《永遇樂·次韻辛克清先生》是宋代詞人、音樂家姜夔的詞作。
上片敘友誼，談辛克清先生的志行節操，傾吐了對辛先生的敬慕之情；下片表示平生志欲結鄰，視富貴如槐蟻，並對友人傾訴自己的襟懷。
全詞風格樸老放逸，在姜夔詞集中獨樹一格。

永遇樂：詞牌名。
又名“消息”。
雙調一百零四字。
辛克清：名泌，漢陽詩人，姜夔好友。
夙（sù）期：早有交往。
楊郎：指漢代楊惲，字子幼，西漢華陰（今屬陝西）人。
十一：十分之一。
徵：徵收，求取。
諸公袞袞：言官宦衆多。
道邊苦李：《晉書》載：（王戎）嘗與羣兒嬉於道側，見李樹多實，等輩兢趣之，戎獨不往。
或問其故，其曰：“樹在道邊而多子，必苦李也。
”取之信然。
五千言：指《老子》（《道德經》）一書。
造物：指創造萬物的天地宇宙。
東岡：泛指山岡。
胥宇：猶言看房子。
語出《詩經·大雅·緜》。
悲桓：桓指桓溫。
《世說新語·言語》載：桓溫見昔年種柳，皆已十圍。
嘆曰：“木猶如此，人何以堪！”
對阮：阮指阮籍。
這裏用杜甫《絕句四首》之一“梅熟喜同朱老吃，鬆高擬對阮生論”詩意。
長乾白下：長干與白下都是古代金陵（今南京）地名。
夢中槐蟻：謂榮華富貴無常。
典出唐李公佐《南柯太守傳》。
窪尊：即窊（wā）尊，指酒器。

我與先生交往已久，人間沒有我們這樣的深厚的友誼。
不學楊惲那樣謀求錢財，在南山種豆，以求獲得十分之一的微利。
也不學袞袞諸公青雲直上，而作道路邊的酸苦李子。
五千言的《道德經》讓我一生受用不盡，任其自然，因緣自適，哪能受造化的戲弄？
還記得我們當年曾一同到山岡間相宅卜鄰，欲求結鄰定居，哪年哪月已難計算。
如今正像桓溫對老柳興悲，猶如阮籍撫高鬆述懷，歲月蹉跎，卜鄰之計未能辦成。
長乾白下，青樓朱閣，無非是南柯夢中的槐樹蟻穴。
還不如斟滿酒杯，放懷一醉，來得瀟灑雅潔。