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「席上和王道夫賦元夕立春」：四卷本乙集作「元夕立春」。
王道夫：南宋·魏了翁《鶴山大全集·卷七十六·宋故藉田令知信州王公墓誌銘》：「淳熙十年，分水縣令王公自中以中書舍人王公藺薦，召赴都堂審察。
……奏對之明日，特命改令入官，除藉田令。
數語大臣：『朕急欲用自中。
可與超遷。
』未幾，又語大臣：『自中必有善類，令舉其所知。
』……慶元五年八月癸未賫志以歿。
……公名自中，淳熙元年就試兩浙轉運使，爲詩賦第一。
四年再舉，登明年進士第。
……紹熙二年入見，光宗皇帝云：『聞卿有忠直之譽。
』又問：『常時作郡來，當爲何官？』欲留之，公固辭。
翌日，帝謂宰執曰：『王自中以母老，再三不肯留，近郡孰闕守？』以常、信對，遂差知信州。
……期年，被命奏事。」宋·陳傅良《止齋文集·卷五十·王道甫壙（kuàng）志》云：「道甫諱自中。
……道甫登淳熙五年進士第，調舒州懐寧主簿，嚴州分水令。
未上，以樞宻使王公藺薦，除藉田令，未幾罷。
通判郢州，未上。
知光化軍、信州，召赴行在，丁太安人憂，服闋，再被召，以論罷。
主管建寧府武夷山沖佑觀起知邵州興化軍，連以論罷。
興化之命下，道甫已病，慶元五年七月也。
八月二十三日卒，官至朝請郎，年六十。」
綵勝：即旛勝。
《後漢書·卷九十四·〈續漢書·禮儀志上〉》：「立春之日，夜漏未盡五刻，京師百官皆衣靑衣，郡國縣道官下至斗食令史皆服靑幘，立靑旛，施土牛耕人於門外，以示兆民至立夏，唯武官不。」西晉·賈充《典戒》：「人日造華勝相遺，像瑞圖金勝之形，又像西王母戴勝也。」宋·龐元英《文昌雜錄·卷三》：「（唐制，）立春，賜三省官采勝各有差。」南宋·孟元老《東京夢華錄·卷六·立春》：「立春日自郎官、御史、寺監長貳以上，皆賜春旛勝，以羅爲之。
宰執親王百官，皆賜金銀旛勝。
入賀訖，戴歸私第。」宋代士大夫家亦多於立春日剪綵爲小旛，謂之春旛，或懸於家人之頭，或綴於花枝之下，或剪爲春蝶春錢春勝以爲戲。
平把：四卷本乙集作「平地」。
「紅旗鐵馬響春冰」句：宋·蘇軾《上元夜》詩：「牙旗穿夜市，鐵馬響春冰。」
「惟有前村梅在，倩一枝隨著」句：北宋·陶岳《五代史補·卷三·僧齊己》：「僧齊己，長沙人。
長沙有大潙同慶寺，僧多而地廣，佃戸僅千餘家，齊己則佃戸胡氏之子也。
七歲，與諸童子爲寺司牧牛，然天性穎悟，於風雅之道，日有所得，往往以竹枝畫牛背爲篇什。
眾僧奇之，且欲壯其山門，遂勸令出家。
時鄭谷在袁州，齊己因攜所爲詩往謁焉。
有《早梅詩》曰：『前村深雪裏，昨夜數枝開。
』谷笑謖曰：『數枝非早，不若一枝則佳。
』齊己矍（jué）然，不覺搴三衣叩地膜拜，自是士林以谷爲齊己一字之師。
其後居於長沙道林寺。
時湖南幕府中能詩者，有如徐東野、廖凝、劉昭禹之徒，莫不聲名藉甚。
而徐東野尤好輕忽，雖王公不避也，每見齊己，必悚然，不敢以眾人待之。
嘗謂同列曰：『我輩所作，皆拘於一途，非所謂通方之士，若齊己才高思遠，無所不通，殆難及矣。
』論者以徐東野爲知言。
東野亦常贈之詩曰：『我唐有僧號齊己，未出家時宰相器。
爰見夢中逢武丁，毀形自學無生理。
骨瘦神清風一襟，松老霜天鶴病深。
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。
悶見唐風雅容缺，敲破冰天飛白雪。
清塞、清江卻有靈，遺魂泣對荒郊月。
格何古，天工未生誰知主。
混沌鑿開雞子黃，散作純風如膽苦。
意何新，織女星機挑白雲。
真宰衣來調暖律，聲聲吹出嫩青春。
詞何雅，澗底孤松秋雨灑。
嫦娥月裏學《步虛》，桂風吹落玉山下。
語何奇，血潑乾坤龍戰時。
祖龍跨海日方出，一鞭風雨萬山飛。
己公己公道如此，浩浩寰中如獨自。
一簟松風冷如水，長伴巢山伸腳睡。
』其爲名士推重如此。
及將遊蜀，至江陵，高從誨慕其名，遮留之，命爲管內僧正。
齊己不獲已而受，自是常怏怏。
故其友虛中示之詩云：『老負蛾眉月，閑看雲水心。
』蓋傷其不得志也。
竟卒於江陵，有詩八百首，孫光憲序之，號曰《白蓮集》，行於世。」

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