《答竇秀才書》是唐代文學家韓愈在謫陽期間（公元804年）寫給竇存亮的信。 竇存亮，長安人，生卒年待考。他想專程到陽山跟隨韓愈，請教作文的方法。竇存亮在來陽山之前，大槪曾寫信給韓愈，徵求韓愈的意見，以弟子身份師事韓愈。但韓愈幷不以師長自居，立即給竇存亮回信，一是嚮他傾訴了自己貶謫陽山的苦悶心情；二是滿腔熱情地對竇存亮給以稱頌。這也體現了韓愈與學生弟子間推心置腹，誠以相待的精神，這在講究師道尊嚴的封建社會，的确是難能可貴的。 此信前段，韓愈自述一生努力經過和當時遭遇，反映自己初到陽山後，一時尙難適應，故心情亦十分惡劣。接著表揚竇存亮虛心嚮學和不恥下問，對竇存亮專心嚮慕予以肯定。

答竇秀才書：朱子《考異》：“竇下或有存亮字。”廖本題注：“公時以言事黜爲陽山，故云‘遠宰蠻縣’，貞元二十年作。”方成珪《昌黎先生詩文年譜》亦係於是年。 駑怯：喩才能低下。駑，劣馬；怯，懦弱。 齟齬：上下牙齒對不上。喩意見不合、相抵觸。 道：思想、主張、學説。 窮：阻塞不通，行不通。 喘喘：喘，通“惴”，《釋義》：“惴，本亦作　，又作喘。”惴惴，恐懼貌。《詩·小雅·小宛》：“惴惴小心，如臨於谷。”　以上言己之處境與心情。 沈欽韓云：“《通典·卷十五·選舉三》：‘秀才之科久廢。而明経雖有甲乙丙丁四科，進士有甲乙二科，自武德以來，明經唯有丁第，進士唯乙科而已。’唐中葉以後，《登科記》、《摭言》所載通爲一榜，未審甲乙合幷或廢甲單舉乙乎？自是文人稱謂，惟名第居前者號爲‘甲科’。” 稛載：滿載。舊時常以“稛載而歸”爲贊商人獲利而歸的敬語。 垂橐：嚮下挂著袋子，即挂著空袋子。《國語·齊》：“諸侯之使，垂橐而入，稛載而歸。”韓愈反其意而用之，説竇秀才來時滿懷希望，歸去卻一無所獲。 亮：通“諒”，原諒、體諒。

何焯：其誠有志於道者邪？抑者名也？姑爲是言以謝之。 劉大櫆：雄硬直達之中，自有起伏抑揚之妙。 張裕釗：歐公風趣，以紆餘出之；退之風趣，以兀岸出之。