左傳 · 昭公 · 昭公四年
【經】四年春王正月,大雨雹
夏,楚子、蔡侯、陳侯、鄭伯、許男、徐子、滕子、頓子、鬍子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷會於申
楚子執徐子
秋七月,楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、鬍子、沈子、淮夷伐吳,執齊慶封,殺之
遂滅賴
九月,取鄫
冬十有二月乙卯,叔孫豹卒
【傳】四年春,王正月,許男如楚,楚子止之,遂止鄭伯,復田江南,許男與焉
使椒舉如晉求諸侯,二君待之
椒舉致命曰:「寡君使舉曰:『日君有惠,賜盟於宋,曰:晉、楚之從,交相見也
以歲之不易,寡人願結歡於二三君
』使舉請間
君若苟無四方之虞,則願假寵以請於諸侯
」
晉侯欲勿許
司馬侯曰:「不可
楚王方侈,天或者欲逞其心,以厚其毒而降之罰,未可知也
其使能終,亦未可知也
晉、楚唯天所相,不可與爭
君其許之,而修德以待其歸
若歸於德,吾猶將事之,況諸侯乎?若適淫虐,楚將棄之,吾又誰與爭?」曰:「晉有三不殆,其何敵之有?國險而多馬,齊、楚多難
有是三者,何鄉而不濟?」對曰:「恃險與馬,而虞鄰國之難,是三殆也
四嶽、三塗、陽城、大室、荊山、中南,九州之險也,是不一姓
冀之北土,馬之所生,無興國焉
恃險與馬,不可以爲固也,從古以然
是以先王務修德音以亨神人,不聞其務險與馬也
鄰國之難,不可虞也
或多難以固其國,啓其疆土;或無難以喪其國,失其守宇
若何虞難?齊有仲孫之難而獲桓公,至今賴之
晉有裏、丕之難而獲文公,是以爲盟主
衛、邢無難,敵亦喪之
故人之難,不可虞也
恃此三者,而不修政德,亡於不暇,又何能濟?君其許之!紂作淫虐,文王惠和,殷是以隕,周是以興,夫豈爭諸侯?」乃許楚使
使叔向對曰:「寡君有社稷之事,是以不獲春秋時見
諸侯,君實有之,何辱命焉?」椒舉遂請昏,晉侯許之
楚子問於子產曰:「晉其許我諸侯乎?」對曰:「許君
晉君少安,不在諸侯
其大夫多求,莫匡其君
在宋之盟,又曰如一,若不許君,將焉用之?」王曰:「諸侯其來乎?」對曰:「必來
從宋之盟,承君之歡,不畏大國,何故不來?不來者,其魯、衛、曹、邾乎?曹畏宋,邾畏魯,魯、衛逼於齊而親於晉,唯是不來
其餘,君之所及也,誰敢不至?」王曰:「然則吾所求者,無不可乎?」對曰:「求逞於人,不可;與人同欲,盡濟
」
大雨雹
季武子問於申豐曰:「雹可御乎?」對曰:「聖人在上,無雹,雖有,不爲災
古者,日在北陸而藏冰;西陸,朝覿而出之
其藏冰也,深山窮谷,固陰冱寒,於是乎取之
其出之也,朝之祿位,賓食喪祭,於是乎用之
其藏之也,黑牲、秬黍,以享司寒
其出之也,桃弧、棘矢,以除其災
其出入也時
食肉之祿,冰皆與焉
大夫命婦,喪浴用冰
祭寒而藏之,獻羔而啓之,公始用之
火出而畢賦
自命夫、命婦,至於老疾,無不受冰
山人取之,縣人傳之,輿人納之,隸人藏之
夫冰以風壯,而以風出
其藏之也周,其用之也遍,則冬無愆陽,夏無伏陰,春無悽風,秋無苦雨,雷不出震,無災霜雹,癘疾不降,民不夭札
今藏川池之冰,棄而不用
風不越而殺,雷不發而震
雹之爲災,誰能御之?《七月》之卒章,藏冰之道也
」
夏,諸侯如楚,魯、衛、曹、邾不會
曹、邾辭以難,公辭以時祭,衛侯辭以疾
鄭伯先待於申
六月丙午,楚子合諸侯於申
椒舉言於楚子曰:「臣聞諸侯無歸,禮以爲歸
今君始得諸侯,其慎禮矣
霸之濟否,在此會也
夏啓有鈞臺之享,商湯有景亳之命,周武有孟津之誓,成有岐陽之搜,康有酆宮之朝,穆有塗山之會,齊桓有召陵之師,晉文有踐土之盟
君其何用?宋向戌、鄭公孫僑在,諸侯之良也,君其選焉
」王曰:「吾用齊桓
」王使問禮於左師與子產
左師曰:「小國習之,大國用之,敢不薦聞?」獻公合諸侯之禮六
子產曰:「小國共職,敢不薦守?」獻伯、子、男會公之禮六
君子謂合左師善守先代,子產善相小國
王使椒舉侍於後,以規過
卒事,不規
王問其故,對曰:「禮,吾所未見者有六焉,又何以規?」宋大子佐後至,王田於武城,久而弗見
椒舉請辭焉
王使往,曰:「屬有宗祧之事於武城,寡君將墮幣焉,敢謝後見
」
徐子,吳出也,以爲貳焉,故執諸申
楚子示諸侯侈,椒舉曰:「夫六王二公之事,皆所以示諸侯禮也,諸侯所由用命也
夏桀爲仍之會,有婚叛之
商紂爲黎之搜,東夷叛之
周幽爲大室之盟,戎狄叛之
皆所以示諸侯汰也,諸侯所由棄命也
今君以汰,無乃不濟乎?」王弗聽
子產見左師曰:「吾不患楚矣,汰而愎諫,不過十年
」左師曰:「然
不十年侈,其惡不遠,遠惡而後棄
善亦如之,德遠而後興
」
秋七月,楚子以諸侯伐吳
宋大子、鄭伯先歸
宋華費遂、鄭大夫從
使屈申圍朱方,八月甲申,克之
執齊慶封而盡滅其族
將戮慶封
椒舉曰:「臣聞無瑕者可以戮人
慶封唯逆命,是以在此,其肯從於戮乎?播於諸侯,焉用之?」王弗聽,負之斧鉞,以徇於諸侯,使言曰:「無或如齊慶封,弒其君,弱其孤,以盟其大夫
」慶封曰:「無或如楚共王之庶子圍,弒其君、兄之子麇而代之,以盟諸侯
」王使速殺之
遂以諸侯滅賴
賴子面縛銜璧,士袒,輿櫬從之,造於中軍
王問諸椒舉,對曰:「成王克許,許僖公如是,王親釋其縛,受其璧,焚其櫬
」王從之
遷賴於鄢
楚子欲遷許於賴,使鬥韋龜與公子棄疾城之而還
申無宇曰:「楚禍之首,將在此矣
召諸侯而來,伐國而克,城竟莫校
王心不違,民其居乎?民之不處,其誰堪之?不堪王命,乃禍亂也
」
九月,取鄫,言易也
莒亂,着丘公立而不撫鄫,鄫叛而來,故曰取
凡克邑不用師徒曰取
鄭子產作丘賦
國人謗之,曰:「其父死於路,己爲蠆尾
以令於國,國將若之何?」子寬以告
子產曰:「何害?苟利社稷,死生以之
且吾聞爲善者不改其度,故能有濟也
民不可逞,度不可改
《詩》曰:『禮義不愆,何恤於人言
』吾不遷矣
渾罕曰:「國氏其先亡乎!君子作法於涼,其敝猶貪
作法於貪,敝將若之何?姬在列者,蔡及曹、滕其先亡乎!逼而無禮
鄭先衛亡,逼而無法
政不率法,而制於心
民各有心,何上之有?」
冬,吳伐楚,入棘、櫟、麻,以報朱方之役
楚沈尹射奔命於夏汭,鹹尹宜咎城鍾離,薳啓強城巢,然丹城州來
東國水,不可以城
彭生罷賴之師
初,穆子去叔孫氏,及庚宗,遇婦人,使私爲食而宿焉
問其行,告之故,哭而送之
適齊,娶於國氏,生孟丙、仲壬
夢天壓己,弗勝
顧而見人,黑而上僂,深目而豭喙
號之曰:「牛!助餘!」乃勝之
旦而皆召其徒,無之
且曰:「志之
」及宣伯奔齊,饋之
宣伯曰:「魯以先子之故,將存吾宗,必召女
召女,何如?」對曰:「願之久矣
」魯人召之,不告而歸
既立,所宿庚宗之婦人,獻以雉
問其姓,對曰:「餘子長矣,能奉雉而從我矣
」召而見之,則所夢也
未問其名,號之曰:「牛!」曰:「唯」
皆召其徒,使視之,遂使爲豎
有寵,長使爲政
公孫明知叔孫於齊,歸,未逆國姜,子明取之
故怒,其子長而後使逆之
田於丘蕕,遂遇疾焉
豎牛欲亂其室而有之,強與孟盟,不可
叔孫爲孟鍾,曰:「爾未際,饗大夫以落之
」既具,使豎牛請日
入,弗謁
出,命之日
及賓至,聞鐘聲
牛曰:「孟有北婦人之客
」怒,將往,牛止之
賓出,使拘而殺諸外,牛又強與仲盟,不可
仲與公御萊書觀於公,公與之環
使牛入示之
入,不示
出,命佩之
牛謂叔孫:「見仲而何?」叔孫曰:「何爲?」曰:「不見,既自見矣
公與之環而佩之矣
」遂逐之,奔齊
疾急,命召仲,牛許而不召
杜泄見,告之飢渴,授之戈
對曰:「求之而至,又何去焉?」豎牛曰:「夫子疾病,不欲見人
」使置饋於個而退
牛弗進,則置虛,命徹
十二月癸丑,叔孫不食
乙卯,卒
牛立昭子而相之
公使杜泄葬叔孫
豎牛賂叔仲昭子與南遺,使惡杜泄於季孫而去之
杜泄將以路葬,且盡卿禮
南遺謂季孫曰:「叔孫未乘路,葬焉用之?且冢卿無路,介卿以葬,不亦左乎?」季孫曰:「然
」使杜泄舍路
不可,曰:「夫子受命於朝,而聘於王
王思舊勳而賜之路
覆命而致之君,君不敢逆王命而復賜之,使三官書之
吾子爲司徒,實書名
夫子爲司馬,與工正書服
孟孫爲司空,以書勳
今死而弗以,同棄君命也
書在公府而弗以,是廢三官也
若命服,生弗敢服,死又不以,將焉用之?」乃使以葬
季孫謀去中軍
豎牛曰:「夫子固欲去之
」
夏,楚子、蔡侯、陳侯、鄭伯、許男、徐子、滕子、頓子、鬍子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷會於申
楚子執徐子
秋七月,楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、鬍子、沈子、淮夷伐吳,執齊慶封,殺之
遂滅賴
九月,取鄫
冬十有二月乙卯,叔孫豹卒
【傳】四年春,王正月,許男如楚,楚子止之,遂止鄭伯,復田江南,許男與焉
使椒舉如晉求諸侯,二君待之
椒舉致命曰:「寡君使舉曰:『日君有惠,賜盟於宋,曰:晉、楚之從,交相見也
以歲之不易,寡人願結歡於二三君
』使舉請間
君若苟無四方之虞,則願假寵以請於諸侯
」
晉侯欲勿許
司馬侯曰:「不可
楚王方侈,天或者欲逞其心,以厚其毒而降之罰,未可知也
其使能終,亦未可知也
晉、楚唯天所相,不可與爭
君其許之,而修德以待其歸
若歸於德,吾猶將事之,況諸侯乎?若適淫虐,楚將棄之,吾又誰與爭?」曰:「晉有三不殆,其何敵之有?國險而多馬,齊、楚多難
有是三者,何鄉而不濟?」對曰:「恃險與馬,而虞鄰國之難,是三殆也
四嶽、三塗、陽城、大室、荊山、中南,九州之險也,是不一姓
冀之北土,馬之所生,無興國焉
恃險與馬,不可以爲固也,從古以然
是以先王務修德音以亨神人,不聞其務險與馬也
鄰國之難,不可虞也
或多難以固其國,啓其疆土;或無難以喪其國,失其守宇
若何虞難?齊有仲孫之難而獲桓公,至今賴之
晉有裏、丕之難而獲文公,是以爲盟主
衛、邢無難,敵亦喪之
故人之難,不可虞也
恃此三者,而不修政德,亡於不暇,又何能濟?君其許之!紂作淫虐,文王惠和,殷是以隕,周是以興,夫豈爭諸侯?」乃許楚使
使叔向對曰:「寡君有社稷之事,是以不獲春秋時見
諸侯,君實有之,何辱命焉?」椒舉遂請昏,晉侯許之
楚子問於子產曰:「晉其許我諸侯乎?」對曰:「許君
晉君少安,不在諸侯
其大夫多求,莫匡其君
在宋之盟,又曰如一,若不許君,將焉用之?」王曰:「諸侯其來乎?」對曰:「必來
從宋之盟,承君之歡,不畏大國,何故不來?不來者,其魯、衛、曹、邾乎?曹畏宋,邾畏魯,魯、衛逼於齊而親於晉,唯是不來
其餘,君之所及也,誰敢不至?」王曰:「然則吾所求者,無不可乎?」對曰:「求逞於人,不可;與人同欲,盡濟
」
大雨雹
季武子問於申豐曰:「雹可御乎?」對曰:「聖人在上,無雹,雖有,不爲災
古者,日在北陸而藏冰;西陸,朝覿而出之
其藏冰也,深山窮谷,固陰冱寒,於是乎取之
其出之也,朝之祿位,賓食喪祭,於是乎用之
其藏之也,黑牲、秬黍,以享司寒
其出之也,桃弧、棘矢,以除其災
其出入也時
食肉之祿,冰皆與焉
大夫命婦,喪浴用冰
祭寒而藏之,獻羔而啓之,公始用之
火出而畢賦
自命夫、命婦,至於老疾,無不受冰
山人取之,縣人傳之,輿人納之,隸人藏之
夫冰以風壯,而以風出
其藏之也周,其用之也遍,則冬無愆陽,夏無伏陰,春無悽風,秋無苦雨,雷不出震,無災霜雹,癘疾不降,民不夭札
今藏川池之冰,棄而不用
風不越而殺,雷不發而震
雹之爲災,誰能御之?《七月》之卒章,藏冰之道也
」
夏,諸侯如楚,魯、衛、曹、邾不會
曹、邾辭以難,公辭以時祭,衛侯辭以疾
鄭伯先待於申
六月丙午,楚子合諸侯於申
椒舉言於楚子曰:「臣聞諸侯無歸,禮以爲歸
今君始得諸侯,其慎禮矣
霸之濟否,在此會也
夏啓有鈞臺之享,商湯有景亳之命,周武有孟津之誓,成有岐陽之搜,康有酆宮之朝,穆有塗山之會,齊桓有召陵之師,晉文有踐土之盟
君其何用?宋向戌、鄭公孫僑在,諸侯之良也,君其選焉
」王曰:「吾用齊桓
」王使問禮於左師與子產
左師曰:「小國習之,大國用之,敢不薦聞?」獻公合諸侯之禮六
子產曰:「小國共職,敢不薦守?」獻伯、子、男會公之禮六
君子謂合左師善守先代,子產善相小國
王使椒舉侍於後,以規過
卒事,不規
王問其故,對曰:「禮,吾所未見者有六焉,又何以規?」宋大子佐後至,王田於武城,久而弗見
椒舉請辭焉
王使往,曰:「屬有宗祧之事於武城,寡君將墮幣焉,敢謝後見
」
徐子,吳出也,以爲貳焉,故執諸申
楚子示諸侯侈,椒舉曰:「夫六王二公之事,皆所以示諸侯禮也,諸侯所由用命也
夏桀爲仍之會,有婚叛之
商紂爲黎之搜,東夷叛之
周幽爲大室之盟,戎狄叛之
皆所以示諸侯汰也,諸侯所由棄命也
今君以汰,無乃不濟乎?」王弗聽
子產見左師曰:「吾不患楚矣,汰而愎諫,不過十年
」左師曰:「然
不十年侈,其惡不遠,遠惡而後棄
善亦如之,德遠而後興
」
秋七月,楚子以諸侯伐吳
宋大子、鄭伯先歸
宋華費遂、鄭大夫從
使屈申圍朱方,八月甲申,克之
執齊慶封而盡滅其族
將戮慶封
椒舉曰:「臣聞無瑕者可以戮人
慶封唯逆命,是以在此,其肯從於戮乎?播於諸侯,焉用之?」王弗聽,負之斧鉞,以徇於諸侯,使言曰:「無或如齊慶封,弒其君,弱其孤,以盟其大夫
」慶封曰:「無或如楚共王之庶子圍,弒其君、兄之子麇而代之,以盟諸侯
」王使速殺之
遂以諸侯滅賴
賴子面縛銜璧,士袒,輿櫬從之,造於中軍
王問諸椒舉,對曰:「成王克許,許僖公如是,王親釋其縛,受其璧,焚其櫬
」王從之
遷賴於鄢
楚子欲遷許於賴,使鬥韋龜與公子棄疾城之而還
申無宇曰:「楚禍之首,將在此矣
召諸侯而來,伐國而克,城竟莫校
王心不違,民其居乎?民之不處,其誰堪之?不堪王命,乃禍亂也
」
九月,取鄫,言易也
莒亂,着丘公立而不撫鄫,鄫叛而來,故曰取
凡克邑不用師徒曰取
鄭子產作丘賦
國人謗之,曰:「其父死於路,己爲蠆尾
以令於國,國將若之何?」子寬以告
子產曰:「何害?苟利社稷,死生以之
且吾聞爲善者不改其度,故能有濟也
民不可逞,度不可改
《詩》曰:『禮義不愆,何恤於人言
』吾不遷矣
渾罕曰:「國氏其先亡乎!君子作法於涼,其敝猶貪
作法於貪,敝將若之何?姬在列者,蔡及曹、滕其先亡乎!逼而無禮
鄭先衛亡,逼而無法
政不率法,而制於心
民各有心,何上之有?」
冬,吳伐楚,入棘、櫟、麻,以報朱方之役
楚沈尹射奔命於夏汭,鹹尹宜咎城鍾離,薳啓強城巢,然丹城州來
東國水,不可以城
彭生罷賴之師
初,穆子去叔孫氏,及庚宗,遇婦人,使私爲食而宿焉
問其行,告之故,哭而送之
適齊,娶於國氏,生孟丙、仲壬
夢天壓己,弗勝
顧而見人,黑而上僂,深目而豭喙
號之曰:「牛!助餘!」乃勝之
旦而皆召其徒,無之
且曰:「志之
」及宣伯奔齊,饋之
宣伯曰:「魯以先子之故,將存吾宗,必召女
召女,何如?」對曰:「願之久矣
」魯人召之,不告而歸
既立,所宿庚宗之婦人,獻以雉
問其姓,對曰:「餘子長矣,能奉雉而從我矣
」召而見之,則所夢也
未問其名,號之曰:「牛!」曰:「唯」
皆召其徒,使視之,遂使爲豎
有寵,長使爲政
公孫明知叔孫於齊,歸,未逆國姜,子明取之
故怒,其子長而後使逆之
田於丘蕕,遂遇疾焉
豎牛欲亂其室而有之,強與孟盟,不可
叔孫爲孟鍾,曰:「爾未際,饗大夫以落之
」既具,使豎牛請日
入,弗謁
出,命之日
及賓至,聞鐘聲
牛曰:「孟有北婦人之客
」怒,將往,牛止之
賓出,使拘而殺諸外,牛又強與仲盟,不可
仲與公御萊書觀於公,公與之環
使牛入示之
入,不示
出,命佩之
牛謂叔孫:「見仲而何?」叔孫曰:「何爲?」曰:「不見,既自見矣
公與之環而佩之矣
」遂逐之,奔齊
疾急,命召仲,牛許而不召
杜泄見,告之飢渴,授之戈
對曰:「求之而至,又何去焉?」豎牛曰:「夫子疾病,不欲見人
」使置饋於個而退
牛弗進,則置虛,命徹
十二月癸丑,叔孫不食
乙卯,卒
牛立昭子而相之
公使杜泄葬叔孫
豎牛賂叔仲昭子與南遺,使惡杜泄於季孫而去之
杜泄將以路葬,且盡卿禮
南遺謂季孫曰:「叔孫未乘路,葬焉用之?且冢卿無路,介卿以葬,不亦左乎?」季孫曰:「然
」使杜泄舍路
不可,曰:「夫子受命於朝,而聘於王
王思舊勳而賜之路
覆命而致之君,君不敢逆王命而復賜之,使三官書之
吾子爲司徒,實書名
夫子爲司馬,與工正書服
孟孫爲司空,以書勳
今死而弗以,同棄君命也
書在公府而弗以,是廢三官也
若命服,生弗敢服,死又不以,將焉用之?」乃使以葬
季孫謀去中軍
豎牛曰:「夫子固欲去之
」
暫無
暫無
暫無