好事近 · 席上和王道夫赋元夕立春
彩胜斗华灯,平把东风吹却。
唤取雪中明月,伴使君行乐。
红旗铁马响春冰,老去此情薄。
惟有前村梅在,倩一枝随著。
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“席上和王道夫赋元夕立春”:四卷本乙集作“元夕立春”。
王道夫:南宋·魏了翁《鹤山大全集·卷七十六·宋故藉田令知信州王公墓志铭》:“淳熙十年,分水县令王公自中以中书舍人王公蔺荐,召赴都堂审察。
……奏对之明日,特命改令入官,除藉田令。
数语大臣:‘朕急欲用自中。
可与超迁。
’未几,又语大臣:‘自中必有善类,令举其所知。
’……庆元五年八月癸未赍志以殁。
……公名自中,淳熙元年就试两浙转运使,为诗赋第一。
四年再举,登明年进士第。
……绍熙二年入见,光宗皇帝云:‘闻卿有忠直之誉。
’又问:‘常时作郡来,当为何官?’欲留之,公固辞。
翌日,帝谓宰执曰:‘王自中以母老,再三不肯留,近郡孰阙守?’以常、信对,遂差知信州。
……期年,被命奏事。
”宋·陈傅良《止斋文集·卷五十·王道甫圹(kuàng)志》云:“道甫讳自中。
……道甫登淳熙五年进士第,调舒州怀宁主簿,严州分水令。
未上,以枢密使王公蔺荐,除藉田令,未几罢。
通判郢州,未上。
知光化军、信州,召赴行在,丁太安人忧,服阕,再被召,以论罢。
主管建宁府武夷山沖佑观起知邵州兴化军,连以论罢。
兴化之命下,道甫已病,庆元五年七月也。
八月二十三日卒,官至朝请郎,年六十。

綵胜:即幡胜。
《后汉书·卷九十四·〈续汉书·礼仪志上〉》:“立春之日,夜漏未尽五刻,京师百官皆衣青衣,郡国县道官下至斗食令史皆服青帻,立青幡,施土牛耕人于门外,以示兆民至立夏,唯武官不。
”西晋·贾充《典戒》:“人日造华胜相遗,像瑞图金胜之形,又像西王母戴胜也。
”宋·庞元英《文昌杂录·卷三》:“(唐制,)立春,赐三省官采胜各有差。
”南宋·孟元老《东京梦华录·卷六·立春》:“立春日自郎官、御史、寺监长贰以上,皆赐春幡胜,以罗为之。
宰执亲王百官,皆赐金银幡胜。
入贺讫,戴归私第。
”宋代士大夫家亦多于立春日剪綵为小幡,谓之春幡,或悬于家人之头,或缀于花枝之下,或剪为春蝶春钱春胜以为戏。
平把:四卷本乙集作“平地”。
“红旗铁马响春冰”句:宋·苏轼《上元夜》诗:“牙旗穿夜市,铁马响春冰。

“惟有前村梅在,倩一枝随著”句:北宋·陶岳《五代史补·卷三·僧齐己》:“僧齐己,长沙人。
长沙有大沩同庆寺,僧多而地广,佃户仅千馀家,齐己则佃户胡氏之子也。
七岁,与诸童子为寺司牧牛,然天性颖悟,于风雅之道,日有所得,往往以竹枝画牛背为篇什。
众僧奇之,且欲壮其山门,遂劝令出家。
时郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉。
有《早梅诗》曰:‘前村深雪里,昨夜数枝开。
’谷笑谡曰:‘数枝非早,不若一枝则佳。
’齐己矍(jué)然,不觉搴三衣叩地膜拜,自是士林以谷为齐己一字之师。
其后居于长沙道林寺。
时湖南幕府中能诗者,有如徐东野、廖凝、刘昭禹之徒,莫不声名藉甚。
而徐东野尤好轻忽,虽王公不避也,每见齐己,必悚然,不敢以众人待之。
尝谓同列曰:‘我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士,若齐己才高思远,无所不通,殆难及矣。
’论者以徐东野为知言。
东野亦常赠之诗曰:‘我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。
爰见梦中逢武丁,毁形自学无生理。
骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。
闷见唐风雅容缺,敲破冰天飞白雪。
清塞、清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
格何古,天工未生谁知主。
混沌凿开鸡子黄,散作纯风如胆苦。
意何新,织女星机挑白云。
真宰衣来调暖律,声声吹出嫩青春。
词何雅,涧底孤松秋雨洒。
嫦娥月里学《步虚》,桂风吹落玉山下。
语何奇,血泼乾坤龙战时。
祖龙跨海日方出,一鞭风雨万山飞。
己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
一簟松风冷如水,长伴巢山伸脚睡。
’其为名士推重如此。
及将游蜀,至江陵,高从诲慕其名,遮留之,命为管内僧正。
齐己不获已而受,自是常怏怏。
故其友虚中示之诗云:‘老负蛾眉月,闲看云水心。
’盖伤其不得志也。
竟卒于江陵,有诗八百首,孙光宪序之,号曰《白莲集》,行于世。
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