三百戶
薨，子鹹嗣
王莽妻即鹹女，莽篡位，宜春氏以外戚寵
自傳國至玄孫，莽敗，乃絕
楊敞，華陰人也
給事大將軍莫府，爲軍司馬，霍光愛厚之，稍遷至大司農
元鳳中，稻田使者燕倉知上官桀等反謀，以告敞
敞素謹累事，不敢言，乃移病臥
以告諫大夫杜延年，延年以聞
蒼、延年皆封，敞以九卿不輒言，故不得侯
後遷御史大夫，代王爲丞相，封安平侯
明年，昭帝崩
昌邑王徵即位，淫亂，大將軍光與車騎將軍張安世謀欲廢王更立
議既定，使大司農田延年報敞
敞驚懼，不知所言，汗出洽背，徒唯唯而已
延年起至更衣，敞夫人遽從東箱謂敞曰：“此國大事，今大將軍議已定，使九卿來報君侯
君侯不疾應，與大將軍同心，猶與無決，先事誅矣
”延年從更衣還，敞、夫人與延年參語許諾，請奉大將軍教令，遂共廢昌邑王，立宣帝
宣帝即位月餘，敞薨，諡曰敬侯
子忠嗣，以敞居位定策安宗廟，益封三千五百戶
忠弟惲，字子幼，以忠任爲郎，補常侍騎，惲母，司馬遷女也
惲始讀外祖《太史公記》，頗爲《春秋》
以材能稱
好交英俊諸儒，名顯朝廷，擢爲左曹
霍氏謀反，惲先聞知，因侍中金安上以聞，召見言狀
霍氏伏誅，惲等五人皆封，惲爲平通侯，遷中郎將
郎官故事，令郎出錢市財用，給文書，乃得出，名曰“山郎”
移病盡一日，輒償一沐，或至歲餘不得沐
其豪富郎，日出遊戲，或行錢得善部
貨賂流行，傳相放效
惲爲中郎將，罷山郎，移長度大司農，以給財用
其疾病休謁洗沐，皆以法令從事
郎、謁者有罪過，輒奏免，薦舉其高弟有行能者，至郡守、九卿
郎官化之，莫不自厲，絕請謁貨賂之端，令行禁止，宮殿之內翕然同聲
由是擢爲諸吏光祿勳，親近用事
初，惲受父財五百萬，及身封侯，皆以分宗族
後母無子，財亦數百萬，死皆子惲，惲盡復分後母昆弟
再受訾千餘萬，皆以分施
其輕財好義如此
惲居殿中，廉潔無私，郎官稱公平
然惲伐其行治，又性刻害，好發人陰伏，同位有忤己者，必欲害之，以其能高人
由是多怨於朝廷，與太僕戴長樂相失，卒以是敗
長樂者，宣帝在民間時與相知，及即位，拔擢親近
長樂嘗使行事肄宗廟，還謂掾史曰：“我親面見受詔，副帝肄，秺侯御
”人有上書告長樂非所宜言，事下廷尉
長樂疑惲教人告之，亦上書告惲罪
高昌侯車奔入北掖門，惲語富平侯張延壽曰：“聞前曾有奔車抵殿門，門關折，馬死，而昭帝崩
今復如此，天時，非人力也
”左馮翊韓延壽有罪下獄，惲上書訟延壽
郎中丘常謂惲曰：“聞君侯訟韓馮翊，當得活乎？”惲曰：“事何容易！脛脛者未必全也
我不能自保，真人所謂鼠不容穴銜窶數者也
”又中書謁者令宣持單于使者語，視諸將軍、中朝二千石
惲曰：“冒頓單于得漢美食好物，謂之殠惡，單于不來明甚
”惲上觀西閣上畫人，指桀、紂畫謂樂昌侯王武曰：“天子過此，一二問其過，可以得師矣
”畫人有堯、舜、禹、湯，不稱而舉桀、紂
惲聞匈奴降者道單于見殺，惲曰：“得不肖君，大臣爲畫善計不用，自令身無處所
若秦時但任小臣，誅殺忠良，竟以滅亡；令親任大臣，即至今耳
古與今如一丘之貉
”惲妄引亡國以誹謗當世，無人臣禮
又語長樂曰：“正月以來，天陰不雨，此《春秋》所記，夏侯君所言
行必不至河東矣
”以主上爲戲語，尤悖逆絕理
事下廷尉
廷尉定國考問，左驗明白，奏：
惲不服罪，而召戶將尊，欲令戒飭富平侯延壽，曰：“太僕定有死罪數事，朝暮人也
惲幸與富平侯婚姻，今獨三人坐語，侯言‘時不聞惲語’，自與太僕相觸也
”尊曰：“不可
”惲怒，持大刀，曰：“蒙富平侯力，得族罪！毋泄惲語，令太僕聞之亂餘事
”惲幸得列九卿諸吏，宿衛近臣，上所信任，與聞政事，不竭忠愛，盡臣子義，而妄怨望，稱引爲訞惡言，大逆不道，請逮捕治
上不忍加誅，有詔皆免惲、長樂爲庶人
惲既失爵位，家居治產業，起室宅，以財自娛
歲餘，其友人安定太守西河孫會宗，知略士也，與惲書諫戒之，爲言大臣廢退，當闔門惶懼，爲可憐之意，不當治產業，通賓客，有稱譽
惲宰相子，少顯朝廷，一朝以闇昧語言見廢，內懷不服，報會宗書曰：
惲材朽行穢，文質無所底，幸賴先人餘業得備宿衛，遭遇時變以獲爵位，終非其任，卒與禍會
足下哀其愚，蒙賜書，教督以所不及，殷勤甚厚
然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之譭譽也
言鄙陋之愚心，若逆指而文過，默而息乎，恐違孔氏“各言爾志”之義，故敢略陳其愚，唯君子察焉！
惲家方隆盛時，乘朱輪者十人，位在列卿，爵爲通侯，總領從官，與聞政事，曾不能以此時有所建明，以宣德化，又不能與羣僚同心並力，陪輔朝廷之遺忘，已負竊位素餐之責久矣
懷祿貪勢，不能自退，遭遇變故，橫被口語，身幽北闕，妻子滿獄
當此之時，自以夷滅不足以塞責，豈意得全首領，復奉先人之丘墓乎？伏惟聖主之恩，不可勝量
君子游道，樂以忘憂；小人全軀，說以忘罪
竊自思念，過已大矣，行已虧矣，長爲農夫以沒世矣
是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產，以給公上，不意當複用此爲譏議也
夫人情所不能止者，聖人弗禁，故君父至尊親，送其終也，有時而既
臣之得罪，已三年矣
田家作苦，歲時伏臘，亨羊炰羔，斗酒自勞
家本秦也，能爲秦聲
婦，趙女也，雅善鼓瑟
奴婢歌者數人，酒後耳熱，仰天拊缶而呼烏烏
其詩曰：“田彼南山，蕪穢不治，種一頃豆，落而爲其
人生行樂耳，須富貴何時！”是日也，拂衣而喜，奮袖低卬，頓足起舞，誠淫荒無度，不知其不可也
惲幸有餘祿，方糴賤販貴，逐什一之利，此賈豎之事，污辱之處，惲親行之
下流之人，衆毀所歸，不寒而慄
雖雅知惲者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有！董生不云乎？“明明求仁義，常恐不能化民者，卿大夫意也；明明求財利，常恐睏乏者，庶人之事也
”故“道不同，不相爲謀
”今子尚安得以卿大夫之制而責僕哉！
夫西河魏土，文侯所興，有段幹木、田子方之遺風，漂然皆有節概，知去就之分
頃者，足下離舊土，臨安定，安定山谷之間，昆戎舊壤，子弟貪鄙，豈習俗之移人哉？於今乃睹子之志矣
方當盛漢之隆，願勉旃，毋多談
又惲兄子安平侯譚爲典屬國，謂惲曰：“西河太守建平杜侯前以罪過出，今徵爲御史大夫
侯罪薄，又有功，且複用
”惲曰：“有功何益？縣官不足爲盡力
”惲素與蓋寬饒、韓延壽善，譚即曰：“縣官實然，蓋司隸、韓馮翊皆盡力吏也，俱坐事誅
”會有日食變，騶馬猥佐成上書告惲“驕奢不悔過，日食之咎，此人所致
”章下廷尉案驗，得所予會宗書，宣帝見而惡之
廷尉當惲大逆無道，要斬
妻子徙酒泉郡
譚坐不諫正惲，與相應，有怨望語，免爲庶人
召拜成爲郎，諸在位與惲厚善者，未央衛尉韋玄成、京兆尹張敞及孫會宗等，皆免官
蔡義，河內溫人也
以明經給事大將軍莫府
家貧，常步行，資禮不逮衆門下，好事者相合爲義買犢車，令乘之
數歲，遷補覆盎城門候
久之，詔求能爲《韓詩》者，徵義待詔，久不進見
義上疏曰：“臣山東草萊之人，行能亡所比，容貌不及衆，然而不棄人倫者，竊以聞道於先師，自託於經術也
願賜清閒之燕，得盡精思於前
”上召見義，說《詩》，甚說之，擢爲光祿大夫給事中，進授昭帝
數歲，拜爲少府，遷御史大夫，代楊敝爲丞相，封陽平侯
又以定策安宗廟益封，加賜黃金二百斤
義爲丞相時年八十餘，短小無須眉，貌似老嫗，行步俯僂，常兩吏扶夾乃能行
時大將軍光秉政，議者或言光置宰相不選賢，苟用可專制者
光聞之，謂侍中左右及官屬曰：“以爲人主師當爲宰相，何謂云云？此語不可使天下聞也
”
義爲相四歲，薨，諡曰節侯
無子，國除
陳萬年字幼公，沛郡相人也
爲郡吏，察舉，至縣令，遷廣陵太守，以高弟入爲右扶風，遷太僕
萬年廉平，內行修，然善事人
賂遺外戚許、史，傾家自盡，尤事樂陵侯史高
丞相丙吉病，中二千石上謁問疾
遣家丞出謝，謝已皆去，萬年獨留，昏夜乃歸
及吉病甚，上自臨，問以大臣行能
吉薦於定國、杜延年及萬年，萬年竟代定國爲御史大夫八歲，病卒
子鹹字子康，年十八，以萬年任爲郎
有異材，抗直，數言事，刺譏近臣，書數十上，遷爲左曹
萬年嘗病，召鹹教戒於牀下，語至夜半，鹹睡，頭觸屏風
萬年大怒，欲仗之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？”鹹叩頭謝曰：“具曉所言，大要教鹹諂也
”萬年乃不復言
萬年死後，元帝擢鹹爲御史中丞，總領州郡奏事，課第諸刺史，內執法殿中，公卿以下皆敬憚之
是時，中書令石顯用事顓權，鹹頗言顯短，顯等恨之
時槐裏令朱雲殘酷殺不辜，有司舉奏，未下
鹹素善雲，雲從刺候，教令上書自訟
於是石顯微伺知之，白奏鹹漏泄省中語，下獄掠治，減死，髡爲城旦，因廢
成帝初即位，大將軍王鳳以鹹前指言石顯，有忠直節，奏請鹹補長史
遷冀州刺史，奉使稱意，徵爲諫大夫
復出爲楚內史，北海、東郡太守
坐爲京兆尹王章所薦，章誅，鹹免官
起家復爲南陽太守
所居以殺伐立威，豪猾吏及大姓犯法，輒論輸府，以律程作司空，爲他臼木杵，舂不中程，或私解脫鉗釱，衣服不如法，輒加罪笞
督作劇，不勝痛，自絞死，歲數百千人，久者蟲出腐爛，家不得收
其治放嚴延年，其廉不知
所居調發屬縣所出食物以自奉養，奢侈玉食
然操持掾史，郡中長吏皆令閉門自斂，不得逾法
公移敕書曰：“即各欲求索自快，是一郡百太守也，何得然哉！”下吏畏之，豪強執報，令行禁止，然亦以此見廢
鹹，三公子，少顯名於朝廷，而薛宣、朱博、翟方進、孔光等仕宦絕在鹹後，皆以廉儉先至公卿，而鹹滯於郡守
時，車騎將軍王音輔政，信用陳湯
鹹數賂遺湯，予書曰：“即蒙子公力，得入帝城，死不恨
”後竟徵入爲少府
少府多寶物、屬官，鹹皆鉤校，發其奸臧，沒入辜榷財物
官屬及諸中宮黃門、鉤盾、掖庭官吏，舉奏按論，畏鹹，皆失氣
爲少府三歲，與翟方進有隙
方進爲丞相，奏：“鹹前爲郡守，所在殘酷，毒螫加於吏民
主守盜，受所監
而官媚邪臣陳湯以求薦舉
苟得無恥，不宜處位
”鹹坐免
頃之，紅陽侯立舉鹹方正，爲光祿大夫給事中，方進復奏免之
後數年，立有罪就國，方進奏歸鹹故郡，以憂死
鄭弘字稚卿，泰山剛人也
兄昌字次卿，亦好學，皆明經，通法律政事
次卿爲太原、涿郡太守，弘爲南陽太守，皆著治跡，條教法度，爲後所述
次卿用刑罰深，不如弘平，遷淮陽相，以高第入爲右扶風，京師稱之
代韋玄成爲御史大夫
六歲，坐與京房論議免，語在《房傳》
贊曰：所謂鹽鐵議者，起始元中，徵文學賢良問以治亂，皆對願罷郡國鹽鐵、酒榷均輸，務本抑末，毋與天下爭利，然後教化可興
御史大夫弘羊以爲此乃所以安邊竟，制四夷，國家大業，不可廢也
當時相詰難，頗有其議文
至宣帝時，汝南桓寬次公治《公羊春秋》舉爲郎，至廬江太守丞，博通善屬文，推衍鹽鐵之議，增廣條目，極其論難，著數萬言，亦欲以究治亂，成一家之法焉
其辭曰：“觀公卿賢良文學之議，‘異乎吾所聞’
聞汝南朱生言，當此之時，英俊並進，賢良茂陵唐生、文學魯國萬生之徒六十有餘人鹹聚闕庭，舒六藝之風，陳治平之原，知者贊其慮，仁者明其施，勇者見其斷，辯者騁其辭，齗齗焉，行行焉，雖未詳備，斯可略觀矣
中山劉子推言王道，撟當世，反諸正，彬彬然弘博君子也
九江祝生奮史魚之節，發憤懣，譏公卿，介然直而不撓，可謂不畏強圉矣
桑大夫據當世，合時變，上權利之略，雖非正當，巨儒宿學不能自解，博物通達之士也
然攝公卿之柄，不師古始，放於末利，處非其位，行非其道，果隕其性，以及厥宗
車丞相履伊、呂之列，當軸處中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！若夫丞相、御史兩府之士，不能正議以輔宰相，成同類，長同行，阿意苟合，以說其上，‘斗筲之徒，何足選也！’”

楊王孫者，孝武時人也
學黃、老之術，家業千餘，厚自奉養生，亡所不致
及病且終，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意
死則爲布囊盛屍，入地七尺，既下，從足引脫其囊，以身親土
”其子欲默而不從，重廢父命；欲從之，心又不忍，乃往見王孫友人祁侯
祁侯與王孫書曰：“王孫苦疾，僕迫從上祠雍，未得詣前
願存精神，省思慮，進醫藥，厚自持
竊聞王孫先令裸葬，令死者亡知則已，若其有知，是戮屍地下，將裸見先人，竊爲王孫不取也
且《孝經》曰‘爲之棺槨衣衾’，是亦聖人之遺制，何必區區獨守所聞？願王孫察焉
”
王孫報曰：“蓋聞古之聖王，緣人情不忍其親，故爲制禮，今則越之，吾是以裸葬，將以矯世也
夫厚葬誠亡益於死者，而俗人競以相高，靡財單幣，腐之地下
或乃今日入而明日發，此真與暴骸於中野何異！且夫死者，終生之化，而物之歸者也
歸者得至，化者得變，是物各反其真也
反真冥冥，亡形亡聲，乃合道情
夫飾外以華衆，厚葬以隔真，使歸者不得至，化者不得變，是使物各失其所也
且吾聞之，精神者天之有也，形骸者地之有也
精神離形，各歸其真，故謂之鬼，鬼之爲言歸也
其屍塊然獨處，豈有知哉？裹以幣帛，隔以棺槨，支體絡束，口含玉石，欲化不得，鬱爲枯臘，千載之後，棺槨朽腐，乃得歸土，就其真宅
由是言之，焉用久客！昔帝堯之葬也，窾木爲櫝，葛藟爲緘，其穿下不亂泉，上不泄殠
故聖王生易尚，死易葬也
不加功於亡用，不損財於亡謂
今費財厚葬，留歸隔至，死者不知，生者不得，是謂重惑
於戲！吾不爲也
”
祁侯曰：“善
”遂裸葬
胡建字子孟，河東人也
孝武天漢中，守軍正丞，貧亡車馬，常步與走卒起居，所以尉薦走卒，甚得其心
時監軍御史爲奸，穿北軍壘垣以爲賈區，建欲誅之，乃約其走卒曰：“我欲與公有所誅，吾言取之則取，斬之則斬
”於是當選士馬日，監御史與護軍諸校列坐堂皇上，建從走卒趨至堂皇下拜謁，因上堂皇，走卒皆上
建指監御史曰：“取彼
”走卒前曳下堂皇
建曰：“斬之
”遂斬御史
護軍諸校皆愕驚，不知所以
建亦已有成奏在其懷中，遂上奏曰：“臣聞軍法，立武以威衆，誅惡以禁邪
今監御史公穿軍垣以求賈利，私買賣以與士市，不立剛毅之心，勇猛之節，亡以帥先士大夫，尤失理不公
用文吏議，不至重法
《黃帝李法》曰：‘壁壘已定，穿窬不由路，是謂奸人，奸人者殺
’臣謹按軍法曰：‘正亡屬將軍，將軍有罪以聞，二千石以下行法焉
’丞於用法疑，執事不諉上，臣謹以斬，昧死以聞
”制曰：“《司馬法》曰‘國容不入軍，軍容不入國’，何文吏也？三王或誓于軍中，欲民先成其慮也；或誓于軍門之外，欲民先意以待事也；或將交刃而誓，致民志也
’建又何疑焉？”建由是顯名
後爲渭城令，治甚有聲
值昭帝幼，皇后父上官將軍安與帝姊蓋主私夫丁外人相善
外人驕恣，怨故京兆尹樊福，使客射殺之
客臧公主廬，吏不敢捕
渭城令建將吏卒圍捕
蓋主聞之，與外人、上官將軍多從奴客往，奔射追吏，吏散走
主使僕射劾渭城令遊徼傷主家奴
建報亡它坐
蓋主怒，使人上書告建侵辱長公主，射甲舍門
知吏賊傷奴，闢報故不窮審
大將軍霍光寢其奏
後光病，上官氏代聽事，下吏捕建，建自殺
吏民稱冤，至今渭城立其祠
朱雲字遊，魯人也，徙平陵
少時通輕俠，借客報仇
長八尺餘，容貌甚壯，以勇力聞
年四十，乃變節從博士白子友受《易》，又事前將軍蕭望之受《論語》，皆能傳其業
好倜儻大節，當世以是高之
元帝時，琅邪貢禹爲御史大夫，而華陰守丞嘉上封事，言“治道在於得賢，御史之官，宰相之副，九卿之右，不可不選
平陵朱雲，兼資文武，忠正有智略，可使以六百石秩試守禦史大夫，以盡其能
”上乃下其事問公卿
太子少傅匡衡對，以爲“大臣者，國家之股肱，萬姓所瞻仰，明王所慎擇也
傳曰下輕其上爵，賤人圖柄臣，則國家搖動而民不靜矣
今嘉從守丞而圖大臣之位，欲以匹夫徒步之人而超九卿之古，非所以重國家而尊社稷也
自堯之用舜，文王於太公，猶試然後爵之，又況朱雲者乎？雲素好勇，數犯法亡命，受《易》頗有師道，其行義未有以異
今御史大夫禹潔白廉正，經術通明，有伯夷、史魚之風，海內莫不聞知，而嘉猥稱雲，欲令爲御史大夫，妄相稱舉，疑有奸心，漸不可長，宜下有司案驗以明好惡
”嘉竟坐之
是時，少府五鹿充宗貴幸，爲《樑丘易》
自宣帝時善樑丘氏說，元帝好之，欲考其異同，令充宗與諸《易》家論
充宗乘貴辯口，諸儒莫能與抗，皆稱疾不敢會
有薦雲者，召入，攝登堂，抗着而請，音動左右
既論難，連拄五鹿君，故諸儒爲之語曰：“五鹿嶽嶽，朱雲折其角
”由是爲博士
遷杜陵令，坐故縱亡命，會赦，舉方正，爲槐裏令
時中書令石顯用事，與充宗爲黨，百僚畏之
唯御史中丞陳鹹年少抗節，不附顯等，而與雲相結
雲數上疏，言丞相韋玄成容身保位，亡能往來，而鹹數毀石顯
久之，有司考雲，疑風吏殺人
羣臣朝見，上問丞相以雲治行
丞相玄成言云暴虐亡狀
時，陳鹹在前，聞之，以語云
雲上書自訟，鹹爲定奏草，求下御史中丞
事下丞相，丞相部吏考立其殺人罪
雲亡入長安，復與鹹計議
丞相具發其事，奏：“鹹宿衛執法之臣，幸得進見，漏泄所聞，以私語云，爲定奏草，欲令自下治，後知雲亡命罪人，而與交通，雲以故不得
”上於是下鹹、雲獄，減死爲城旦
鹹、雲遂廢錮，終無帝世
至成帝時，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進，甚尊重
雲上書求見，公卿在前
雲曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐，孔子所謂‘鄙夫不可與事君’，‘苟患失之，亡所不至’者也
臣願賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其餘
”上問：“誰也？？對曰：“安昌侯張禹
”上大怒，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦
”御史將雲下，雲攀殿檻，檻折
雲呼曰：“臣得下從龍逢、比干遊於地下，足矣！未知聖朝何如耳？”御史遂將雲去
於是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直於世
使其言是，不可誅；其言非，固當容之
臣敢以死爭
”慶忌叩頭流血
上意解，然後得已
及後當治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣
”
雲自是之後不復仕，常居鄠田，時出乘牛車從諸生，所過皆敬事焉
薛宣爲丞相，雲往見之
宣備賓主禮，因留雲宿，從容謂雲曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士
”雲曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢復言
其教授，擇諸生，然後爲弟子
九江嚴望及望兄子元，字仲，能傳雲學，皆爲博士
望至泰山太守
雲年七十餘，終於家
病不呼醫飲藥
遺言以身服斂，棺周於身，士周於槨，爲丈五墳，葬平陵東郭外
梅福字子真，九江壽春人也
少學長安，明《尚書》、《穀樑春秋》，爲郡文學，補南昌尉
後去官歸壽春，數因縣道上言變事，求假軺傳，詣行在所條對急政，輒報罷
是時，成帝委任大將軍王鳳，鳳專勢擅朝，而京兆尹王章素忠直，譏刺鳳，爲鳳所誅
王氏浸盛，災異數見，羣下莫敢正言
福覆上書曰：
臣聞箕子佯狂於殷，而爲周陳《洪範》；叔孫通遁秦歸漢，製作儀品
夫叔孫先非不忠也，箕子非疏其家而畔親也，不可爲言也
昔高祖納善若不及，從諫若轉圜，聽言不求其能，舉功不考其素
陳平起於亡命而爲謀主，韓信拔於行陳而建上將
故天下之士雲合歸漢，爭進奇異，知者竭其策，愚者盡其慮，勇士極其節，怯夫勉其死
合天下之知，並天下之威，是以舉秦如鴻毛，取楚若拾遺，此高祖所以亡敵於天下也
孝文皇帝起於代谷，非有周、召之師，伊、呂之佐也，循高祖之法，加以恭儉
當此之時，天下幾平
繇是言之，循高祖之法則治，不循則亂
何者？秦爲亡道，削仲尼之跡，滅周公之軌，壞井田，除五等，禮廢樂崩，王道不通，故欲行王道者莫能致其功也
孝武皇帝好忠諫，說至言，出爵不待廉茂，慶賜不須顯功，是以天下布衣各厲志竭精以赴闕廷自衒鬻者不可勝數
漢家得賢，於此爲盛
使孝武皇帝聽用其計，昇平可致
於是積屍暴骨，快心胡、越，故淮南王安緣間而起
所以計慮不成而謀議泄者，以衆賢聚於本朝，故其大臣勢陵不敢和從也
方今布衣乃窺國家之隙，見間而起者，蜀郡是也
及山陽亡徒蘇令之羣，蹈藉名都大郡，求黨與，索隨和，而亡逃匿之意
此皆輕量大臣，亡所畏忌，國家之權輕，故匹夫欲與上爭衡也
士者，國之重器；得士則重，失士則輕
《詩》雲：“濟濟多士，文王以寧
”廟堂之議，非草茅所當言也
臣誠恐身塗野草，屍並卒伍，故數上書求見，輒報罷
臣聞齊桓之時有以九九見者，桓公不逆，欲以致大也
今臣所言非特九九也，陛下距臣者三矣，此天下士所以不至也
昔秦武王好力，任鄙叩關自鬻；繆公行伯，繇餘歸德
今欲致天下之士，民有上書求見者，輒使詣尚書問其所言，言可採取者，秩以升斗之祿，賜以一束之帛
若此，則天下之士發憤懣，吐忠言，嘉謀日聞於上，天下條貫，國家表裏，爛然可睹矣
夫以四海之廣，士民之數，能言之類至衆多也
然其俊傑指世陳政，言成文章，質之先聖而不繆，施之當世合時務，若此者，亦亡幾人
故爵祿束帛者，天下之厎石，高祖所以厲世摩鈍也
孔子曰：“工欲善其事，必先利其器
”至秦則不然，張誹謗之罔，以爲漢驅除，倒持泰阿，授楚其柄
故誠能勿失其柄，天下雖有不順，莫敢觸其鋒，此孝武皇帝所以闢地建功爲漢世宗也
今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當時之士，猶察伯樂之圖，求騏驥於市，而不可得，亦已明矣
故高祖棄陳平之過而獲其謀，晉文召天王，齊桓用其仇，有益於時，不顧逆順，此所謂伯道者也
一色成體謂之醇，白黑雜合謂之駁
欲以承平之法治暴秦之緒，猶以鄉飲酒之禮理軍市也
今陛下既不納天下之言，又加戮焉
夫鵲遭害，則仁鳥增逝；愚者蒙戮，則知士深退
間者愚民上疏，多觸不急之法，或下廷尉，而死者衆
自陽朔以來，天下以言爲諱，朝廷尤甚，羣臣皆承順上指，莫有執正
何以明其然也？取民所上書，陛下之所善，試下之廷尉，廷尉必曰“非所宜言，大不敬
”以此卜之，一矣
故京兆尹王章資質忠直，敢面引廷爭，孝元皇帝擢之，以厲具臣而矯曲朝
及至陛下，戮及妻子
且惡惡止其身，王章非有反畔之辜，而殃及家
折直士之節，結諫臣之舌，羣臣皆知其非，然不敢爭，天下以言爲戒，最國家之大患也
願陛下循高祖之軌，杜亡秦之路，數御《十月》之歌，留意《亡逸》之戒，除不急之法，下亡諱之詔，博鑑兼聽，謀及疏賤，令深者不隱，遠者不塞，所謂“闢四門，明四目”也
且不急之法，誹謗之微者也
“往者不可及，來者猶可追
”方今君命犯而主威奪，外戚之權日以益隆，陛下不見其形，願察其景
建始以來，日食地震，以率言之，三倍春秋，水災亡與比數
陰盛陽微，金鐵爲飛，此何景也！漢興以來，社稷三危
呂、霍、上官皆母后之家也，親親之道，全之爲右，當與之賢師良傅，教以忠孝之道
今乃尊寵其位，授以魁柄，使之驕逆，至於夷滅，此失親親之大者也
自霍光之賢，不能爲子孫慮，故權臣易世則危
《書》曰：“毋若火，始庸庸
”勢陵於君，權隆於主，然後防之，亦亡及已
上遂不納
成帝久亡繼嗣，福以爲宜建三統，封孔子之世以爲殷後，覆上書曰：
臣聞“不在其位，不謀其政”
政者職也，位卑而言高者罪也
越職觸罪，危言世患，雖伏質橫分，臣之願也
守職不言，沒齒身全，死之日，屍未腐而名滅，雖有景公之位，伏歷千駟，臣不貪也
故願一登文石之陛，涉赤墀之途，當戶牖之法坐，盡平生之愚慮
亡益於時，有遺於世，此臣寢所以不安，食所以忘味也
願陛下深省臣言
臣聞存人所以自立也，壅人所以自塞也
善惡之報，各如其事
昔者秦滅二週，夷六國，隱士不顯，逸民不舉，絕三絕，滅天道，是以身危子殺，厥孫不嗣，所謂壅人以自塞者也
故武王克殷，未下車，存五帝之後，封殷於宋，紹夏於杞，明著三統，示不獨有也
是以姬姓半天下，遷廟之主，流出於戶，所謂存人以自立者也
今成湯不祀，殷人亡後，陛下繼嗣久微，殆爲此也
《春秋經》曰：“宋殺其大夫
”《穀樑傳》曰：“其不稱名姓，以其在祖位，尊之也
”此言孔子故殷之後也，雖不正統，封其子孫以爲殷後，禮亦宜之
何者？諸侯奪宗，聖庶奪適
傳曰“賢者子孫宜有土”而況聖人，又殷之後哉！昔成王以諸侯禮葬周公，而皇天動威，雷風著災
今仲尼之廟不出闕里，孔氏子孫不免編戶，以聖人而歆匹夫之祀，非皇天之意也
今陛下誠能據仲尼之素功，以封其子孫，則國家必獲其福，又陛下之名與天亡極
何者？追聖人素功，封其子孫，未有法也，後聖必以爲則
不滅之名，可不勉哉！
福孤遠，又譏切王氏，故終不見納
初，武帝時，始封周後姬嘉爲周子南君，至元帝時，尊周子南君爲周承休侯，位次諸侯王
使諸大夫博士求殷後，分散爲十餘姓，郡國往往得其大家，推求子孫，絕不能紀
時，匡衡議，以爲“王者存二王后，所以尊其先王而通三統也
其犯誅絕之罪者絕，而更封他親爲始封君，上承其王者之始祖
《春秋》之義，諸侯不能守其社稷者絕
今宋國已不守其統而失國矣，則宜更立殷後爲始封君，而上承湯統，非當繼宋之絕侯也，宜明得殷後而已
今之故宋，推求其嫡，久遠不可得；雖得其嫡，嫡之先已絕，不當得立
《禮記》孔子曰：‘丘，殷人也
’先師所共傳，宜以孔子世爲湯後
”上以其語不經，遂見寢
至成帝時，梅福復言宜封孔子後以奉湯祀
綏和元年，立二王后，推跡古文，以《左氏》、《穀樑》、《世本》、《禮記》相明，遂下詔封孔子世爲殷紹嘉公
語在《成紀》
是時，福居家，常以讀書養性爲事
至元始中，王莽顓政，福一朝棄妻子，去九江，至今傳以爲仙
其後，人有見福於會稽者，變名姓，爲吳市門卒雲
雲敞字幼孺，平陵人也
師事同縣吳章，章治《尚書經》爲博士
平帝以中山王即帝位，年幼，莽秉政，自號安漢公
以平帝爲成帝后，不得顧私親，帝母及外家衛氏皆留中山，不得至京師
莽長子宇，非莽隔絕衛氏，恐帝長大後見怨
宇與吳章謀，夜以血塗莽門，若鬼神之戒，冀以懼莽
章欲因對其咎
事發覺，莽殺宇，誅滅衛氏，謀所聯及，死者百餘人
章坐要斬，磔屍東市門
初，章爲當世名儒，教授尤盛，弟子千餘人，莽以爲惡人黨，皆當禁錮，不得仕宦
門人盡更名他師
敞時爲大司徒掾，自劾吳章弟子，收抱章屍歸，棺斂葬之，京師稱焉
車騎將軍王舜高其志節，比之欒布，表奏以爲掾，薦爲中郎諫大夫
莽篡位，王舜爲太師，復薦敞可輔職
以病免
唐林言敞可典郡，擢爲魯郡大尹
更始時，安車徵敞爲御史大夫，復病免去，卒於家
贊曰：“昔仲尼稱不得中行，則思狂狷
觀楊王孫之志，賢於秦始皇遠矣
世稱朱雲多過其實，故曰：“蓋有不知而作之者，我亡是也
”胡建臨敵敢斷，武昭於外
斬伐奸隙，軍旅不隊
梅福之辭，合於《大雅》，雖無老成，尚有典刑；殷監不遠，夏後所聞
遂從所好，全性市門
雲敞之義，著於吳章，爲仁由己，再入大府，清則濯纓，何遠之有？

霍光字子孟，票騎將軍去病弟也
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少皃私通而生去病
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞
久之，少皃女弟子夫得幸於武帝，立爲皇后，去病以皇后姊子貴幸
既壯大，乃自知父爲霍中孺，未及求問
會爲票騎將軍擊匈奴，道出河東，河東太守郊迎，負弩矢先驅，至平陽傳舍，遣吏迎霍中孺
中孺趨入拜謁，將軍迎拜，因跪曰：“去病不早自知爲大人遺體也
”中孺扶報叩頭，曰：“老臣得託命將軍，此天力也
”去病大爲中孺買田宅、奴婢而去
還，復過焉，乃將光西至長安，時年十餘歲，任光爲郎，稍遷諸曹、侍中
去病死後，光爲奉車都尉、光祿大夫，出則奉車，入侍左右，出入禁闥二十餘年，小心謹慎，未嘗有過，甚見親信
徵和二年，衛太子爲江充所敗，而燕王旦、廣陵王胥皆多過失
是時，上年老，寵姬鉤弋趙婕妤有男，上心欲以爲嗣，命大臣輔之
察羣臣唯光任大重，可屬社稷
上乃使黃門畫者畫周公負成王朝諸侯以賜光
後元二年春，上游五柞宮，病篤，光涕泣問曰：“如有不諱，誰當嗣者？”上曰：“君未諭前畫意邪？立少子，君行周公之事
”光頓首讓曰：“臣不如金日磾
”日磾亦曰：“臣外國人，不如光
”上以光爲大司馬大將軍，日磾爲車騎將軍，及太僕上官桀爲左將軍，搜粟都尉桑弘羊爲御史大夫，皆拜臥內牀下，受遺詔輔少主
明日，武帝崩，太子襲尊號，是爲孝昭皇帝
帝年八歲，政事一決於光
先是，後元元年，侍中僕射莽何羅與弟重合侯通謀爲逆，時，光與金日磾、上官桀等共誅之，功未錄
武帝病，封璽書曰：“帝崩發書以從事
”遺詔封金日磾爲秺侯，上官桀爲安陽侯，光爲博陸侯，皆以前捕反者功封
時，衛尉王莽子男忽侍中，揚語曰：“帝崩，忽常在左右，安得遺詔封三子事！羣兒自相貴耳
”光聞之，切讓王莽，莽鴆殺忽
光爲人沉靜詳審，長財七尺三寸，白皙，疏眉目，美鬚髯
每出入下殿門，止進有常處，郎僕射竊識視之，不失尺寸，其資性端正如此
初輔幼主，政自己出，天下想聞其風采
殿中嘗有怪，一夜羣臣相驚，光召尚符璽郎，郎不肯授光
光欲奪之，郎按劍曰：“臣頭可得，璽不可得也！”光甚誼之
明日，詔增此郎秩二等
衆庶莫不多光
光與左將軍桀結婚相親，光長女爲桀子安妻
有女年與帝相配，桀因帝姊鄂邑蓋主內安女後宮爲婕妤，數月立爲皇后
父安爲票騎將軍，封桑樂侯
光時休沐出，桀輒入代光決事
桀父子既尊盛，而德長公主
公主內行不修，近幸河間丁外人
桀、安欲爲外人求封，幸依國家故事以列侯尚公主者，光不許
又爲外人求光祿大夫，欲令得召見，又不許
長主大以是怨光
而桀、安數爲外人求官爵弗能得，亦慚
自先帝時，桀已爲九卿，位在光右
及父子併爲將軍，有椒房中宮之重，皇后親安女，光乃其外祖，而顧專制朝事，繇是與光爭權
燕王旦自以昭帝兄，常懷怨望
及御史大夫桑弘羊建造酒榷、鹽鐵，爲國興利，伐其功，欲爲子弟得官，亦怨恨光
於是蓋主、上官桀、安及弘羊皆與燕王旦通謀，詐令人爲燕王上書，言：“光出都肄郎羽林，道上稱蹕，太官先置
”又引：“蘇武前使匈奴，拘留二十年不降，還乃爲典屬國，而大將軍長史敞亡功爲搜粟都尉，又擅調益莫府校尉
光專權自恣，疑有非常
臣旦願歸符璽，入宿衛，察奸臣變
”候司光出沐日奏之
桀欲從中下其事，桑弘羊當與諸大臣共執退光
書奏，帝不肯下
明旦，光聞之，止畫室中不入
上問：“大將軍安在？”左將軍桀時曰：“以燕王告其罪，故不敢入
”有詔召大將軍
光入，免冠頓首謝，上曰：“將軍冠
朕知是書詐也，將軍亡罪
”光曰：“陛下何以知之？”上曰：“將軍之廣明都郎，屬耳；調校尉以來未能十日，燕王何以得知之？且將軍爲非，不須校尉
”是時，帝年十四，尚書左右皆驚，而上書者果亡，捕之甚急，桀等懼，白上小事不足遂，上不聽
後桀黨有譖光者，上輒怒曰：“大將軍忠臣，先帝所屬以輔朕身，敢有毀者坐之
”自是桀等不敢復言，乃謀令長公主置酒請光，伏兵格殺之，因廢帝，迎立燕王爲天子
事發覺，光盡誅桀、安、弘羊、外人宗族
燕王、蓋主皆自殺
光威震海內
昭帝既冠，遂委任光，訖十三年，百姓充實，四夷賓服
元平元年，昭帝崩，亡嗣
武帝六男獨有廣陵王胥在，羣臣議所立，鹹特廣陵王
王本以行失道，先帝所不用
光內不自安
郎有上書言：“周太王廢太伯立王季，文王舍伯邑考立武王，唯在所宜，雖廢長立少可也
廣陵王不可以承宗廟
”言合光意
光以其書視丞相敞等，擢郎爲九江太守，即日承皇太后詔，遣行大鴻臚事少府樂成、宗正德、光祿大夫吉、中郎將利漢迎昌邑王賀
賀者，武帝孫，昌邑哀王子也
既至，即位，行淫亂
光憂懣，獨以問所親故吏大司農田延年
延年曰：“將軍爲國柱石，審此人不可，何不建白太后，更選賢而立之？”光曰：“今欲如是，於古嘗有此不？”延年曰：“伊尹相殷，廢太甲以安宗廟，後世稱其忠
將軍若能行此，亦漢之伊尹也
”光乃引延年給事中，陰與車騎將軍張安世圖計，遂召丞相、御史、將軍、列侯、中二千石、大夫、博士會議未央宮
光曰：“昌邑王行昏亂，恐危社稷，如何？”羣臣皆驚鄂失色，莫敢發言，但唯唯而已
田延年前，離席按劍，曰：“先帝屬將軍以幼孤，寄將軍以天下，以將軍忠賢能安劉氏也
今羣下鼎沸，社稷將傾，且漢之傳諡常爲孝者，以長有天下，令宗廟血食也
如令漢家絕祀，將軍雖死，何面目見先帝於地下乎？今日之議，不得旋踵
羣臣後應者，臣請劍斬之
”光謝曰：“九卿責光是也
天下匈匈不安，光當受難
”於是議者皆叩頭，曰：“萬姓之命在於將軍，唯大將軍令
”
光即與羣臣俱見白太后，具陳昌邑王不可以承宗廟狀
皇太后乃車駕幸未央承明殿，詔諸禁門毋內昌邑羣臣
王入朝太后還，乘輦欲歸溫室，中黃門宦者各持門扇，王入，門閉，昌邑羣臣不得入
王曰：“何爲？”大將軍跪曰：“有皇太后詔，毋內昌邑羣臣
”王曰：“徐之，何乃驚人如是！”光使盡驅出昌邑羣臣，置金馬門外
車騎將軍安世將羽林騎收縛二百餘人，皆送廷尉詔獄
令故昭帝侍中中臣侍守王
光敕左右：“謹宿衛，卒有物故自裁，令我負天下，有殺主名
”王尚未自知當廢，謂左右：“我故羣臣從官安得罪，而大將軍盡系之乎？”頃之，有太后詔召王，王聞召，意恐，乃曰：“我安得罪而召我哉！”太后被珠襦，盛服坐武帳中，侍御數百人皆持兵，其門武士陛戟，陳列殿下
羣臣以次上殿，召昌邑王伏前聽詔
光與羣臣連名奏王，尚書令讀奏曰：
丞相臣敞、大司馬大將軍臣光、車騎將軍臣安世、度遼將軍臣明友、前將軍臣增、後將軍臣充國、御史大夫臣誼、宜春侯臣譚、當塗侯臣聖、隨桃侯臣昌樂、杜侯臣屠耆堂、太僕臣延年，太常臣昌、大司農臣延年、宗正臣德、少府臣樂成、廷尉臣光，執金吾臣延壽、大鴻臚臣賢、左馮翊臣廣明、右扶風臣德、長信少府臣嘉、典屬國臣武、京輔都尉臣廣漢、司隸校尉臣闢兵、諸吏文學光祿大夫臣遷、臣畸、臣吉、臣賜、臣管、臣勝、臣樑、臣長幸、臣夏侯勝、太中大夫臣德、臣卬昧死言皇太后陛下：臣敞等頓首死罪
天子所以永保宗廟總一海內者，以慈孝、禮誼、賞罰爲本
孝昭皇帝早棄天下，亡嗣，臣敞等議，禮曰“爲人後者爲之子也”，昌邑王宜嗣後，遣宗正、大鴻臚、光祿大夫奉節使徵昌邑王典喪
服斬縗，亡悲哀之心，廢禮誼，居道上不素食，使從官略女子載衣車，內所居傳舍
始至謁見，立爲皇太子，常私買雞豚以食
受皇帝信璽、行璽大行前，就次發璽不封
從官更持節，引內昌邑從官騶宰官奴二百餘人，常與居禁闥內敖戲
自之符璽取節十六，朝暮臨，令從官更持節從
爲書曰：“皇帝問侍中君卿：使中御府令高昌奉黃金千斤，賜君卿取十妻
”大行在前殿，發樂府樂器，引內昌邑樂人，擊鼓歌吹作俳倡
會下還，上前殿，擊鐘磬，召內泰壹宗廟樂人輦道牟首，鼓吹歌舞，悉奏衆樂
髮長安廚三太牢具祠閣室中，祀已，與從官飲啖
駕法駕，皮軒鸞旗，驅馳北官、桂宮，弄彘鬥虎
召皇太后御小馬車，使官奴騎乘，遊戲掖庭中
與孝昭皇帝宮人蒙等淫亂，詔掖庭令敢泄言要斬
太后曰：“止！爲人臣子當悖亂如是邪！”王離席伏
尚書令復讀曰：
取諸侯王、列侯、二千石綬及墨緩、黃綬以並佩昌邑郎官者免奴
變易節上黃旄以赤
發御府金錢、刀劍、玉器、採繒、賞賜所與遊戲者
與從官官奴夜飲，湛沔於酒
詔太官上乘輿食如故
食監奏未釋服未可御故食，復詔太官趣具，無關食鹽
太官不敢具，即使從官出買雞豚，詔殿門內，以爲常
獨夜設九賓溫室，延見姊夫昌邑關內侯
祖宗廟祠未舉，爲璽書使使者持節，以三太牢祠昌邑哀王園廟，稱嗣子皇帝
受璽以來二十七日，使者旁午，持節詔諸官署徵發，凡一千一百二十七事
文學、光祿大夫夏侯勝等及侍中傅嘉數進諫以過失，使人簿責勝，縛嘉繫獄
荒淫迷惑，失帝王禮誼，亂漢制度
臣敞等數進諫，不變更，日以益甚，恐危社稷，天下不安
臣敞等謹與博士臣霸、臣雋舍、臣德、臣虞舍、臣射、臣倉議，皆曰：“高皇帝建功業爲漢太祖，孝文皇帝慈仁節儉爲太宗，今陛下嗣孝昭皇帝后，行淫闢不軌
《詩》雲：‘籍曰未知，亦既抱子
’五辟之屬，莫大不孝
周襄王不能事母，《春秋》曰‘天王出居於鄭’，繇不孝出之，絕之於天下也
宗廟重於君，陛下未見命高廟，不可以承天序，奉祖宗廟，子萬姓，當廢
”臣請有司御史大夫臣誼、宗正臣德、太常臣昌與太祝以一太牢具，告祠高廟
臣敞等昧死以聞
皇太后詔曰：“可
”光令王起拜受詔，王曰：“聞天子有爭臣七人，雖亡道不失天下
”光曰：“皇太后詔廢，安得天子！”乃即持其手，解脫其璽組，奉上太后，扶王下殿，出金馬門，羣臣隨送
王西面拜，曰：“愚戇不任漢事
”起就乘輿副車
大將軍光送至昌邑邸，光謝曰：“王行自絕於天，臣等駑怯，不能殺身報德
臣寧負王，不敢負社稷
願王自愛，臣長不復見左右
”光涕泣而去
羣臣奏言：“古者廢放之人屏於遠方，不及以政，請徙王賀漢中房陵縣
”太后詔歸賀昌邑，賜湯沐邑二千戶
昌邑羣臣坐亡輔導之誼，陷王於惡，光悉誅殺二百餘人
出死，號呼市中曰：“當斷不斷，反受其亂
”
光坐庭中，會丞相以下議定所立
廣陵王已前不用，及燕刺王反誅，其子不在議中
近親唯有衛太子孫號皇曾孫在民間，鹹稱述焉
光遂復與丞相敞等上奏曰：“《禮》曰：‘人道親親故尊祖，尊祖故敬宗
’大宗亡嗣，擇支子孫賢者爲嗣
孝武皇帝曾孫病已，武帝時有詔掖庭養視，至今年十八，師受《詩》、《論語》、《孝經》，躬行節儉，慈仁愛人，可以嗣孝昭皇帝后，奉承祖宗廟，子萬姓
臣昧死以聞
”皇太后詔曰：“可
”光遣宗正劉德至曾孫家尚冠裏，洗沐賜御衣，太僕以軨獵車迎曾孫就齋宗正府，入未央宮見皇太后，封爲陽武侯
已而光奉上皇帝璽綬，謁於高廟，是爲孝宣皇帝
明年，下詔曰：“夫褒有德，賞元功，古今通誼也
大司馬、大將軍光宿衛忠正，宣德明恩，守節乘誼，以安宗廟
其以河北、東武陽益封光萬七千戶
”與故所食凡二萬戶
賞賜前後黃金七千斤，錢六千萬，雜繒三萬匹，奴婢百七十人，馬二千匹，甲第一區
自昭帝時，光子禹及兄孫雲皆中郎將，雲弟山奉車都尉、侍中，鄰胡、越兵
光兩女婿爲東西宮衛尉，昆弟諸婿外孫皆奉朝請，爲諸曹大夫、騎都尉，給事中
黨親連體，根據於朝廷
光自後元秉持萬機，及上即位，乃歸政
上廉讓不受，諸事皆先關白光，然後奏御天子
光每朝見，上虛己斂容，禮下之已甚
光秉政前後二十年，地節二年春病篤，車駕自臨問光病，上爲之涕泣
光上書謝恩曰：“願分國邑三千戶，以封兄孫奉車都尉山爲列侯，奉兄票騎將軍去病祀
”事下丞相、御史，即日拜光子禹爲右將軍
光薨，上及皇太后親臨光喪
太中大夫任宣與侍御史五人持節護喪事
中二千石治莫府冢上
賜金錢、繒絮、繡被百領，衣五十篋，璧珠璣玉衣，梓宮、便房、黃腸題湊各一具，樅木外臧槨十五具
東園溫明，皆如乘輿制度
載光屍柩以轀輬車，黃屋在纛，發材官輕車北軍五校士軍陳至茂陵，以送其葬
諡曰宣成侯
發三河卒穿復士，起冢祠堂
置園邑三百家，長丞奉守如舊法
既葬，封山爲樂平侯，以奉車都尉領尚書事
天子思光功德，下詔曰：“故大司馬、大將軍、博陸侯宿衛孝武皇帝三十有餘年，輔孝昭皇帝十有餘年，遭大難，躬秉誼，率三公、九卿、大夫定萬世冊，以安社稷，天下蒸庶鹹以康寧
功德茂盛，朕甚嘉之
復其後世，疇其爵邑，世世無有所與，功如蕭相國
”明年夏，封太子外祖父許廣漢爲平恩侯
復下詔曰：“宣成侯光宿衛忠正，勤勞國家，善善及後世，其封光兄孫中郎將云爲冠陽侯
”
禹既嗣爲博陸侯，太夫人顯改光時所自造塋制而侈大之
起三出闕，築神道，北臨昭靈，南出承恩，盛飾祠室，輦閣通屬永巷，而幽良人婢妾守之
廣治第室，作乘輿輦，加畫繡茵馮，黃金塗，韋絮薦輪，侍婢以五采絲挽顯，遊戲第中
初，光愛幸監奴馮子都，常與計事，及顯寡居，與子都亂
而禹、山亦並繕治第宅，走馬馳逐平樂館
雲當朝請，數稱病私出，多從賓客，張圍獵黃山苑中，使蒼頭奴上朝謁，莫敢譴者
而顯及諸女，晝夜出入長信宮殿中，亡期度
宣帝自在民間聞知霍氏尊盛日久，內不能善
光薨，上始躬親朝政，御史大夫魏相給事中
顯謂禹、雲、山：“女曹不務奉大將軍餘業，今大夫給事中，他人一間，女能復自救邪？”後兩家奴爭道，霍氏奴入御史府，欲蹋大夫門，御史爲叩頭謝，乃去
人以謂霍氏，顯等始知憂
會魏大夫爲丞相，數燕見言事
平恩侯與侍中金安上等徑出入省中
時，霍山自若領尚書，上令吏民得奏封事，不關尚書，羣臣進見獨往來，於是霍氏甚惡之
宣帝始立，立微時許妃爲皇后
顯愛小女成君，欲遣之，私使乳醫淳于衍行毒藥殺許後，因勸光內成君，代立爲後，語在《外戚傳》
始，許後暴崩，吏捕諸醫，劾衍侍疾亡狀不道，下獄
吏簿問急，顯恐事敗，即具以實語光
光大驚，欲自發舉，不忍，猶與
會奏上，因署衍勿論
光薨後，語稍泄
於是上始聞之而未察，乃徙光女婿度遼將軍、未央衛尉、平陵侯範明友爲光祿勳，次婿諸吏中郎將、羽林監任勝出爲安定太守
數月，復出光姊婿給事中光祿大夫張朔爲蜀郡太守，羣孫婿中郎將王漢爲武威太守
頃之，復徙光長女婿長樂衛尉鄧廣漢爲少府
更以禹爲大司馬，冠小冠，亡印綬，罷其右將軍屯兵官屬，特使禹官名與光俱大司馬者
又收範明友度遼將軍印綬，但爲光祿勳
及光中女婿趙平爲散騎、騎都尉、光祿大夫將屯兵，又收平騎都尉印綬
諸領胡越騎、羽林及兩宮衛將屯兵，悉易以所親信許、史子弟代之
禹爲大司馬，稱病
禹故長史任宣候問，禹曰：“我何病？縣官非我家將軍不得至是，今將軍墳墓未乾，盡外我家，反任許、史，奪我印綬，令人不省死
”宣見禹恨望深，乃謂曰：“大將軍時何可復行！持國權柄，殺生在手中
廷尉李種、王平、左馮翊賈勝胡及車丞相女婿少府徐仁皆坐逆將軍意下獄死
使樂成小家子得幸將軍，至九卿封侯
百官以下但事馮子都、王子方等，視丞相亡如也
各自有時，今許、史自天子骨肉，貴正宜耳
大司馬欲用是怨恨，愚以爲不可
”禹默然
數日，起視事
顯及禹、山、雲自見日侵削，數相對啼泣，自怨
山曰：“今丞相用事
縣官信之，盡變易大將軍時法令，以公田賦與貧民，發揚大將軍過失
又諸儒生多窶人子，遠客飢寒，喜妄說狂言，不避忌諱，大將軍常仇之，今陛下好與諸儒生語，人人自使書對事，多言我家者
嘗有上書言大將軍時主弱臣強，專制擅權，今其子孫用事，昆弟益驕恣，恐危宗廟，災異數見，盡爲是也
其言絕痛，山屏不奏其書
後上書者益黠，盡奏封事，輒下中書令出取之，不關尚書，益不信人
”顯曰：“丞相數言我家，獨無罪乎？”山曰：“丞相廉正，安得罪？我家昆弟諸婿多不謹
又聞民間訁雚言霍氏毒殺許皇后，寧有是邪？”顯恐急，即具以實告山、雲、禹
山、雲、禹驚曰：“如是，何不早告禹等！縣官離散斥逐諸婿，用是故也
此大事，誅罰不小，奈何？”於是始有邪謀矣
初，趙平客石夏善爲天官，語平曰：“熒惑守禦星，御星，太僕奉車都尉也，不黜則死
”平內憂山等
雲舅李竟所善張赦見雲家卒卒，謂竟曰：“今丞相與平恩侯用事，可令太夫人言太后，先誅此兩人
移徙陛下，在太后耳
”長安男子張章告之，事下廷尉
執金吾捕張赦、石夏等，後有詔止勿捕
山等愈恐，相謂曰：“此縣官重太后，故不竟也
然惡端已見，又有弒許後事，陛下雖寬仁，恐左右不聽，久之猶發，發即族矣，不如先也
”遂令諸女各歸報其夫，皆曰：“安所相避？”
會李竟坐與諸侯王交通，辭語及霍氏，有詔雲、山不宜宿衛，免，就第
光諸女遇太后無禮，馮子都數犯法，上並以爲讓，山、禹等甚恐，顯夢第中井水溢流庭下，竈居樹上，又夢大將軍謂顯曰：“知捕兒不？亟下捕之
”第中鼠暴多，與人相觸，以尾畫地
鴞數鳴殿前樹上
第門自壞
雲尚冠裏宅中門亦壞
巷端人共見有人居雲屋上，徹瓦投地，就視，亡有，大怪之
禹夢車騎聲正訁雚來捕禹，舉家憂愁
山曰：“丞相擅減宗廟羔、菟、蛙，可以此罪也
”謀令太后爲博平君置酒，召丞相、平恩侯以下，使範明友、鄧廣漢承太后制引斬之，因廢天子而立禹
約定未發，雲拜爲玄菟太守，太中大夫任宣爲代郡太守
山又坐寫祕書，顯爲上書獻城西第，八馬千匹，以贖山罪
書報聞，會事發覺，雲、山、明友自殺，顯、禹、廣漢等捕得
禹要斬，顯及諸女昆弟皆棄市
唯獨霍後廢處昭臺宮，與霍氏相連坐誅滅者數千家
上乃下詔曰：“乃者東織室令史張赦使魏郡豪李竟報冠陽侯雲謀爲大逆，朕以大將軍故，抑而不揚，冀其自新
今大司馬博陸侯禹與母宣成侯夫人顯及從昆弟子冠陽侯雲、樂平侯山諸姊妹婿謀爲大逆，欲詿誤百姓
賴宗廟神靈，先發得，鹹伏其辜，朕甚悼之
諸爲霍氏所詿誤，事在丙申前，未發覺在吏者，皆赦除之
男子張章先發覺，以語期門董忠，忠告在曹楊惲，惲告侍中金安上
惲召見對狀，後章上書以聞
侍中史高與金安上建發其事，言無入霍氏禁闥，卒不得遂其謀，皆讎有功
封章爲博成侯，忠高昌侯，惲平通侯，安上都成侯，高樂陵侯
”
初，霍氏奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡
夫奢則不遜，不遜必侮上
侮上者，逆道也
在人之右，衆必害之
霍氏秉權日久，害之者多矣
天下害之，而又行以逆道，不亡何待！”乃上疏言：“霍氏泰盛，陛下即愛厚之，宜以時抑制，無使至亡
”書三上，輒報聞
其後霍氏誅滅，而告霍氏者皆封
人爲徐生上書曰：“臣聞客有過主人者，見其竈直突，傍有積薪，客謂主人，更爲曲突，遠徙其薪，不者且有火患
主人嘿然不應
俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息
於是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在於上行，餘各以功次坐，而不錄言曲突者
人謂主人曰：‘鄉使聽客之言，不費牛、酒，終亡火患
今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額爲上客耶？’主人乃寤而請之，今茂陵徐福數上書言霍氏且有變，宜防絕之
鄉使福說得行，則國亡裂土出爵之費，臣亡逆亂誅滅之敗
往事既已，而福獨不蒙其功，唯陛下察之，貴徙薪曲突之策，使居焦發灼爛之右
”上乃賜福帛十匹，後以爲郎
宣帝始立，謁見高廟，大將軍光從驂乘，上內嚴憚之，若有芒刺在背
後車騎將軍張安世代光驂乘，天子從容肆體，甚安近焉
及光身死而宗族竟誅，故俗傳之曰：“威震主者不畜，霍氏之禍萌於驂乘
”
至成帝時，爲光置守冢百家，吏卒奉詞焉
元始二年，封光從父昆弟曾孫陽爲博陸侯，千戶
金日磾字翁叔，本匈奴休屠王太子也
武帝元狩中，票騎將軍霍去病將兵擊匈奴右地，多斬首，虜獲休屠王祭天金人
其夏，票騎復西過居延，攻祁連山，大克獲
於是單于怨昆邪、休屠居西方多爲漢所破，召其王欲誅之
昆邪、休屠恐，謀降漢
休屠王后悔，昆邪王殺之，並將其衆降漢
封昆邪王爲列侯
日磾以父不降見殺，與母閼氏、弟倫俱沒入官，輸黃門養馬，時年十四矣
久之，武帝遊宴見馬，後宮滿側
日磾等數十人牽馬過殿下，莫不竊視，至日磾獨不敢
日磾長八尺二寸，容貌甚嚴，馬又肥好，上異而問之，具以本狀對
上奇焉，即日賜湯沐衣冠，拜爲馬監，遷侍中、駙馬都尉、光祿大夫
日磾既親近，未嘗有過失，上甚信愛之，賞賜累千金，出則驂乘，入侍左右
貴戚多竊怨，曰：“陛下妄得一胡兒，反貴重之！”上聞，愈厚焉
日磾母教誨兩子，甚有法度，上聞而嘉之
病死，詔圖畫於甘泉宮，署曰“休屠王閼氏”
日磾每見畫常拜，鄉之涕泣，然後乃去
日磾子二人皆愛，爲帝弄兒，常在旁側
弄兒或自後擁上項，日磾在前，見而目之
弄兒走且啼曰：“翁怒
”上謂日磾“何怒吾兒爲？”其後弄兒壯大，不謹，自殿下與宮人戲，日磾適見之，惡其淫亂，遂殺弄兒
弄兒即日磾長子也
上聞之大怒，日磾頓首謝，具言所以殺弄兒狀
上甚哀，爲之泣，已而心敬日磾
初，莽何羅與江充相善，及充敗衛太子，何羅弟通用誅太子時力戰得封
後上知太子冤，乃夷滅充宗族黨與
何羅兄弟懼及，遂謀爲逆
日磾視其志意有非常，心疑之，陰獨察其動靜，與俱上下
何羅亦覺日磾意，以故久不得發
是時，上行幸林光宮，日磾小疾臥廬
何羅與通及小弟安成矯制夜出，共殺使者，發兵
明旦，上未起，何羅亡何從外入
日磾奏廁心動，立入坐內戶下
須臾，何羅袖白刃從東箱上，見日磾，色變，走趨臥內欲入，行觸寶瑟，僵
日磾得抱何羅，因傳曰：“莽何羅反！”上驚起，左右拔刃欲格之，上恐並中日磾，止勿格
日磾捽胡投何羅殿下，得禽縛之，窮治，皆伏辜
由是著忠孝節
日磾自在左右，目不忤視者數十年
賜出宮女，不敢近
上欲內其女後宮，不肯
其篤慎如此，上尤奇異之
及上病，屬霍光以輔少主，光讓日磾
日磾曰：“臣外國人，且使匈奴輕漢
”於是遂爲光副
光以女妻日磾嗣子賞
初，武帝遺詔以討莽何羅功封日磾爲秺侯，日磾以帝少不受封
輔政歲餘，病困，大將軍光白封日磾，臥授印綬
一日，薨，賜葬具冢地，送以輕車介士，軍陳至茂陵，諡曰敬侯
日磾兩子，賞、建，俱侍中，與昭帝略同年，共臥起
賞爲奉車，建駙馬都尉
及賞嗣侯，佩兩綬
上謂霍將軍曰：“金氏兄弟兩人不可使俱兩綬邪？”霍光對曰：“賞自嗣父爲侯耳
”上笑曰：“侯不在我與將軍乎？”光曰：“先帝之約，有功乃得封侯
”時年俱八九歲
宣帝即位，賞爲太僕，霍氏有事萌牙，上書去妻
上亦自哀之，獨得不坐
元帝時爲光祿勳，薨，亡子，國除
元始中繼絕世，封建孫當爲秺侯，奉日磾後
初，日磾所將俱降弟倫，字少卿，爲黃門郎，早卒
日磾兩子貴，及孫則衰矣
而倫後嗣遂盛，子安上始貴顯封侯
安上字子侯，少爲侍中，惇篤有智，宣帝爰之
頗與發舉楚王廷壽反謀，賜爵關內侯，食邑三百戶
後霍氏反，安上傳禁門闥，無內霍氏親屬，封爲都成侯，至建章衛尉
薨，賜冢塋杜陵，諡曰敬侯
四子，常、敞、岑、明
岑、明皆爲諸曹、中郎將，常光祿大夫
元帝爲太子時，敞爲中庶子，幸有寵，帝即位，爲騎都尉光祿大夫、中郎將侍中
元帝崩，故事，近臣皆隨陵爲園郎，敞以世名忠孝，太后詔留侍成帝，爲奉車水衡都尉，至衛尉
敞爲人正直，敢犯顏色，左右憚之，唯上亦難焉
病甚，上使使者問所欲，以弟岑爲託
上召岑，拜爲使主客
敞子涉本爲左曹，上拜涉爲侍中，使待幸綠車載送衛尉舍
須臾卒
敞三子，涉、參、饒
涉明經儉節，諸儒稱之
成帝時爲侍中、騎都尉，領三輔胡、越騎
哀帝即位，爲奉車都尉，至長信少府
而參使匈奴，匈奴中郎將、越騎校尉、關內都尉，安定、東海太守
饒爲墟騎校尉
涉兩子，湯、融，皆侍中、諸曹、將、大夫
而涉之從父弟欽舉明經，爲太子門大夫，哀帝即位，爲太中大夫給事中，欽從父弟遷爲尚書令，兄弟用事
帝祖母傅太后崩，欽使護作，職辦，擢爲泰山、弘農太守，著威名
平帝即位，徵爲大司馬司直、京兆尹
帝年幼，選置師友，大司徒孔光以明經高行爲孔氏師，京兆尹金欽以家世忠孝爲金氏友
徙光祿大夫、侍中，秩中二千石，封都成侯
時，王莽新誅平帝外家衛氏，召明禮少府宗伯鳳入說爲人後之宜，白令公卿、將軍、侍中、朝臣並聽，欲以內厲平帝而外塞百姓之議
欽與族昆弟秺侯當俱封
初，當曾祖父日磾傳子節侯賞，而欽祖父安上傳子夷侯常，皆亡子，國絕，故莽封欽、當奉其後
當母南即莽母功顯君同產弟也
當上南大行爲太夫人
欽因緣謂當：“詔書陳日磾功，亡有賞語
當名爲以孫繼祖也，自當爲父、祖父立廟
賞故國君，使大夫主其祭
”時，甄邯在旁，庭叱欽，因劾奏曰：“欽幸得以通經術，超擢侍帷幄，重蒙厚恩，封襲爵號，知聖朝以世有爲人後之誼
前遭故定陶太后背本逆天，孝哀不獲厥福，乃者呂寬、衛寶復造奸謀，至於返逆，鹹伏厥辜
太皇太后懲艾悼懼，逆天之咎，非聖誣法，大亂之殃，誠欲奉承天心，遵明聖制，專一爲後之誼，以安天下之命，數臨正殿，延見羣臣，講習《禮經》
孫繼祖者，謂亡正統持重者也
賞見嗣日磾，後成爲君，持大宗重，則《禮》所謂‘尊祖故敬宗’，大宗不可以絕者也
欽自知與當俱拜同誼，即數揚言殿省中，教當云云
當即如其言，則欽亦欲爲父明立廟而不入夷侯常廟矣
進退異言，頗惑衆心，亂國大綱，開禍亂原，誣祖不孝，罪莫大焉
尤非大臣所宜，大不敬
秺侯當上母南爲太夫人，失禮不敬
”莽白太后，下四輔、公卿、大夫、博士、議郎，皆曰：“欽宜以時即罪
”謁者召欽詣詔獄，欽自殺
邯以綱紀國體，亡所阿私，忠孝尤著，益封千戶
更封長信少府涉子右曹湯爲都成侯
湯受封日，不敢還歸家，以明爲人後之誼
益封爲後，莽複用欽弟遵，封侯，歷九卿位
贊曰：霍光以結髮內侍，起於階闥之間，確然秉志，誼形於主
受襁褓之託，任漢室之寄，當廟堂，擁幼君，摧燕王，僕上官，因權制敵，以成其忠
處廢置之際，臨大節而不可奪，遂匡國家，安社稷
擁昭立宣，光爲師保，雖周公、阿衡，何以加此！然光不學亡術，暗於大理，陰妻邪謀，立女爲後，湛溺淫溢之慾，以增顛覆之禍，死財三年，宗族誅夷，哀哉！昔霍叔封於晉，晉即河東，光豈其苗裔乎！金日磾夷狄亡國，羈虜漢庭，而以篤敬寤主，忠信自著，勒功上將，傳國後嗣，世名忠孝，七世內侍，何其盛也！本以休屠作金人爲祭天主，故因賜姓金氏雲

趙充國字翁孫，隴西上邽人也，後徙金城鄰居
始爲騎士，以六郡良家子善騎射補羽林
爲人沉勇有大略，少好將帥之節，而學兵法，通知四夷事
武帝時，以假司馬從貳師將軍擊匈奴，大爲虜所圍
漢軍乏食數日，死傷者多，充國乃與壯士百餘人潰圍陷陳，貳師引兵隨之，遂得解
身被二十餘創，貳師奏狀，詔徵充國詣行在所
武帝親見視其創，嗟嘆之，拜爲中郎，遷連騎將軍長史
昭帝時，武都氐人反，充國以大將軍、護軍都尉將兵擊定之，遷中郎將，將屯上谷，還爲水衡都尉
擊匈奴，獲西祁王，擢爲後將軍，兼水衡如故
與大將軍霍光定冊尊立宣帝，封營平侯
本始中，爲蒲類將軍徵匈奴，斬虜數百級，還爲後將軍、少府
匈奴大發十餘萬騎，南旁塞，至符奚廬山，欲入爲寇
亡者題除渠堂降漢言之，遣充國將四萬騎屯緣邊九郡
單于聞之，引去
是時，光祿大夫義渠安國使行諸羌，先零豪言願時渡湟水北，逐民所不田處畜牧
安國以聞
充國劾安國奉使不敬
是後，羌人旁緣前言，抵冒渡湟水，郡縣不能禁
元康三年，先零遂與諸羌種豪二百餘人解仇交質盟詛
上聞之，以問充國，對曰：“羌人所以易制者，以其種自有豪，數相攻擊，勢不一也
往三十餘歲，西羌反時，亦先解仇合約攻令居，與漢相距，五六年乃定
至徵和五年，先零豪封煎等通使匈奴，匈奴使人至小月氏，傳告諸羌曰：‘漢貳師將軍衆十餘萬人降匈奴
羌人爲漢事苦
張掖、酒泉本我地，地肥美，可共擊居之
’以此觀匈奴欲與羌合，非一世也
間者匈奴困於西方，聞烏桓來保塞，恐兵復從東方起，數使使尉黎、危須諸國，設以子女貂裘，欲沮解之
其計不合
疑匈奴更遣使至羌中，道從沙陰地，出鹽澤，過長坑，入窮水塞，南抵屬國，與先零相直
臣恐羌變未止此，且復結聯他種，宜及未然爲之備
”後月餘，羌侯狼何果遣使至匈奴借兵，欲擊善阝善、敦煌以絕漢道
充國以爲：“狼何，小月氏種，在陽光西南，勢不能獨造此計，疑匈奴使已至羌中，先零、罕、開乃解仇作約
到秋馬肥，變必起矣
宜遣使者行邊兵豫爲備，敕視諸羌，毋令解仇，以發覺其謀
”於是兩府復白遣義渠安國行視諸羌，分別善惡
安國至，召先零諸豪三十餘人，以尤桀黠，皆斬之
縱兵擊其種人，斬首千餘級
於是諸降羌及歸義羌侯楊玉等恐怒，亡所信鄉，遂劫略小種，背畔犯塞，攻城邑，殺長吏
安國以騎都尉將騎三千屯備羌，至浩亹，爲虜所擊，失亡車重兵器甚衆
安國引還，至令居，以聞
是歲，神爵元年春也
時，充國年七十餘，上老之，使御史大夫丙吉問誰可將者，充國對曰：“亡逾於老臣者矣
”上遣問焉，曰：“將軍度羌虜何如，當用幾人？”充國曰：“百聞不如一見
兵難逾度，臣願馳至金城，圖上方略
然羌戎小夷，逆天背畔，滅亡不久，願陛下以屬老臣，勿以爲憂
”上笑曰：“諾
”
充國至金城，須兵滿萬騎，欲渡河，恐爲虜所遮，即夜遣三校銜枚先渡，渡輒營陳，會明，畢，遂以次盡渡
虜數十百騎來，出入軍傍
充國曰：“吾士馬新倦，不可馳逐
此皆驍騎難制，又恐其爲誘兵也
擊虜以殄滅爲期，小利不足貪
”令軍勿擊
遣騎候四望狹中，亡虜
夜引兵上至落都，召諸校司馬，謂曰：“吾知羌虜不能爲兵矣
使虜發數千人守杜四望狹中，兵豈得入哉！”充國常以遠斥候爲務，行必爲戰務，止必堅營壁，尤能持重，愛士卒，先計而後戰
遂西至西部都尉府，日饗軍士，士皆欲爲用
虜數挑戰，充國堅守
捕得生口，言羌豪相數責曰：“語汝亡反，今天子遣趙將軍來，年八九十矣，善爲兵
今請欲一斗而死，可得邪！”
充國子右曹中郎將卬，將期門佽飛、羽林孤兒、胡越騎爲支兵，至令居，虜並出絕轉道，卬以聞
有詔將八校尉與驍騎都尉、金城太守合疏捕山間虜，通轉道津渡
初，罕、開豪靡當兒使弟雕庫來告都尉曰先零欲反，後數日果反
雕庫種人頗在先零中，都尉即留雕庫爲質
充國以爲亡罪，乃遣歸告種豪：“大兵誅有罪者，明白自別，毋取並滅
天子告諸羌人，犯法者能相捕斬，除罪
斬大豪有罪者一人，賜錢四十萬，中豪十五萬，下豪二萬，大男三千，女子及老小千錢，又以其所捕妻子財物盡與之
”充國計欲以威信招降罕、開及劫略者，解散虜謀，徼極乃擊之
時，上已發三輔、太常徒弛刑，三河、潁川、沛郡、淮陽、汝南材官，金城、隴西、天水、安定、北地、上郡騎士、羌騎，與武威、張掖、酒泉太守各屯其郡者，合六萬人矣
酒泉太守辛武賢奏言：“郡兵皆屯備南出，北邊空虛，勢不可久
或日至秋冬乃進兵，此虜在竟外之冊
今虜朝夕爲寇，土地寒苦，漢馬不能冬，屯兵在武威、張掖、酒泉萬騎以上，皆多羸瘦
可益馬食，以七月上旬齎三十日糧，分兵並出張掖、酒泉合擊罕、開在鮮水上者
虜以畜產爲命，今皆離散，兵即分出，雖不能盡誅，亶奪其畜產，虜其妻子，復引兵還，冬復擊之，大兵仍出，虜必震壞
”
天子下其書充國，令與校尉以下吏士知羌事者博議
充國及長史董通年以爲：“武賢欲輕引萬騎，分爲兩道出張掖，回遠千里
以一馬自佗負三十日食，爲米二斛四鬥，麥八斛，又有衣裝兵器，難以追逐
勤勞而至，虜必商軍進退，稍引去，逐水草，入山林
隨而深入，虜即據前險，守後厄，以絕糧道，必有傷危之憂，爲夷狄笑，千載不可復
而武賢以爲可奪其畜產，虜其妻子，此殆空言，非至計也
又武威縣、張掖日勒皆當北塞，有通谷水草
臣恐匈奴與羌有謀，且欲大入，幸能要杜張掖、酒泉以絕西域，其郡兵尤不可發
先零首爲畔逆，它種劫略
故臣愚冊，欲捐罕、開闇昧之過，隱而勿章，先行先零之誅以震動之，宜悔過反善，因赦其罪，選擇良吏知其俗者捬循和輯，此全師保勝安邊之冊
”天子下其書
公卿議者鹹以爲先零兵盛，而負罕、開之助，不先破罕、開，則先零未可圖也
上乃拜侍中樂成侯許延壽爲強弩將軍，即拜酒泉太守武賢爲破羌將軍，賜璽書嘉納其冊
以書敕讓充國曰：
皇帝問後將軍，甚苦暴露
將軍計欲至正月乃擊罕羌，羌人當獲麥，已遠其妻子，精兵萬人欲爲酒泉、敦煌寇
邊兵少，民守保不得田作
今張掖以東粟石百餘，芻槁束數十
轉輸並起，百姓煩擾
將軍將萬餘之衆，不早及秋共水草之利爭其畜食，欲至冬，虜皆當畜食，多藏匿山中依險阻，將軍士寒，手足皸瘃，寧有利哉？將軍不念中國之費，欲以歲數而勝微，將軍誰不樂此者！
今詔破羌將軍武賢將兵六千一百人，敦煌太守快將二千人，長水校尉富昌、酒泉候奉世將婼、月氏兵四千人，亡慮萬二千人
齎三十日食，以七月二十二日擊罕羌，入鮮水北句廉上，去酒泉八百里，去將軍可千二百里
將軍其引兵便道西並進，雖不相及，使虜聞東方北方兵並來，分散其心意，離其黨與，雖不能殄滅，當有瓦解者
已詔中郎將卬將胡越佽飛射士步兵二校尉，益將軍兵
今五星出東方，中國大利，蠻夷大敗
太白出高，用兵深入敢戰者吉，弗敢戰者兇
將軍急裝，因天時，誅不義，萬下必全，勿復有疑
充國既得讓，以爲將任兵在外，便宜有守，以安國家
乃上書謝罪，因陳兵利害，曰：
臣竊見騎都尉安國前幸賜書，擇羌人可使使罕、諭告以大軍當至，漢不誅罕，以解其謀
恩澤甚厚，非臣下所能及
臣獨私美陛下盛德至計亡已，故遣開豪雕庫宣天子至德，罕、開之屬皆聞知明詔
今先零羌楊玉將騎四千及煎騎五千，阻石山木，候便爲寇，罕羌未有所犯
今置先零，先擊罕，釋誅亡辜，起一難，就兩害，誠非陛下本計也
臣聞兵法“攻不足者守有餘”，又曰“善戰者致人，不致於人”
今罕羌欲爲敦煌、酒泉寇，宜飭兵馬，練戰士，以須其至，坐得致敵之術，以逸擊勞，取勝之道也
今恐二郡兵少不足以守，而發之行攻，釋致虜之術而從爲虜所致之道，臣愚以爲不便
先零羌虜欲爲背畔，故與罕、開解仇結約，然其私心不能亡恐漢兵至而罕、開背之也
臣愚以爲其計常欲先赴罕、開之急，以堅其先擊罕羌、先零必助之
今虜馬肥，糧食方饒，擊之恐不能傷害，適使先零施德於罕羌，堅其約，合其黨
虜交堅黨合，精兵二萬餘人，迫脅諸小種，着者稍衆，莫須之屬不輕得離也
如是，虜兵寢多，誅之用力數倍，臣恐國家憂累繇十年數，不二三歲而已
臣得蒙天子厚恩，父子俱爲顯列
臣位至上卿，爵爲列侯，犬馬之齒七十六，爲明詔填溝壑，死骨不朽，亡所顧念
獨思惟兵利害至熟悉也，於臣之計，先誅先零已，則罕、開之屬不煩兵而服矣
先零已誅而罕、開不服，涉正月擊之得計之理，又其時也
以今進兵，誠不見其利，唯陛下裁察
六月戊申奏，七月甲寅璽書報從充國計焉
充國引兵至先零在所
虜久屯聚，解弛，望見大軍，棄車重，欲渡湟水，道厄狹，充國徐行驅之
或曰逐利行遲，充國曰：“此窮寇不可迫也
緩之則走不顧，急之則還致死
”諸校皆曰：“善
”虜赴水溺死者數百，降及斬首五百餘人，滷馬、牛羊十萬餘頭，車四千餘兩
兵至罕地，令軍毋燔聚落芻牧田中
罕羌聞之，喜曰：“漢果不擊我矣！”豪靡忘使人來言：“願得還復故地
”充國以聞，未報
靡忘來自歸，充國賜飲食，遣還諭種人
護軍以下皆爭之，曰：“此反虜，不可擅遣
”充國曰：“諸君但欲便文自營，非爲公家忠計也
”語未卒，璽書報，令靡忘以贖論
後罕竟不煩兵而下
其秋，充國病，上賜書曰；“制詔後將軍：聞苦腳脛、寒泄，將軍年老加疾，一朝之變不可諱，朕甚憂之
今詔破羌將軍詣屯所，爲將軍副，急因天時大利，吏士銳氣，以十二月擊先零羌
即疾劇，留屯毋行，獨遣破羌、強弩將軍
”時，羌降者萬餘人矣
充國度其必壞，欲罷騎兵屯田，以待其敝
作奏未上，會得進兵璽書，中郎將卬懼，使客諫充國曰：“誠令兵出，破軍殺將以傾國家，將軍守之可也
即利與病，又何足爭？一旦不合上意，遣繡衣來責將軍，將軍之身不能自保，何國家之安？”充國嘆曰：“是何言之不忠也！本用吾言，羌虜得至是邪？往者舉可先行羌者，吾舉辛武賢，丞相御史復白遣義渠安國，竟沮敗羌
金城、湟中谷斛八錢，吾謂耿中丞，糴二百萬斛谷，羌人不敢動矣
耿中丞請糴百萬斛，乃得四十萬斛耳
義渠再使，且費其半
失此二冊，羌人故敢爲逆
失之毫釐，差以千里，是既然矣
今兵久不決，四夷卒有動搖，相因而起，雖有知者不能善其後，羌獨足憂邪！吾固以死守之，明主可爲忠言
”遂上屯田奏曰：
臣聞兵者，所以明德除害也，故舉得於外，則福生於內，不可不慎
臣所將吏士馬牛食，月用糧谷十九萬九千六百三十斛，鹽千六百九十三斛，茭藁二十五萬二百八十六石
難久不解，繇役不息
又恐它夷卒有不虞之變，相因並起，爲明主憂，誠非素定廟勝之冊
且羌虜易以計破，難用兵碎也，故臣愚以爲擊之不便
計度臨羌東至浩亹，羌虜故田及公田，民所未墾，可二千頃以上，其間郵亭多壞敗者
臣前部士入山，伐材木大小六萬餘枚，皆在水次
願罷騎兵，留馳刑應募，及淮陽、汝南步兵與史士私從者，合凡萬二百八十一人，用谷月二萬七千三百六十三斛，鹽三百八斛，分屯要害處
冰解漕下，繕鄉亭，浚溝渠，治湟狹以西道橋七十所，令可至鮮水左右
田事出，賦人二十畝
至四月草生，發郡騎及屬國胡騎伉健各千，倅馬什二，就草，爲田者遊兵
以充入金城郡，益積畜，省大費
今大司農所轉谷至者，足支萬人一歲食
謹上田處及器用簿，唯陛下裁許
上報曰：“皇帝問後將軍，言欲罷騎兵萬人留田，即如將軍之計，虜當何時伏誅，兵當何時得決？孰計其便，復奏
”充國上狀曰：
臣聞帝王之兵，以全取勝，是以貴謀而賤戰
戰而百勝，非善之善者也，故先爲不可勝以待敵之可勝
蠻夷習俗雖殊於禮義之國，然其欲避害就利，愛親戚，畏死亡，一也
今虜亡其美地薦草，愁子寄託遠遁，骨肉心離，人有畔志，而明主般師罷兵，萬人留田，順天時，因地利，以待可勝之虜，雖未即伏辜，兵決可期月而望
羌虜瓦解，前後降者萬七百餘人，及受言去者凡七十輩，此坐支解羌虜之具也
臣謹條不出兵留田便宜十二事
步兵九校，更士萬人，留頓以爲武備，因田致谷，威德並行，一也
又因排折羌虜，令不得歸肥饒之地，貧破其衆，以成羌虜相畔之漸，二也
居民得並田作，不失農業，三也
軍馬一月之食，度支田士一歲，罷騎兵以省大費，四也
至春省甲士卒，循河湟漕谷至臨羌，以示羌虜，揚威武，傳世折衝之具，五也，以閒暇時下所伐材，繕治郵亭，充入金城，六也
兵出，乘危徼倖，不出，令反畔之虜竄於風寒之地，離霜露疾疫瘃墮之患，坐得必勝之道，七也
亡經阻遠追死傷之害，八也
內不損威武之重，外不令虜得乘間之勢，九也
又亡驚動河南大開、小開使生它變之憂，十也
治湟狹中道橋，令可至鮮水，以制西域，信威千里，從枕蓆上過師，十一也
大費既省，繇役豫息，以戒不虞，十二也
留屯田得十二便，出兵失十二利
臣充國材下，犬馬齒衰，不識長冊，唯明詔博詳公卿議臣採擇
上覆賜報曰：“皇帝問後將軍，言十二便，聞之
虜雖未伏誅，兵決可期月而望，期月而望者，謂今冬邪？謂何時也？將軍獨不計虜聞兵頗罷，且丁壯相聚，攻擾田者及道上屯兵，復殺略人民，將何以止之？又大開、小開前言曰：‘我告漢軍先零所在，兵不往擊，久留，得亡效五年時不分別人而並擊我？’其意常恐
今兵不出，得亡變生，與先零爲一？將軍孰計復奏
”充國奏曰：
臣聞兵以計爲本，故多算勝少算
先零羌精兵今餘下過七八千人，失地遠客，分散飢凍
罕、開、莫須又頗暴略其贏弱畜產，畔還者不絕，皆聞天子明令相捕斬之賞
臣愚以爲虜破壞可日月冀，遠在來春，故曰兵決可期月而望
竊見北邊自敦煌至遼東萬一千五百餘里，乘塞列隧有吏卒數千人，虜數大衆攻之而不能害
今留步士萬人屯田，地勢平易，多高山遠望之便，部曲相保，爲塹壘木樵，校聯不絕，便兵弩，飭鬥具
烽火幸通，勢及併力，以逸待勞，兵之利者也
臣愚以爲屯田內有亡費之利，外有守禦之備
騎兵雖罷，虜見萬人留田爲必禽之具，其土崩歸德，宜不久矣
從今盡三月，虜馬贏瘦，必不敢捐其妻子於他種中，遠涉河山而來爲寇
又見屯田之士精兵萬人，終不敢復將其累重還歸故地
是臣之愚計，所以度虜且必瓦解其處，不戰而自破之冊也
至於虜小寇盜，時殺人民，其原未可卒禁
臣聞戰不必勝，不苟接刃；攻不必取，不苟勞衆
誠令兵出，雖不能滅先零，亶能令虜絕不爲小寇，則出兵可也
即今同是而釋坐勝之道，從乘危之勢，往終不見利，空內自罷敝，貶重而自損，非所以視蠻夷也
又大兵一出，還不可復留，湟中亦未可空，如是，徭役復發也
且匈奴不可不備，烏桓不可不憂
今久轉運煩費，傾我不虞之用以澹一隅，臣愚以爲不便
校尉臨衆幸得承威德，奉厚幣，拊循衆羌，諭以明詔，宜皆鄉風
雖其前辭嘗曰“得亡效五年”，宜亡它心，不足以故出兵
臣竊自惟念
奉詔出塞，引軍遠擊，窮天子之精兵，散車甲于山野，雖亡尺寸之功，媮得避慊之便，而亡後咎餘責，此人臣不忠之利，非明主社稷之福也
臣幸得奮精兵，討不義，久留天誅，罪當萬死
陛下寬仁，未忍加誅，令臣數得熟計
愚臣伏計孰甚，不敢避斧鉞之誅，昧死陳愚，唯陛下省察
充國奏每上，輒下公卿議臣
初是充國計者什三，中什五，最後什八
有詔詰前言不便者，皆頓首服
丞相魏相曰：“臣愚不習兵事利害，後將軍數畫軍冊，其言常是，臣任其計可必用也
”上於是報充國曰：“皇帝問後將軍，上書言羌虜可勝之道，今聽將軍，將軍計善
其上留屯田及當罷者人馬數
將軍強食，慎兵事，自愛！”上以破羌、強弩將軍數言當擊，又用充國屯田處離散，恐虜犯之，於是兩從其計，詔兩將軍與中郎將卬出擊
強弩出，降四千餘人，破羌斬首二千級，中郎將卬斬首降者亦二千餘級，而充國所降復得五千餘人
詔罷兵，獨充國留屯田
明年五月，充國奏言：“羌本可五萬人軍，凡斬首七千六百級，降者三萬一千二百人，溺河湟飢餓死者五六千人，定計遺脫與煎鞏、黃羝俱亡者不過四千人
羌靡忘等自詭必得，請罷屯兵
”奏可
充國振旅而還
所善浩星賜迎說充國，曰：“衆人皆以破羌、強弩出擊，多斬首獲降，虜以破壞
然有識者以爲虜勢窮困，兵雖不出，必自服矣
將軍即見，宜歸功於二將軍出擊，非愚臣所及
如此，將軍計未失也
”充國曰：“吾年老矣，爵位已極，豈嫌伐一時事以欺明主哉！兵勢，國之大事，當爲後法
老臣不以餘命一爲陛下明言兵之利害，卒死，誰當復言之者？”卒以其意對
上然其計，罷遣辛武賢歸酒泉太守官，充國復爲後將軍衛尉
其秋，羌若零、離留、且種、皃庫共斬先零大豪猶非、楊玉首，及諸豪弟澤、陽雕、良皃、靡忘皆帥煎鞏、黃羝之屬四千餘人降漢
封若零、弟澤二人爲帥衆王，離留、且種二人爲侯，皃庫爲君，陽雕爲言兵侯，良皃爲君，靡忘爲獻牛君
初置金城屬國以處降羌
詔舉可護羌校尉者，時充國病，四府舉辛武賢小弟湯
充國遽起奏：“湯使酒，不可典蠻夷
不如湯兄臨衆
”時，湯已拜受節，有詔更用臨衆
後臨衆病免，五府復舉湯，湯數醉酉句羌人，羌人反畔，卒如充國之言
初，破羌將軍武賢在軍中時與中郎將卬宴語，卬道：“車騎將軍張安世始嘗不快上，上欲誅之，卬家將軍以爲安世本持橐簪筆事孝武帝數十年，見謂忠謹，宜全度之
安世用是得免
”及充國還言兵事，武賢罷歸故官，深恨，上書告卬泄省中語
卬坐禁止而入至充國莫府司馬中亂屯兵，下吏，自殺
充國乞骸骨，賜安車駟馬、黃金六十斤，罷就第
朝庭每有四夷大議，常與參兵謀，問籌策焉
年八十六，甘露二年薨，諡曰壯侯
傳子至孫欽，欽尚敬武公主
主亡子，主教欽良人習詐有身，名它人子
欽薨，子岑嗣侯，習爲太夫人
岑父母求錢財亡已，忿恨相告
岑坐非子免，國除
元始中，修功臣後，復封充國曾孫伋爲營平侯
初，充國以功德與霍光等列，畫未央宮
成帝時，西羌嘗有警，上思將帥之臣，追美充國，乃召黃門郎楊雄即充國圖畫而頌之，曰：
明靈惟宣，戎有先零
先零昌狂，侵漢西疆
漢命虎臣，惟後將軍，整我六師，是討是震
既臨其域，諭以威德，有守矜功，謂之弗克
請奮其旅，於罕之羌，天子命我，從之鮮陽
營平守節，屢奏封章，料敵制勝，威謀靡亢
遂克西戎，還師於京，鬼方賓服，罔有不庭
昔周之宣，有方有虎，詩人歌功，乃列於《雅》
在漢中興，充國作武，赳赳桓桓，亦紹厥後
充國爲後將軍，徙杜陵
辛觀自羌軍還後七年，復爲破羌將軍，徵烏孫至敦煌，後不出，徵未到，病卒
子慶忌至大官
辛慶忌字子真，少以父任爲右校丞，隨長羅侯常惠屯田烏孫赤谷城，與歙侯戰，陷陳卻敵
惠奏其功，拜爲侍郎，遷校尉，將吏士屯焉耆國
還爲謁者，尚未知名
遠帝初，補金域長史，舉茂材，遷郎中、車騎將，朝廷多重之者，轉爲校尉，遷張掖太守，徙酒泉，所在著名
成帝初，徵爲光祿大夫，遷左曹中郎將，至執金吾
始武賢與趙充國有隙，後充國家殺辛氏，至慶忌爲執金吾，坐子殺趙氏，左遷酒泉太守
歲餘，大將軍王鳳薦慶忌：“前在兩郡著功跡，徵入，歷位朝廷，莫不信鄉
質行正直，仁勇得衆心，通於兵事，明略威重行國柱石
父破羌將軍武賢顯名前世，有威西夷
臣鳳不宜久處慶忌之右
”乃復徵爲光祿大夫、執金吾
數年，坐小法左遷雲中太守，復徵爲光祿勳
時，數有災異，丞相司直何武上封事曰：“虞有宮之奇，晉獻不寐；衛青在位，淮南寢謀
故賢人立朝，折衝厭難，勝於亡形
《司馬法》曰：‘天下雖安，忘戰必危
’夫將不豫設，則亡以應卒；士不素厲，則難使死使
是以先帝建列將之官，近戚主內，異姓距外，故奸軌不得萌動而破滅，誠萬世之長冊也
光祿勳慶忌行義修正，柔毅敦厚，謀慮深遠
前在邊郡，數破敵獲虜，外夷莫不聞
乃者大異並見，未有其應
加以兵革久寢
《春秋》大災未至而豫御之，慶忌家在爪牙官以備不虞
”其後拜爲右將軍、諸吏、散騎、給事中，歲餘徙爲左將軍
慶忌居處恭儉，食飲被服尤節約，然性好輿馬，號爲鮮明，唯是爲奢
爲國虎臣，遭世承平，匈奴、西域親附，敬其威信
年老卒官
長子通爲護羌校尉，中子遵函谷關都尉，少子茂水衡都尉出爲郡守，皆有將帥之風
宗族支屬至二千石者十餘人
元始中，安漢公王莽秉政，見慶忌本大將軍鳳所成，三子皆能，欲親厚之
是時，莽方立威柄，用甄豐、甄邯以自助，豐、邯新貴，威震朝廷
水衡都尉茂自見名臣子孫，兄弟並列，不甚詘事兩甄
時，平帝幼，外家衛氏不得在京師，而護羌校尉通長子次兄素與帝從舅衛子伯相善，兩人俱遊俠，賓客甚盛
及呂寬事起，莽誅衛氏
兩甄構言諸辛陰與衛子伯爲心腹，有背恩不說安漢公之謀
於是司直陳崇舉奏其宗親隴西辛興等侵陵百姓，威行州郡
莽遂按通父子、遵、茂兄弟及南郡太守辛伯等，皆誅殺之
辛氏繇是廢
慶忌本狄道人，爲將軍，徙昌陵
昌陵罷，留長安
贊曰：秦、漢已來，山東出相，山西出將
秦時將軍白起，郿人；王翦，頻陽人
漢興，鬱郅王圍、甘延壽，義渠公孫賀、傅介子，成紀李廣、李蔡，杜陵蘇建、蘇武，上邽上宮桀、趙充國，襄武廉褒，狄道辛武賢、慶忌，皆以勇武顯聞
蘇、辛父子著節，此其可稱列者也，其餘不可勝數
何則？山西天水、隴西、安定、北地處勢迫近羌胡，民俗修習戰備，高上勇力鞍馬騎射
故《秦詩》曰：“王於興師，修我甲兵，與子皆行
”其風聲氣俗自古而然，今之歌謠慷慨，風流猶存耳