蕩蕩上帝，下民之辟。
疾威上帝，其命多辟。
天生烝民，其命匪諶。
靡不有初，鮮克有終。
文王曰咨！咨女殷商，曾是彊禦，曾是掊克。
曾是在位，曾是在服。
天降滔德，女興是力。
文王曰咨！咨女殷商，而秉義類，彊禦多懟。
流言以對，寇攘式內。
侯作侯祝，靡屆靡究。
文王曰咨！咨女殷商，女炰烋于中國，斂怨以爲德。
不明爾德，時無背無側。
爾德不明，以無陪無卿。
文王曰咨！咨女殷商，天不湎爾以酒，不義從式。
既愆爾止，靡明靡晦；式號式呼，俾晝作夜。
文王曰咨！咨女殷商，如蜩如螗，如沸如羹。
小大近喪，人尚乎由行。
內奰于中國，覃及鬼方。
文王曰咨！咨女殷商，匪上帝不時，殷不用舊。
雖無老成人，尚有典刑。
曾是莫聽，大命以傾。
文王曰咨！咨女殷商，人亦有言，顛沛之揭。
枝葉未有害，本實先撥。
殷鑒不遠，在夏后之世。
疾威上帝，其命多辟。
天生烝民，其命匪諶。
靡不有初，鮮克有終。
文王曰咨！咨女殷商，曾是彊禦，曾是掊克。
曾是在位，曾是在服。
天降滔德，女興是力。
文王曰咨！咨女殷商，而秉義類，彊禦多懟。
流言以對，寇攘式內。
侯作侯祝，靡屆靡究。
文王曰咨！咨女殷商，女炰烋于中國，斂怨以爲德。
不明爾德，時無背無側。
爾德不明，以無陪無卿。
文王曰咨！咨女殷商，天不湎爾以酒，不義從式。
既愆爾止，靡明靡晦；式號式呼，俾晝作夜。
文王曰咨！咨女殷商，如蜩如螗，如沸如羹。
小大近喪，人尚乎由行。
內奰于中國，覃及鬼方。
文王曰咨！咨女殷商，匪上帝不時，殷不用舊。
雖無老成人，尚有典刑。
曾是莫聽，大命以傾。
文王曰咨！咨女殷商，人亦有言，顛沛之揭。
枝葉未有害，本實先撥。
殷鑒不遠，在夏后之世。
「須菩提！若有人以滿無量阿僧祇世界七寶，持用布施；若有善男子、善女人， 發菩薩心者，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，爲人演説，其福勝彼。
云何爲人演説，不取於相，如如不動。
何以故？」
「一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
佛説是經已，長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、 一切世間天、人、阿修羅，聞佛所説，皆大歡喜，信受奉行。
云何爲人演説，不取於相，如如不動。
何以故？」
「一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
佛説是經已，長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、 一切世間天、人、阿修羅，聞佛所説，皆大歡喜，信受奉行。
「須菩提。
於意云何？可以身相見如來不？」
「不也，世尊，不可以身相得見如來。
何以故？如來所說身相，即非身相。」
佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。
若見諸相非相，即見如來。」
於意云何？可以身相見如來不？」
「不也，世尊，不可以身相得見如來。
何以故？如來所說身相，即非身相。」
佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。
若見諸相非相，即見如來。」
士相見之禮。
摯，冬用雉，夏用腒。
左頭奉之，曰：“某也願見，無由達。
某子以命命某見。
”主人對曰：“某子命某見，吾子有辱。
請吾子之就家也，某將走見。
”賓對曰：“某不足以辱命，請終賜見。
”主人曰：“某不敢爲儀，固請吾子之就家也，某將走見。
”賓對曰：“某不敢爲儀，固以請。
”主人對曰：“某也固辭，不得命，將走見。
聞吾子稱摯，敢辭摯。
”賓對曰：“某不以摯，不敢見。
”主人對曰：“某不足以習禮，敢固辭。
”賓對曰：“某也不依於摯，不敢見，固以請。
”主人對曰：“某也固辭，不得命，敢不敬従！”出迎於門外，再拜。
客答再拜。
主人揖，入門右。
賓奉摯，入門左。
主人再拜受，賓再拜送摯，出。
主人請見，賓反見，退。
主人送於門外，再拜。
主人復見之，以其摯，曰：“曏者吾子辱，使某見。
請還摯於將命者。
”主人對曰：“某也既得見矣，敢辭。
”賓對曰：“某也非敢求見，請還摯於將命者。
”主人對曰：“某也既得見矣，敢固辭。
”賓對曰：“某不敢以聞，固以請於將命者。
”主人對曰：“某也固辭，不得命，敢不従？”賓奉摯入，主人再拜受。
賓再拜送摯，出。
主人送於門外，再拜。
士見於大夫，終辭其摯。
於其入也，一拜其辱也。
賓退，送，再拜。
若嘗爲臣者，則禮辭其摯，曰：“某也辭，不得命，不敢固辭。
”賓入，奠摯，再拜，主人答壹拜，賓出。
使擯者還其摯於門外，曰：“某也使其還摯。
”賓對曰：“某也既得見矣，敢辭。
”擯者對曰：“某也命某：‘某非敢爲儀也。
’敢以請。
”賓對曰：“某也，夫子之賤私，不足以踐禮，敢固辭！”擯者對曰：“某也使某，不敢爲儀也，固以請！”賓對曰：“某固辭，不得命，敢不従？”再拜受。
下大夫相見以雁，飾之以布，維之以索，如執雉。
上大夫相見以羔，飾之以布，四維之，結於面；左頭，如麛執之。
如士相見之禮。
始見於君執摯，至下，容彌蹙。
庶人見於君，不爲容，進退走。
士大夫則奠摯，再拜稽首；君答壹拜。
若他邦之人，則使擯者還其摯，曰：“寡君使某還摯。
”賓對曰：“君不有其外臣，臣不敢辭。
”再拜稽首，受。
凡燕見於君，必辯君之南面。
若不得，則正方，不疑君。
君在堂，升見無方階，辯君所在。
凡言，非對也，妥而後傳言。
與君言，言使臣。
與大人言，言事君。
與老者言，言使弟子。
與幼者言，言孝弟於父兄。
與衆言，言忠信慈祥。
與居官者言，言忠信。
凡與大人言，始視面，中視抱，卒視面，毋改。
衆皆若是。
若父，則遊目，毋上於面，毋下於帶。
若不言，立則視足，坐則視膝。
摯，冬用雉，夏用腒。
左頭奉之，曰：“某也願見，無由達。
某子以命命某見。
”主人對曰：“某子命某見，吾子有辱。
請吾子之就家也，某將走見。
”賓對曰：“某不足以辱命，請終賜見。
”主人曰：“某不敢爲儀，固請吾子之就家也，某將走見。
”賓對曰：“某不敢爲儀，固以請。
”主人對曰：“某也固辭，不得命，將走見。
聞吾子稱摯，敢辭摯。
”賓對曰：“某不以摯，不敢見。
”主人對曰：“某不足以習禮，敢固辭。
”賓對曰：“某也不依於摯，不敢見，固以請。
”主人對曰：“某也固辭，不得命，敢不敬従！”出迎於門外，再拜。
客答再拜。
主人揖，入門右。
賓奉摯，入門左。
主人再拜受，賓再拜送摯，出。
主人請見，賓反見，退。
主人送於門外，再拜。
主人復見之，以其摯，曰：“曏者吾子辱，使某見。
請還摯於將命者。
”主人對曰：“某也既得見矣，敢辭。
”賓對曰：“某也非敢求見，請還摯於將命者。
”主人對曰：“某也既得見矣，敢固辭。
”賓對曰：“某不敢以聞，固以請於將命者。
”主人對曰：“某也固辭，不得命，敢不従？”賓奉摯入，主人再拜受。
賓再拜送摯，出。
主人送於門外，再拜。
士見於大夫，終辭其摯。
於其入也，一拜其辱也。
賓退，送，再拜。
若嘗爲臣者，則禮辭其摯，曰：“某也辭，不得命，不敢固辭。
”賓入，奠摯，再拜，主人答壹拜，賓出。
使擯者還其摯於門外，曰：“某也使其還摯。
”賓對曰：“某也既得見矣，敢辭。
”擯者對曰：“某也命某：‘某非敢爲儀也。
’敢以請。
”賓對曰：“某也，夫子之賤私，不足以踐禮，敢固辭！”擯者對曰：“某也使某，不敢爲儀也，固以請！”賓對曰：“某固辭，不得命，敢不従？”再拜受。
下大夫相見以雁，飾之以布，維之以索，如執雉。
上大夫相見以羔，飾之以布，四維之，結於面；左頭，如麛執之。
如士相見之禮。
始見於君執摯，至下，容彌蹙。
庶人見於君，不爲容，進退走。
士大夫則奠摯，再拜稽首；君答壹拜。
若他邦之人，則使擯者還其摯，曰：“寡君使某還摯。
”賓對曰：“君不有其外臣，臣不敢辭。
”再拜稽首，受。
凡燕見於君，必辯君之南面。
若不得，則正方，不疑君。
君在堂，升見無方階，辯君所在。
凡言，非對也，妥而後傳言。
與君言，言使臣。
與大人言，言事君。
與老者言，言使弟子。
與幼者言，言孝弟於父兄。
與衆言，言忠信慈祥。
與居官者言，言忠信。
凡與大人言，始視面，中視抱，卒視面，毋改。
衆皆若是。
若父，則遊目，毋上於面，毋下於帶。
若不言，立則視足，坐則視膝。
士冠禮。
筮於廟門。
主人玄冠，朝服，緇帶，素韠，即位於門東，西面。
有司如主人服，即位於西方，東面，北上。
筮與席、所卦者，具饌於西塾。
布席於門中，闑西閾外，西面。
筮人執策，抽上韇，兼執之，進受命於主人。
宰自右少退，贊命。
筮人許諾，右還，即席坐，西面。
卦者在左。
卒筮，書卦，執以示主人。
主人受眡，反之。
筮人還，東面，旅佔，卒，進，告吉。
若不吉，則筮遠日，如初儀。
徹筮席。
宗人告事畢。
主人戒賓。
賓禮辭，許。
主人再拜，賓答拜。
主人退，賓拜送。
前期三日，筮賓，如求日之儀。
乃宿賓。
賓如主人服，出門左，西面再拜。
主人東面答拜，乃宿賓。
賓許，主人再拜，賓答拜。
主人退，賓拜送。
宿贊冠者一人，亦如之。
厥明夕，爲期於廟門之外。
主人立於門東，兄弟在其南，少退，西面，北上。
有司皆如宿服，立於西方，東面，北上，擯者請期，宰告曰：“質明行事。
”告兄弟及有司。
告事畢。
擯者告期於賓之家。
夙興，設洗，直於東榮，南北以堂深，水在洗東。
陳服於房中西墉下，東領，北上。
爵弁服，纁裳，純衣，緇帶，韎韐。
皮弁服：素積，緇帶，素韠。
玄端，玄裳，黃裳、雜裳可也，緇帶，爵韠。
緇布冠，缺項，青組纓，屬於缺；緇纚，廣終幅，長六尺。
皮弁笄，爵弁笄，緇組紘，纁邊，同篋。
櫛實於簞。
蒲筵二，在南。
側尊一甒醴，在服北。
有篚實勺、觶、角柶。
脯醢，南上。
爵弁、皮弁、緇布冠各一匴，執以待於西坫南，南面，東上。
賓升則東面。
主人玄端爵韠，立於阼階下，直東序，西面。
兄弟畢袗玄，立於洗東，西面，北上。
擯者玄端，負東塾。
將冠者采衣，紒，在房中，南面。
賓如主人服，贊者玄端従之，立於外門之外。
擯者告。
主人迎，出門左，西面，再拜。
賓答拜。
主人揖贊者，與賓揖，先入。
每曲揖。
至於廟門，揖入。
三揖，至於階，三讓。
主人升，立於序端，西面。
賓西序，東面。
贊者盥於洗西，升，立於房中，西面，南上。
主人之贊者筵於東序，少北，西面。
將冠者出房，南面。
贊者奠纚、笄、櫛於筵南端。
賓揖將冠者，將冠者即筵坐。
贊者坐，櫛，設纚。
賓降，主人降。
賓辭，主人對。
賓盥，卒，壹揖，壹讓，升。
主人升，復初位。
賓筵前坐，正纚，興，降西階一等。
執冠者升一等，東面授賓。
賓右手執項，左手執前，進容，乃祝，坐如初，乃冠，興，復位。
贊者卒。
冠者興，賓揖之。
適房，服玄端爵韠，出房，南面。
賓揖之，即筵坐。
櫛，設笄。
賓盥、正纚如初，降二等，受皮弁，右執項，左執前，進、祝、加之如初，復位。
贊者卒紘。
興
筮於廟門。
主人玄冠，朝服，緇帶，素韠，即位於門東，西面。
有司如主人服，即位於西方，東面，北上。
筮與席、所卦者，具饌於西塾。
布席於門中，闑西閾外，西面。
筮人執策，抽上韇，兼執之，進受命於主人。
宰自右少退，贊命。
筮人許諾，右還，即席坐，西面。
卦者在左。
卒筮，書卦，執以示主人。
主人受眡，反之。
筮人還，東面，旅佔，卒，進，告吉。
若不吉，則筮遠日，如初儀。
徹筮席。
宗人告事畢。
主人戒賓。
賓禮辭，許。
主人再拜，賓答拜。
主人退，賓拜送。
前期三日，筮賓，如求日之儀。
乃宿賓。
賓如主人服，出門左，西面再拜。
主人東面答拜，乃宿賓。
賓許，主人再拜，賓答拜。
主人退，賓拜送。
宿贊冠者一人，亦如之。
厥明夕，爲期於廟門之外。
主人立於門東，兄弟在其南，少退，西面，北上。
有司皆如宿服，立於西方，東面，北上，擯者請期，宰告曰：“質明行事。
”告兄弟及有司。
告事畢。
擯者告期於賓之家。
夙興，設洗，直於東榮，南北以堂深，水在洗東。
陳服於房中西墉下，東領，北上。
爵弁服，纁裳，純衣，緇帶，韎韐。
皮弁服：素積，緇帶，素韠。
玄端，玄裳，黃裳、雜裳可也，緇帶，爵韠。
緇布冠，缺項，青組纓，屬於缺；緇纚，廣終幅，長六尺。
皮弁笄，爵弁笄，緇組紘，纁邊，同篋。
櫛實於簞。
蒲筵二，在南。
側尊一甒醴，在服北。
有篚實勺、觶、角柶。
脯醢，南上。
爵弁、皮弁、緇布冠各一匴，執以待於西坫南，南面，東上。
賓升則東面。
主人玄端爵韠，立於阼階下，直東序，西面。
兄弟畢袗玄，立於洗東，西面，北上。
擯者玄端，負東塾。
將冠者采衣，紒，在房中，南面。
賓如主人服，贊者玄端従之，立於外門之外。
擯者告。
主人迎，出門左，西面，再拜。
賓答拜。
主人揖贊者，與賓揖，先入。
每曲揖。
至於廟門，揖入。
三揖，至於階，三讓。
主人升，立於序端，西面。
賓西序，東面。
贊者盥於洗西，升，立於房中，西面，南上。
主人之贊者筵於東序，少北，西面。
將冠者出房，南面。
贊者奠纚、笄、櫛於筵南端。
賓揖將冠者，將冠者即筵坐。
贊者坐，櫛，設纚。
賓降，主人降。
賓辭，主人對。
賓盥，卒，壹揖，壹讓，升。
主人升，復初位。
賓筵前坐，正纚，興，降西階一等。
執冠者升一等，東面授賓。
賓右手執項，左手執前，進容，乃祝，坐如初，乃冠，興，復位。
贊者卒。
冠者興，賓揖之。
適房，服玄端爵韠，出房，南面。
賓揖之，即筵坐。
櫛，設笄。
賓盥、正纚如初，降二等，受皮弁，右執項，左執前，進、祝、加之如初，復位。
贊者卒紘。
興