滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐、楚
事齐乎？事楚乎？”
孟子对曰：“是谋非吾所能及也
无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也
”

滕文公问曰：“齐人将筑薛，吾甚恐
如之何则可？”
孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉
非择而取之，不得已也
苟为善，后世子孙必有王者矣
君子创业垂统，为可继也
若夫成功，则天也
君如彼何哉？强为善而已矣
”

滕文公问曰：“滕，小国也
竭力以事大国，则不得免焉
如之何则可？”
孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之
事之以皮币，不得免焉；事之以犬马，不得免焉；事之以珠玉，不得免焉
乃属其耆老而告之曰：‘狄人之所欲者，吾土地也
吾闻之也：君子不以其所以养人者害人
二三子何患乎无君？我将去之
’去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉
邠人曰：‘仁人也，不可失也
’从之者如归市
或曰：‘世守也，非身之所能为也
效死勿去
’君请择于斯二者
”

鲁平公将出
嬖人臧仓者请曰：“他日君出，则必命有司所之
今乘舆已驾矣，有司未知所之，敢请
”
公曰：“将见孟子
”
曰：“何哉，君所为轻身以先于匹夫者？以为贤乎？礼义由贤者出；而孟子之后丧逾前丧
君无见焉！”
公曰：“诺
”
乐正子入见，曰：“君奚为不见孟轲也？”
曰：“或告寡人曰：‘孟子之后丧逾前丧’，是以不往见也
”
曰：“何哉，君所谓逾者？前以士，后以大夫；前以三鼎，而后以五鼎与？”
曰：“否
谓棺椁衣衾之美也
”
曰：“非所谓逾也，贫富不同也
”
乐正子见孟子，曰：“克告于君，君为来见也
嬖人有臧仓者沮君，君是以不果来也
”
曰：“行，或使之；止，或尼之
行止，非人所能也
吾之不遇鲁侯，天也
臧氏之子焉能使予不遇哉？”

公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”
孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣
或问乎曾西曰；‘吾子与子路孰贤？’曾西蹙然曰：‘吾先子之所畏也
’曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲？管仲得君，如彼其专也；行乎国政，如彼其久也；功烈，如彼其卑也
尔何曾比予于是？’”
曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”
曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显
管仲、晏子犹不足为与？”
曰：“以齐王，由反手也
”
曰：“若是，则弟子之惑滋甚
且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下；武王、周公继之，然后大行
今言王若易然，则文王不足法与？”
曰：“文王何可当也？由汤至于武丁，贤圣之君六七作
天下归殷久矣，久则难变也
武丁朝诸侯有天下，犹运之掌也
纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也，相与辅相之，故久而后失之也
尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也
齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时
’今时则易然也
夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣；鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣
地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也
且王者之不作，未有疏于此时者也；民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也
饥者易为食，渴者易为饮
孔子曰：‘德之流行，速于置邮而传命
’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也
故事半古之人，功必倍之，惟此时为然
”