传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 六十五
薛尚谦、邹谦之、马子莘、王汝止侍坐,因叹先生自征宁藩已来,天下谤议益众,请各言其故
有言先生功业势位日隆,天下忌之者日众;有言先生之学日明,故为宋儒争是非者亦日博;有言先生自南都以后,同志信从者日众,而四方排阻者日益力
先生曰:“诸君之言,信皆有之
但吾一段自知处,诸君俱未道及耳

诸友请问
先生曰:“我在南都以前,尚有些子乡愿的意思在
我今信得这良知真是真非,信手行去,更不着些覆藏
我今才做得个狂者的胸次,使天下之人都说我行不掩言也罢

尚谦出曰:“信得此过,方是圣人的真血脉
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王汝止,指王艮(1483—1540),号心齐,江西九江人。年少家贫,而自学成才,后拜阳明为师。阳明学生遍天下,皆有爵位,惟艮布衣其间,名声出诸弟子上,时于王几并称“二王”,创泰州学派。
薛尚谦、邹谦之、马子莘、王汝止四人与老师同坐,大家慨叹先生自讨平宁王叛乱以来,天下对老师的谤议越来越多,先生让各位说说其中的原因。有的讲先生的功业权势日益显赫,因而会招致越来越多人的嫉妒;有人说先生的学说影响力越来越大,导致那些替宋儒争地位的人也就越来越多;有的说自先生拜南京兵部尚书以后,尊崇先生的人越来越多,来自四面八方的排挤阻挠的人也越来越卖力。 先生说:“各位所言,相信很有可能存在。但我个人有一段自知的地方,各位都没提到。” 大家都问于先生。 先生说:“我到南京就职以前,尚还玩点当面一套、背后一套的八面玲珑。现在我相信良知的是非标准,随手拈来,再也不用隐藏着。现在我才有了一个‘狂者’的心情,即使全天下人都说我口无遮拦也没有关系。” 薛尚谦站起来说:“对良知如此之信,才是圣人的真血脉啊!”

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