荡荡上帝，下民之辟。
疾威上帝，其命多辟。
天生烝民，其命匪谌。
靡不有初，鲜克有终。
文王曰咨！咨女殷商，曾是彊御，曾是掊克。
曾是在位，曾是在服。
天降滔德，女兴是力。
文王曰咨！咨女殷商，而秉义类，彊御多怼。
流言以对，寇攘式内。
侯作侯祝，靡届靡究。
文王曰咨！咨女殷商，女炰烋于中国，敛怨以为德。
不明尔德，时无背无侧。
尔德不明，以无陪无卿。
文王曰咨！咨女殷商，天不湎尔以酒，不义从式。
既愆尔止，靡明靡晦；式号式呼，俾昼作夜。
文王曰咨！咨女殷商，如蜩如螗，如沸如羹。
小大近丧，人尚乎由行。
内奰于中国，覃及鬼方。
文王曰咨！咨女殷商，匪上帝不时，殷不用旧。
虽无老成人，尚有典刑。
曾是莫听，大命以倾。
文王曰咨！咨女殷商，人亦有言，颠沛之揭。
枝叶未有害，本实先拨。
殷鉴不远，在夏后之世。
疾威上帝，其命多辟。
天生烝民，其命匪谌。
靡不有初，鲜克有终。
文王曰咨！咨女殷商，曾是彊御，曾是掊克。
曾是在位，曾是在服。
天降滔德，女兴是力。
文王曰咨！咨女殷商，而秉义类，彊御多怼。
流言以对，寇攘式内。
侯作侯祝，靡届靡究。
文王曰咨！咨女殷商，女炰烋于中国，敛怨以为德。
不明尔德，时无背无侧。
尔德不明，以无陪无卿。
文王曰咨！咨女殷商，天不湎尔以酒，不义从式。
既愆尔止，靡明靡晦；式号式呼，俾昼作夜。
文王曰咨！咨女殷商，如蜩如螗，如沸如羹。
小大近丧，人尚乎由行。
内奰于中国，覃及鬼方。
文王曰咨！咨女殷商，匪上帝不时，殷不用旧。
虽无老成人，尚有典刑。
曾是莫听，大命以倾。
文王曰咨！咨女殷商，人亦有言，颠沛之揭。
枝叶未有害，本实先拨。
殷鉴不远，在夏后之世。
「须菩提！若有人以满无量阿僧祇世界七宝，持用布施；若有善男子、善女人， 发菩萨心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。
云何为人演说，不取于相，如如不动。
何以故？」
「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」
佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、 一切世间天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
云何为人演说，不取于相，如如不动。
何以故？」
「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」
佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、 一切世间天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
“须菩提。
于意云何？可以身相见如来不？”
“不也，世尊，不可以身相得见如来。
何以故？如来所说身相，即非身相。
”
佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。
若见诸相非相，即见如来。
”
于意云何？可以身相见如来不？”
“不也，世尊，不可以身相得见如来。
何以故？如来所说身相，即非身相。
”
佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。
若见诸相非相，即见如来。
”
士相见之礼。
挚，冬用雉，夏用腒。
左头奉之，曰：“某也愿见，无由达。
某子以命命某见。
”主人对曰：“某子命某见，吾子有辱。
请吾子之就家也，某将走见。
”宾对曰：“某不足以辱命，请终赐见。
”主人曰：“某不敢为仪，固请吾子之就家也，某将走见。
”宾对曰：“某不敢为仪，固以请。
”主人对曰：“某也固辞，不得命，将走见。
闻吾子称挚，敢辞挚。
”宾对曰：“某不以挚，不敢见。
”主人对曰：“某不足以习礼，敢固辞。
”宾对曰：“某也不依于挚，不敢见，固以请。
”主人对曰：“某也固辞，不得命，敢不敬従！”出迎于门外，再拜。
客答再拜。
主人揖，入门右。
宾奉挚，入门左。
主人再拜受，宾再拜送挚，出。
主人请见，宾反见，退。
主人送于门外，再拜。
主人复见之，以其挚，曰：“曏者吾子辱，使某见。
请还挚于将命者。
”主人对曰：“某也既得见矣，敢辞。
”宾对曰：“某也非敢求见，请还挚于将命者。
”主人对曰：“某也既得见矣，敢固辞。
”宾对曰：“某不敢以闻，固以请于将命者。
”主人对曰：“某也固辞，不得命，敢不従？”宾奉挚入，主人再拜受。
宾再拜送挚，出。
主人送于门外，再拜。
士见于大夫，终辞其挚。
于其入也，一拜其辱也。
宾退，送，再拜。
若尝为臣者，则礼辞其挚，曰：“某也辞，不得命，不敢固辞。
”宾入，奠挚，再拜，主人答壹拜，宾出。
使摈者还其挚于门外，曰：“某也使其还挚。
”宾对曰：“某也既得见矣，敢辞。
”摈者对曰：“某也命某：‘某非敢为仪也。
’敢以请。
”宾对曰：“某也，夫子之贱私，不足以践礼，敢固辞！”摈者对曰：“某也使某，不敢为仪也，固以请！”宾对曰：“某固辞，不得命，敢不従？”再拜受。
下大夫相见以雁，饰之以布，维之以索，如执雉。
上大夫相见以羔，饰之以布，四维之，结于面；左头，如麛执之。
如士相见之礼。
始见于君执挚，至下，容弥蹙。
庶人见于君，不为容，进退走。
士大夫则奠挚，再拜稽首；君答壹拜。
若他邦之人，则使摈者还其挚，曰：“寡君使某还挚。
”宾对曰：“君不有其外臣，臣不敢辞。
”再拜稽首，受。
凡燕见于君，必辩君之南面。
若不得，则正方，不疑君。
君在堂，升见无方阶，辩君所在。
凡言，非对也，妥而后传言。
与君言，言使臣。
与大人言，言事君。
与老者言，言使弟子。
与幼者言，言孝弟于父兄。
与众言，言忠信慈祥。
与居官者言，言忠信。
凡与大人言，始视面，中视抱，卒视面，毋改。
众皆若是。
若父，则游目，毋上于面，毋下于带。
若不言，立则视足，坐则视膝。
挚，冬用雉，夏用腒。
左头奉之，曰：“某也愿见，无由达。
某子以命命某见。
”主人对曰：“某子命某见，吾子有辱。
请吾子之就家也，某将走见。
”宾对曰：“某不足以辱命，请终赐见。
”主人曰：“某不敢为仪，固请吾子之就家也，某将走见。
”宾对曰：“某不敢为仪，固以请。
”主人对曰：“某也固辞，不得命，将走见。
闻吾子称挚，敢辞挚。
”宾对曰：“某不以挚，不敢见。
”主人对曰：“某不足以习礼，敢固辞。
”宾对曰：“某也不依于挚，不敢见，固以请。
”主人对曰：“某也固辞，不得命，敢不敬従！”出迎于门外，再拜。
客答再拜。
主人揖，入门右。
宾奉挚，入门左。
主人再拜受，宾再拜送挚，出。
主人请见，宾反见，退。
主人送于门外，再拜。
主人复见之，以其挚，曰：“曏者吾子辱，使某见。
请还挚于将命者。
”主人对曰：“某也既得见矣，敢辞。
”宾对曰：“某也非敢求见，请还挚于将命者。
”主人对曰：“某也既得见矣，敢固辞。
”宾对曰：“某不敢以闻，固以请于将命者。
”主人对曰：“某也固辞，不得命，敢不従？”宾奉挚入，主人再拜受。
宾再拜送挚，出。
主人送于门外，再拜。
士见于大夫，终辞其挚。
于其入也，一拜其辱也。
宾退，送，再拜。
若尝为臣者，则礼辞其挚，曰：“某也辞，不得命，不敢固辞。
”宾入，奠挚，再拜，主人答壹拜，宾出。
使摈者还其挚于门外，曰：“某也使其还挚。
”宾对曰：“某也既得见矣，敢辞。
”摈者对曰：“某也命某：‘某非敢为仪也。
’敢以请。
”宾对曰：“某也，夫子之贱私，不足以践礼，敢固辞！”摈者对曰：“某也使某，不敢为仪也，固以请！”宾对曰：“某固辞，不得命，敢不従？”再拜受。
下大夫相见以雁，饰之以布，维之以索，如执雉。
上大夫相见以羔，饰之以布，四维之，结于面；左头，如麛执之。
如士相见之礼。
始见于君执挚，至下，容弥蹙。
庶人见于君，不为容，进退走。
士大夫则奠挚，再拜稽首；君答壹拜。
若他邦之人，则使摈者还其挚，曰：“寡君使某还挚。
”宾对曰：“君不有其外臣，臣不敢辞。
”再拜稽首，受。
凡燕见于君，必辩君之南面。
若不得，则正方，不疑君。
君在堂，升见无方阶，辩君所在。
凡言，非对也，妥而后传言。
与君言，言使臣。
与大人言，言事君。
与老者言，言使弟子。
与幼者言，言孝弟于父兄。
与众言，言忠信慈祥。
与居官者言，言忠信。
凡与大人言，始视面，中视抱，卒视面，毋改。
众皆若是。
若父，则游目，毋上于面，毋下于带。
若不言，立则视足，坐则视膝。
士冠礼。
筮于庙门。
主人玄冠，朝服，缁带，素韠，即位于门东，西面。
有司如主人服，即位于西方，东面，北上。
筮与席、所卦者，具馔于西塾。
布席于门中，闑西阈外，西面。
筮人执策，抽上韇，兼执之，进受命于主人。
宰自右少退，赞命。
筮人许诺，右还，即席坐，西面。
卦者在左。
卒筮，书卦，执以示主人。
主人受眡，反之。
筮人还，东面，旅占，卒，进，告吉。
若不吉，则筮远日，如初仪。
彻筮席。
宗人告事毕。
主人戒宾。
宾礼辞，许。
主人再拜，宾答拜。
主人退，宾拜送。
前期三日，筮宾，如求日之仪。
乃宿宾。
宾如主人服，出门左，西面再拜。
主人东面答拜，乃宿宾。
宾许，主人再拜，宾答拜。
主人退，宾拜送。
宿赞冠者一人，亦如之。
厥明夕，为期于庙门之外。
主人立于门东，兄弟在其南，少退，西面，北上。
有司皆如宿服，立于西方，东面，北上，摈者请期，宰告曰：“质明行事。
”告兄弟及有司。
告事毕。
摈者告期于宾之家。
夙兴，设洗，直于东荣，南北以堂深，水在洗东。
陈服于房中西墉下，东领，北上。
爵弁服，纁裳，纯衣，缁带，韎韐。
皮弁服：素积，缁带，素韠。
玄端，玄裳，黄裳、杂裳可也，缁带，爵韠。
缁布冠，缺项，青组缨，属于缺；缁纚，广终幅，长六尺。
皮弁笄，爵弁笄，缁组纮，纁边，同箧。
栉实于箪。
蒲筵二，在南。
侧尊一甒醴，在服北。
有篚实勺、觯、角柶。
脯醢，南上。
爵弁、皮弁、缁布冠各一匴，执以待于西坫南，南面，东上。
宾升则东面。
主人玄端爵韠，立于阼阶下，直东序，西面。
兄弟毕袗玄，立于洗东，西面，北上。
摈者玄端，负东塾。
将冠者采衣，紒，在房中，南面。
宾如主人服，赞者玄端従之，立于外门之外。
摈者告。
主人迎，出门左，西面，再拜。
宾答拜。
主人揖赞者，与宾揖，先入。
每曲揖。
至于庙门，揖入。
三揖，至于阶，三让。
主人升，立于序端，西面。
宾西序，东面。
赞者盥于洗西，升，立于房中，西面，南上。
主人之赞者筵于东序，少北，西面。
将冠者出房，南面。
赞者奠纚、笄、栉于筵南端。
宾揖将冠者，将冠者即筵坐。
赞者坐，栉，设纚。
宾降，主人降。
宾辞，主人对。
宾盥，卒，壹揖，壹让，升。
主人升，复初位。
宾筵前坐，正纚，兴，降西阶一等。
执冠者升一等，东面授宾。
宾右手执项，左手执前，进容，乃祝，坐如初，乃冠，兴，复位。
赞者卒。
冠者兴，宾揖之。
适房，服玄端爵韠，出房，南面。
宾揖之，即筵坐。
栉，设笄。
宾盥、正纚如初，降二等，受皮弁，右执项，左执前，进、祝、加之如初，复位。
赞者卒纮。
兴
筮于庙门。
主人玄冠，朝服，缁带，素韠，即位于门东，西面。
有司如主人服，即位于西方，东面，北上。
筮与席、所卦者，具馔于西塾。
布席于门中，闑西阈外，西面。
筮人执策，抽上韇，兼执之，进受命于主人。
宰自右少退，赞命。
筮人许诺，右还，即席坐，西面。
卦者在左。
卒筮，书卦，执以示主人。
主人受眡，反之。
筮人还，东面，旅占，卒，进，告吉。
若不吉，则筮远日，如初仪。
彻筮席。
宗人告事毕。
主人戒宾。
宾礼辞，许。
主人再拜，宾答拜。
主人退，宾拜送。
前期三日，筮宾，如求日之仪。
乃宿宾。
宾如主人服，出门左，西面再拜。
主人东面答拜，乃宿宾。
宾许，主人再拜，宾答拜。
主人退，宾拜送。
宿赞冠者一人，亦如之。
厥明夕，为期于庙门之外。
主人立于门东，兄弟在其南，少退，西面，北上。
有司皆如宿服，立于西方，东面，北上，摈者请期，宰告曰：“质明行事。
”告兄弟及有司。
告事毕。
摈者告期于宾之家。
夙兴，设洗，直于东荣，南北以堂深，水在洗东。
陈服于房中西墉下，东领，北上。
爵弁服，纁裳，纯衣，缁带，韎韐。
皮弁服：素积，缁带，素韠。
玄端，玄裳，黄裳、杂裳可也，缁带，爵韠。
缁布冠，缺项，青组缨，属于缺；缁纚，广终幅，长六尺。
皮弁笄，爵弁笄，缁组纮，纁边，同箧。
栉实于箪。
蒲筵二，在南。
侧尊一甒醴，在服北。
有篚实勺、觯、角柶。
脯醢，南上。
爵弁、皮弁、缁布冠各一匴，执以待于西坫南，南面，东上。
宾升则东面。
主人玄端爵韠，立于阼阶下，直东序，西面。
兄弟毕袗玄，立于洗东，西面，北上。
摈者玄端，负东塾。
将冠者采衣，紒，在房中，南面。
宾如主人服，赞者玄端従之，立于外门之外。
摈者告。
主人迎，出门左，西面，再拜。
宾答拜。
主人揖赞者，与宾揖，先入。
每曲揖。
至于庙门，揖入。
三揖，至于阶，三让。
主人升，立于序端，西面。
宾西序，东面。
赞者盥于洗西，升，立于房中，西面，南上。
主人之赞者筵于东序，少北，西面。
将冠者出房，南面。
赞者奠纚、笄、栉于筵南端。
宾揖将冠者，将冠者即筵坐。
赞者坐，栉，设纚。
宾降，主人降。
宾辞，主人对。
宾盥，卒，壹揖，壹让，升。
主人升，复初位。
宾筵前坐，正纚，兴，降西阶一等。
执冠者升一等，东面授宾。
宾右手执项，左手执前，进容，乃祝，坐如初，乃冠，兴，复位。
赞者卒。
冠者兴，宾揖之。
适房，服玄端爵韠，出房，南面。
宾揖之，即筵坐。
栉，设笄。
宾盥、正纚如初，降二等，受皮弁，右执项，左执前，进、祝、加之如初，复位。
赞者卒纮。
兴