《念奴嬌·和趙國興知錄韻》是南宋愛國詞人辛稼軒的詞。
本詞是詞人對趙國興的酬答之作。
它在贊美趙的同時，對自己的衰老無趣和生命之愁作了更具體、更豐富的形容刻畫，同時為自己的耽酒醉酒之情作出了深刻的解釋。
開篇趣起，打趣自己，説衹要清溪對岸有美酒，就可以招致自己這個難致的「幽人」前來。
接韻以「更覺」的措辭，將自己與趙國興暗中對照，以突出趙的「湖海豪氣」。
意謂因自己這樣容易被招致，就更覺得趙這個有四方之志的湖海之士氣度不凡、當臥百尺樓頭了。
「自嘆」以下，直到結韻，全都是自我抒情。
「自嘆」一韻，傷惋自己年老才凋，作詩賦詞，難以稱意。
上闋末韻，明承起韻沽酒之辭，寫自己得酒即醉、醉歸於東風中的情態。
暗接「不如人意」的句意，表達他欲因酒而排遣此愁的意思。
有趣的是，這裏寫詞人的醉態，不出以正筆，而以「松竹如醉」的曲筆來寫，這就寫透了他醉態朦朧的情態。
而詩意正在「松竹如醉」的形容中。
下闋似寫清醒時的思緒，其實是所謂「酒醉心靈」的思考産物。
過闋接上闋末韻「東風」一詞，寫他對此春日美景若有所不足的遺憾感。
此韻以「怎得」領起，表明所思所須實屬不可得的用意。
他所希望自己成爲的，是莊周夢中那隻栩栩然的物我渾一的蝴蝶，他希望作這一隻蝴蝶，來縱情邀遊於花叢間，把花底當成是整箇的「人間世」即整箇的世界。
這就泄露了他希望忘世兼忘我的心意。
而具有這種忘我兼忘世之想的人，顯然是因爲所承受的過於沉重痛苦之故，他在尋找著一箇不可得的解脫。
「記取」一韻，表明了他之所以想做莊周夢中的蝴蝶的部分原因。
是因爲暮春的江上，總是風狂雨驟，橫暴的風雨從來不愛惜春天的美景，而要將它匆匆送走。
「記取」一詞，表明這種時光之憂，是他一直縈結在胸的舊傷痛。
在「風雨」一句中，詞人的悲凉、無奈之情可感。
在這兩韻裏，花與春天的意象具有隱喩的色彩，它們隱指美好無憾的時光。
同樣，風雨也具有隱喩的色彩，它是作爲破壞春天的對立面出現的，它是生命所不能把握的橫暴力量的隱指。
因爲以上的隱喩色彩，所以盡管是寫的自然春天的過程，也令詞人産生了不能承受的「萬斛愁」。
這樣無法稱量的沉重愁恨，衹有杯中酒纔可以解除，因爲它可以使人沉醉忘憂。
而象徵了富貴極盛的頭上金貂，在此時光之優面前，則顯得毫無意義———流逝的時光把金貂象徵的富貴、把一切存在甩在自己的後面化爲虛無。
結韻關合全篇，以此詞不過是一種《賓戲》的解釋，把一切打空，用來回復趙知錄。
這樣的結尾，固然表明了他的遊戲態度，同時也更有深意。
這深意就是，當詞人反照自己的內心，發現了巨大的空虛和難以承受的痛苦時，他所去做的，不僅是以酒來沉醉忘情，更是要以排空一切的方式，來獲得解脫。
所以，這樣的結尾，不是無聊的遊戲，不是無意義的閑話，而是包容著一種壓力和反壓力的精神對抗的。
本詞在章法上，打破上下闋分段的詞體常用格式，從上闋第三韻就開始轉爲單純寫自己，是爲變格；但變中有不變，如下闋全爲上闋末韻引起，寫自己春日歸途上醉酒後的憂思與解脫。
在表意上，全詞似散而聚。
所謂散，是指它頭緒眾多；旣贊友人，又自嘆衰老才枯；旣寫耽酒情狀，又寫耽酒的原因；旣抒發好景不常的生命幽恨，又寫忘世遣愁的心理需要。
所謂聚，是指這麽豐富的情意，曲曲折折地都可以用酒來收結：衰老才凋的閑愁可以用酒來打發，好景不常的生命大悲可以憑酒來遺忘，想做莊周夢中的那隻蝴蝶而不可得的苦惱可以藉酒來平息，乃至功名富貴終歸無用的虛無之悲可以以酒來消除。

念奴嬌：詞牌名，又名《百字令》、《酹江月》、《大江東去》、《壺中天》、《湘月》。
宋·王灼《碧鷄漫志·卷五·〈念奴嬌〉》：「《念奴嬌》，元微之《連昌宮詞》云：『初過寒食一百六，店舍無煙宮樹綠。
夜半月高弦索鳴，賀老琵琶定場屋。
力士傳呼覓念奴，念奴潛伴諸郎宿。
須臾覓得又連催，特敕街中許然燭。
春嬌滿眼淚紅綃，掠削雲鬢旋裝束。
飛上九天歌一聲，二十五郎吹管逐。
』自注云：『念奴，天寶中名倡，善歌。
每歳樓下酺宴，累日之後，萬眾喧隘，嚴安之、韋黃裳輩辟易不能禁，眾樂爲之罷奏。
明皇遣高力士大呼樓上曰：「欲遺念奴唱歌，邠（bīn）二十五郎吹小管逐，看人能聽否？」未嘗不悄然奉詔，其爲當時所重也如此。
然而明皇不欲奪俠遊之盛，未嘗置在宮禁。
或歳幸湯泉，時巡東洛，有司潛遣從行而已。
又明皇嘗於上陽宮夜後按新翻一曲，屬明夕正月十五日，潛遊燈下，忽聞酒樓上有笛奏前夕新曲，大駭之。
明日密遣捕捉笛者，詰驗之，自云：「其夕竊於天津橋玩月，聞宮中度曲，遂於橋柱上插譜記之，臣即長安少年善笛者李謩也。」明皇異而遣之。
』《開元天寶遺事》云：『念奴有色，善歌，宮伎中第一。
帝嘗曰：「此女眼色媚人。」又云：「念奴每執板當席，聲出朝霞之上。」』今大石調《念奴嬌》，世以爲天寶間所製曲，予固疑之。
然唐中葉漸有今體慢曲子，而近世有填《連昌宮詞》入此曲者。
後復轉此曲入道調宮，又轉入高宮大石調。」曲名本此。
宋曲入「大石調」，復轉入「道調宮」，又轉入「高宮大石調」。
此調音節高抗，英雄豪傑之士多喜用之。
宋·兪文豹《吹劍録》稱：「學士（蘇軾）詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱《大江東去》。」亦其音節有然也。
茲以《東坡樂府》爲準，「憑高遠眺」一闋爲定格，「大江東去」爲變格。
一百字，前後闋各四仄韻。
其用以抒寫豪壯感情者，宜用入聲韻部。
另有平韻一格。
「和趙國與知録韻」：四卷本丙集作「和趙録國與韻」。
趙國興：稼軒有《南鄕子·送趙國宜赴高安戸曹，趙乃茂嘉郎中之子》詞，趙國興亦當是趙晉臣、茂嘉諸人子姪，事歷未詳。
宋·陳文蔚《陳克齋文集》多與唱和之作，其中《用趙國興梅韻自賦》詩云：「西郊有客枕溪居，特爲孤芳小結廬。
窗外橫枝疏带竹，花邊流水暗通渠。
伊方傲矣百花上，我亦翛然三徑餘。
此外不關茅屋事，爲誰煙雨自妝梳。」。
「更覺元龍樓百尺，湖海平生豪氣」句：《三國志·卷七·〈魏書·陳登傳〉》：「陳登者，字元龍，在廣陵有威名。
又掎角呂布有功，加伏波將軍，年三十九卒。
後許汜與劉備並在荊州牧劉表坐，表與備共論天下人，汜曰：『陳元龍湖海之士，豪氣不除。
』備謂表曰：『許君論是非？』表曰：『欲言非，此君爲善士，不宜虛言；欲言是，元龍名重天下。
』備問汜：『君言豪，寧有事邪？』汜曰：『昔遭亂，過下邳，見元龍。
元龍無客主之意，久不相與語，自上大床臥，使客臥下床。
』備曰：『君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可採，是元龍所諱也，何緣當與君語？如小人：欲臥百尺樓上，臥君於地，何但上下床之間邪？』表大笑。
備因言曰：『若元龍文武膽志，當求之於古耳，造次難得比也。
』」又宋·張孝祥《水調歌頭·聞采石戰勝，和龐佑父》詞：「湖海平生豪氣，關塞如今風景，翦燭看呉鈎。」
「怎得身似莊周，夢中蝴蝶，花底人間世」句：《莊子·卷一·〈內篇·齊物論〉》：「昔者莊周夢爲胡蝶，栩栩然胡蝶也。
自喩適志與！不知周也。
俄然覺，則蘧蘧然周也。
不知周之夢爲胡蝶與？胡蝶之夢爲周與？周與胡蝶，則必有分矣。
此之謂物化。」
萬斛愁：北周·庾（yǔ）信《愁賦》：「且將一寸心，能容萬斛愁。」
「金貂頭上，不抵銀缾貴」句：《晉書·卷四十九·〈阮咸傳·（次子）阮孚傳〉》：「孚字遙集。
其母，即胡婢也。
孚之初生，其姑取王延壽《魯靈光殿賦》曰『胡人遙集於上楹』而以字焉。
初辟太傅府，遷騎兵屬。
避亂渡江，元帝以爲安東參軍。
蓬髮飲酒，不以王務嬰心。
……轉丞相從事中郎。
終日酣縱，恆爲有司所按，帝每優容之。
……遷黃門侍郎、散騎常侍。
嘗以金貂換酒，復爲所司彈劾，帝宥之。」銀缾，酒器。
唐·杜甫《少年行》：「馬上誰家白面郎，臨軒下馬坐人牀。
不通姓字麤豪甚，指點銀瓶索酒嘗。」
無多笑我：《漢書·卷七十七·蓋寬饒傳》：「蓋寬饒字次公，魏郡人也。
……平恩侯許伯入第，丞相、御史、將軍、中二千石皆賀，寬饒不行。
許伯請之，乃往，從西階上，東鄉特坐。
許伯自酌曰：『蓋君後至。
』寬饒曰：『無多酌我，我乃酒狂。
』丞相魏侯笑曰：『次公醒而狂，何必酒也？』坐者畢屬目卑下之。」
《賓戲》：東漢·班固《答〈賓戲〉》序云：「永平中爲郎，典校祕書，專篤志於儒學，以著述爲業。
或譏以無功，又感東方朔、楊雄自喻，以不遭蘇、張、范、蔡之時，曾不折之以正道，明君子之所守，故聊復應焉。」《後漢書·卷四十下·〈班彪傳·班固傳〉》：「固自以二世才術，位不過郎，感東方朔、揚雄自論，以不遭蘇、張、范、蔡之時，作《賓戲》以自通焉。
後遷玄武司馬。
天子會諸儒講論五經，作《白虎通德》論，令固撰集其事。」

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