《張中丞傳後敍》是中國唐代政治家、文學家韓愈於唐憲宗元和二年（公元807年）所創作的一篇散文，表彰安史之亂期間睢陽（今河南商丘）守將張巡、許遠的一篇名作。本文是作者在閲讀李翰所寫的《張巡傳》後，對有關材料作的補充，對有關人物的議論，所以題為「後敍」。

張中丞，即張巡（公元709年—公元757年），中丞，張巡駐守睢陽時朝廷所加的官銜。 元和二年：公元807年。元和，唐憲宗李純的年號（公元806年—公元820年）。 張籍（約公元767年—約公元830年）：字文昌，吳郡（治所在今江蘇省蘇州市）人，唐代著名詩人，韓愈學生。 李翰：字子羽，趙州贊皇（今河北省元氏縣）人，官至翰林學士。與張巡友善，客居睢陽時，曾親見張巡戰守事迹。張巡死後，有人誣其降賊，因撰《張巡傳》上肅宗，幷有《進張中丞傳表》（見《全唐文·卷四三○》）。 以文章自名：《舊唐書·文苑傳》：「（翰）爲文精密，用思苦澀」。自名，自許。 許遠（公元709年—公元757年）：字令威，杭州鹽官（今浙江省海寧縣）人。安史亂時，任睢陽太守，後與張巡合守孤城，城陷被擄往洛陽，至偃師被害。事見兩唐書本傳。 雷萬春：張巡部下勇將。按：此當是「南霽雲」之誤，如此方與後文相應。 開門納巡：肅宗至德二載（公元757年）正月，叛軍安慶緒部將尹子奇帶兵十三萬圍睢陽，許遠向張巡告急，張巡自寧陵率軍入睢陽城（見《資治通鑑·卷二一九》）。 柄：權柄。 「城陷而虜，與巡死先後異耳」句：此年十月，睢陽陷落，張巡、許遠被虜。張巡與部將被斬，許遠被送往洛陽邀功。 「兩家子弟材智下，不能通知二父志」句：據《新唐書·許遠傳》載，安史亂平定後，大歷年間，張巡之子張去疾輕信小人挑撥，上書代宗，謂城破後張巡等被害，惟許遠獨存，是屈降叛軍，請追奪許遠官爵。詔令去疾與許遠之子許峴及百官議此事。兩家子弟即指張去疾、許峴。 通知：通曉。 「食其所愛之肉」句：尹子奇圍睢陽時，城中糧盡，軍民以雀鼠爲食，最後衹得以婦女與老弱男子充飢。當時，張巡曾殺愛妾、許遠曾殺奴僕以充軍糧。 蚍蜉（pí fǔ）：黑色大蟻。 蟻子：幼蟻。 「而賊語以國亡主滅」句：安史亂時，長安、洛陽陷落，玄宗逃往西蜀，唐室岌岌可危。 外無待：睢陽被圍後，河南節度使賀蘭進明等皆擁兵觀望，不來相救。 「説者又謂遠與巡分城而守」句：張巡和許遠分兵守城，張守東北，許守西南。城破時叛軍先從西南處攻入，故有此説。 羸（léi）：瘦弱。 「二公之賢，其講之精矣」句：謂二公功績前人已有精當的評價。此指李翰《進張中丞傳表》所云：「巡退軍睢陽，扼其咽領，前後拒守，自春徂冬，大戰數十，小戰數百，以少擊眾，以弱擊強，出奇無窮，制勝如神，殺其兇醜九十餘萬。賊所以不敢越睢陽而取江淮，江淮所以保全者，巡之力也。」 沮（jǔ）遏：阻止。 「愈嘗從事於汴、徐二府」句：韓愈曾先後在汴州（治所在今河南省開封市）、徐州（治所在今江蘇省徐州市）任推官之職。唐稱幕僚爲從事。 雙廟：張巡、許遠死後，後人在睢陽立廟祭祀，稱爲雙廟。 南霽雲（？一公元757年）：魏州頓丘（今河南省清豐縣西南）人。安祿山反叛，被遣至睢陽與張巡議事，爲張所感，遂留爲部將。 賀蘭：複姓，指賀蘭進明。時爲御史大夫、河南節度使，駐節於臨淮一帶。 貞元：唐德宗李适（kuò）年號（公元785年—公元805年）。 泗州：唐屬河南道，州治在臨淮（今江蘇省泗洪縣東南），當年賀蘭屯兵於此。 南八：南霽雲排行第八，故稱。 常：通「嘗」，曾經。 大歷：唐代宗李豫年號（公元766年—公元779年）。 和州烏江縣：在今安徽省和縣東北。 「以巡初嘗得臨渙縣尉」句：張巡死後，朝廷封賞他的親戚、部下，于嵩因此得官。臨渙，故城在今安徽省宿縣西南。 帙（zhì）：書套，也指書本。 僅：幾乎。 亳（bó）：亳州，治所在今安徽省亳縣。 宋：宋州，治所在睢陽。

元和二年四月十三日晚上，我和吳郡張籍翻閲家中的舊書，發現了李翰所寫的《張巡傳》。李翰因文章而自負，寫這篇傳記十分詳密。但遺憾的是還有缺陷：沒有爲許遠立傳，又沒有記載雷萬春事迹的始末。 許遠雖然才能似乎比不上張巡，打開城門迎接張巡，地位本在張巡之上。他把指揮權交給張巡，甘居於其下，毫無猜疑妒忌，最終和張巡一起守城而死，成就了功名，城破後被俘，不過和張巡死的時間有先後的不同罷了。張、許兩家的子弟才智低下，不能了解其父輩的志嚮，認爲張巡戰死而許遠被俘，懷疑許遠是怕死而投降了叛軍。如果許遠眞的怕死，何苦守住這尺寸大小的地盤，以他所愛之人的肉充飢，來和叛軍對壘而不投降呢？當他在包圍中守城時，外面沒有一點哪怕極爲微弱的援助，所要效忠的，就是國家和皇上，而叛軍會拏國家和皇上已被消滅的情況告訴他。許遠見救兵不來，而叛軍越來越多，一定會相信他們的話；外面毫無希望卻仍然死守，軍民相食，人越來越少，即使是傻瓜也會計算日期而知道自己的死所了。許遠不怕死也可以清楚了！哪有城破而自己的部下都已戰死，他卻偏偏蒙受恥辱苟且偷生？即使再笨的人也不願這樣做，唉！難道説像許遠如此賢明的人會這樣做嗎？ 議論的人又認爲許遠和張巡分守城門，城陷落是從許遠分守的西南方開始的。拏這箇理由來誹謗許遠，這又和小孩的見識沒有兩樣。人將要死的時候，他的內臟必定有一箇先受到侵害的地方；撦緊繩子，把它拉斷，繩斷必定有一箇先裂的地方。有人看到這種情況，就來責怪這箇先受侵害和先裂的地步，他也太不通達事理了！小人喜歡議論，不願成人之美，竟到了這樣的地步！像張巡、許遠所造成的功業，如此傑出，尙且躲不掉小人的誹謗，其他人還有什麽可説呢！當張、許二位剛守城的時候，哪能知道別人終不相救，從而預先棄城逃走呢？如果睢陽城守不住，即使逃到其他地方又有什麽用處？等到沒有救兵而且走投無路的時候，率領著那些受傷殘廢、飢餓瘦弱的殘兵，即使想逃走，也一定無法到達要去的地方。張、許二位的功績，他們已經考慮得很周到了！守住孤城，捍衛天下，僅憑千百個瀕臨滅亡的士兵，來對付近百萬天天增加的敵軍，保護著江淮地區，攩住了叛軍的攻勢，天下能够不亡，這是誰的功勞啊！在那箇時候，丢掉城池而衹想保全性命的人，不在少數；擁有強兵卻安坐觀望的人，一個接著一個。不追究討論這些，卻拏死守睢陽來責備張、許二位，也可見這些人把自己放在與逆亂者同類的地位，捏造謊言來幫他們一起攻擊有功之人了。 我曾經在汴州、徐州任職，多次經過兩州之間，親自在那叫做雙廟的地方祭祀張巡和許遠。那裏的老人常常説起張巡、許遠時候的事情：南霽雲嚮賀蘭進明求救的時候，賀蘭進明妒忌張巡、許遠的威望和功勞超過自己，不肯派兵相救；但看中了南霽雲的勇敢和壯偉，不采納他的話，卻勉力挽留他，還準備了酒食和音樂，請南霽雲入座。南霽雲義氣激昂説：「我來的時候，睢陽軍民已經一箇多月沒有東西喫了！我即使想一個人享受，道義不能允許；即使喫了，我也難以下嚥！」於是拔出自己的佩刀，砍斷一箇手指，鮮血淋灕，拏給賀蘭進明看。在座的人大喫一驚，都感動得爲南霽雲流下了眼淚。南霽雲知道賀蘭進明終究沒有爲自己出兵的意思，立即騎馬離去；將出城時，他抽出箭射寺廟的佛塔，那枝箭射進佛塔磚面半箭之深，説：「我回去打敗叛軍後，一定要消滅賀蘭進明！就用這枝箭來作爲標記。」我於貞元年間經過泗州，船上的人還指點著説給我聽。城破後，叛軍拏刀逼張巡投降，張巡堅貞不屈，馬上被綁走，準備殺掉；叛軍又叫南霽雲投降，南霽雲沒有吱聲。張巡叫南霽雲道：「南八，男子漢一死而已，不能嚮不義之人屈服！」南霽雲笑道：「我本想有所作爲；您旣然這樣説，我哪敢不死！」於是誓不投降。 張籍説：「有一個人叫于嵩，年輕時跟隨張巡；等到張巡起兵抗擊叛軍，于嵩曾在圍城之中。我大歷年間在和州烏江縣見到過于嵩，那時他已六十多歲了。因爲張巡的緣故起先曾得到臨渙縣尉的官職，學習努力，無所不讀。我那時還幼小，簡單地詢問過張巡、許遠的事迹，不太詳細。他説：張巡身長七尺有餘，一口胡須活像神靈。他曾經看見于嵩在讀《漢書》，就對于嵩説：「你怎麽老是在讀這本書？」于嵩説：「沒有讀熟呀。」張巡説：「我讀書不超過三遍，一輩子不會忘記。」就背誦于嵩所讀的書，一卷背完不錯一箇字。于嵩很驚奇，以爲張巡是碰巧熟悉這一卷，就隨便抽出一卷來試他，他都像剛纔那樣能背誦出來。于嵩又拏書架上其他書來試問張巡，張巡隨口應聲都背得一字不錯。于嵩跟張巡時間較久，也不見張巡經常讀書。寫起文章來，拏起紙筆一揮而就，從來不打草稿。起先守睢陽時，士兵將近萬把人，城裏居住的人家，也將近幾萬，張巡衹要見一次問過姓名，以後沒有不認識的。張巡發起怒來，胡須都會竪起。等到城破後，叛軍綁住張巡等幾十人讓他們坐著，立即就要處死。張巡起身去小便（另説此處爲「轉身」），他的部下見他起身，有的跟著站起，有的哭了起來。張巡説：「你們不要害怕！死是命中注定的。「大家都哭得不忍擡頭看他。張巡被殺時，臉色毫不慌張，神態安詳，就和平日一樣。許遠是個寛厚的長者，相貌也和他的內心一樣；和張巡同年出生，但時間比張巡稍晚，稱張巡爲兄，死時四十九歲。」于嵩在貞元初年死在亳宋一帶。有人傳説他在那裏有塊田地，武人把它強奪霸佔了，于嵩打算到州裏提出訴訟，卻被武人殺死。于嵩沒有後代。這些都是張籍告訴我的。