傳習錄 · 卷下 · 門人黃省曾錄 · 六十五
薛尚謙、鄒謙之、馬子莘、王汝止侍坐,因嘆先生自徵寧藩已來,天下謗議益衆,請各言其故
有言先生功業勢位日隆,天下忌之者日衆;有言先生之學日明,故爲宋儒爭是非者亦日博;有言先生自南都以後,同志信從者日衆,而四方排阻者日益力
先生曰:“諸君之言,信皆有之
但吾一段自知處,諸君俱未道及耳

諸友請問
先生曰:“我在南都以前,尚有些子鄉愿的意思在
我今信得這良知真是真非,信手行去,更不着些覆藏
我今才做得個狂者的胸次,使天下之人都說我行不掩言也罷

尚謙出曰:“信得此過,方是聖人的真血脈
暫無
王汝止,指王艮(1483—1540),號心齊,江西九江人。年少家貧,而自學成才,後拜陽明爲師。陽明學生遍天下,皆有爵位,惟艮布衣其間,名聲出諸弟子上,時於王幾並稱“二王”,創泰州學派。
薛尚謙、鄒謙之、馬子莘、王汝止四人與老師同坐,大家慨嘆先生自討平寧王叛亂以來,天下對老師的謗議越來越多,先生讓各位說說其中的原因。有的講先生的功業權勢日益顯赫,因而會招致越來越多人的嫉妒;有人說先生的學說影響力越來越大,導致那些替宋儒爭地位的人也就越來越多;有的說自先生拜南京兵部尚書以後,尊崇先生的人越來越多,來自四面八方的排擠阻撓的人也越來越賣力。 先生說:“各位所言,相信很有可能存在。但我個人有一段自知的地方,各位都沒提到。” 大家都問於先生。 先生說:“我到南京就職以前,尚還玩點當面一套、背後一套的八面玲瓏。現在我相信良知的是非標準,隨手拈來,再也不用隱藏着。現在我纔有了一個‘狂者’的心情,即使全天下人都說我口無遮攔也沒有關係。” 薛尚謙站起來說:“對良知如此之信,纔是聖人的真血脈啊!”

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