文山之鹰既化为鸠，羽毛、爪觜皆鸠矣
飞翔于林木之间，见群羽族之翪然集也，瞿然忘其身之为鸠也，虺然而鹰鸣焉，群鸟皆翕伏
久之，有乌翳薄而窥之，见其爪觜、羽毛皆鸠而非鹰也，则出而噪之
鸠仓皇无所措，欲斗则爪与觜皆无用，乃竦身入于灌
乌呼其朋而逐之，大困
郁离子曰：「鹰，天下之鸷也，而化为鸠，则既失所恃矣，又鸣以取困，是以哲士安受命而大含忍也
」

晋平公作琴，大弦与小弦同，使师旷调之，终日而不能成声，公怪之，师旷曰：「夫琴大弦为君，小弦为臣，大小异能，合而成声，无相夺伦，阴阳乃和
今君同之，失其统矣，夫岂瞽师所能调哉？」

郁离子曰：「豺之智其出于庶兽者乎？呜呼，岂独兽哉，人之无知也，亦不如之矣！故豺之力非虎敌也，而独见焉则避
及其朋之来也，则相与犄角之，尽虎之力得一豺焉，未暇顾其后也而犄之者至矣，虎虽猛，其奚以当之？长平之役，以四十万之众投戈甲而受死，惟其智之不如豺而已
」

齐湣王既取燕灭宋，遂伐赵侵魏，南恶楚，西绝秦交示威诸侯，以求为帝
平原君问于鲁仲连曰：「齐其成乎？」鲁仲连笑曰：「成哉？臣窃悲其为象虎也
」平原君曰：「何谓也？」鲁仲连曰：「臣闻楚人有患狐者，多方以捕之，弗获，或致之曰：『虎，山兽之雄也，天下之兽见之，咸詟而亡其神，伏而俟命
』乃使作象虎，取虎皮蒙之，出于牖下，狐入遇焉，啼而踣
他日豕暴于其田，乃使伏象虎，而使其子以弋掎诸衢
田者呼，豕逸于莽，遇象虎而反奔衢，获焉
楚人大喜，以象虎为可以臣服天下之兽矣
于是野有如马，被象虎以趋之
人或止之曰：『是驳也，真虎且不当，往且败
』弗听
马雷呴而前，攫而噬之，颅磔而死
今齐实象虎，而燕与宋，狐与豕也，弗戒，诸侯其无驳乎？」明年，望诸君以诸侯之师入齐，湣王为淖齿所杀

苍筤之山，溪水合流入于江，有道士筑于其上以事佛，甚谨
一夕，山水大出，漂室庐塞溪而下，人骑木乘屋号呼求救者，声相连也
道士具大舟，躬蓑笠，立水浒，督善水者绳以俟
人至即投木索引之，所存活甚众
平旦，有兽身没波涛中而浮其首，左右盼若求救者
道士曰：「是亦有生，必速救之
」舟者应言往，以木接上之，乃虎也
始则曚曚然，坐而舐其毛，比及岸，则瞠目视道士，跃而攫之仆地
舟人奔救，道士得不死而重伤焉
郁离子曰：「哀哉！是亦道士之过也
知其非人而救之，非道士之过乎？虽然，孔子曰：『观过斯知仁矣
』道士有焉
」