《送温處士赴河陽軍序》由唐宋八大家之一的韓愈所寫的一篇序文，該文與《送石處士序》爲姐妹篇，主要贊揚了温處士出眾的才能和烏大夫善於識人、用人的德才，表達了爲朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。

伯樂：傳説是春秋中期秦穆公時人，以善相馬著稱。 冀：冀州的北部，今河北、山西一帶地方，相傳冀州出産良馬。 東都：指洛陽。唐代首都長安，以洛陽爲東都。 洛：洛河。 石生：名洪，字潔川，洛陽人。 温生：即温造，字簡輿，曾隱居王屋山及洛陽，後官至禮部尙書。 烏公：烏重胤，元和五年（公元810年）任河陽軍節度使、御史大夫。參閲前選《送石處士序》。 鈇鉞（fū yuè）：同“斧鉞”，本是古代的兩種兵器，後成爲刑罰、殺戮之權的標志。此處指節度使的身份。 羅：羅網，此處用來比喩招聘賢士的手段。 幕下：即幕府中。軍隊出征，施用帳幕，爲此古代將帥的官署叫“幕府”。 媒：中介。 尤：特異的、突出的。 河南尹：河南府的長官。 百司之執事：婉指百官。司，官署。 二縣：指東都城下的洛陽縣，河南縣，當時韓愈任河南縣令，所以稱“吾輩二縣之大夫”。 縉紳（jìn shēn）：也作“捂紳”。古代官員插笏於紳帶間，此處指官員。 禮：此處指謁見，拜訪。 南面：此處指皇帝。古代以坐北朝南爲尊位，故皇帝見群臣時面向南而坐。 縻（mí）：繫住，這裏指束縛，羈畱。 引去：引退，辭去。 介然：耿耿於心。 後所稱：指石生，温生被選走，使河南人才空虛。 畱守相公：當指東都畱守鄭餘慶。相公，指宰相。 四韻：舊體詩一般爲隔句押韻，四韻爲八句。

伯樂一走過冀北的郊野，馬群就空了。那冀北的馬在天下是最多的，伯樂雖然擅於相馬，又怎麽能够使馬群爲之一空呢？解釋的人説：“我所説的空，不是沒有馬，是沒有好馬。伯樂識馬，遇到好馬就把它挑了去，馬群中沒有畱下好馬了。假如沒有好馬了。即使説沒有馬，也不是虛夸的話。” 東都洛陽，本來是士大夫的冀北，懷有才能，深深隱居而不願爲官換取俸祿的人，洛水北岸的叫石生，洛水南岸的叫温生。大夫烏公，憑著天子賜給的斧月鎮守河陽的第三箇月，認爲石生是人才，以禮爲工具，將他羅致到幕府之下。沒有幾箇月的工夫，又認爲温生是人才，於是讓石生作介紹人，以禮爲工具，又將温生羅致到幕府之下。縱然東都确實有很多才能出眾的人，早晨挑走一人，選拔其中最優秀的，晚上挑走一人，選拔其中最優秀的，那麽從東都畱守，河南府尹，到各部門的主管官員，以及我們兩縣的大夫，政事有不順利之處，事情有疑惑不解之處，又到哪裏去咨詢從而妥善處理呢？士大夫辭去官位而閑居里巷的人，同誰去交遊呢？年輕的後輩，到哪裏去考察道德，詢問學業呢？東西往來，經過東都的官員，也不能在他們的居處以禮儀拜訪他們了。人們以這樣的情況而稱贊説：“大夫烏公一鎮守河陽，東部處士的茅廬中竟沒有人了！”難道不可以嗎？ 天子治理天下，他所託重和依靠的人，衹是宰相和將軍罷了。宰相在朝廷爲天子求賢人，將軍在幕府爲天子求得謀士和武將，這樣，設想內外得不到治理，是不可能的了。我羈畱此地，不能自己退而離去，想靠石生，温生的幫助直到告老歸去。現在他們都被有權力的人奪去了，我怎麽能不耿耿於懷呢？温生到了那裏之後，在軍門拜見烏公時，請以我前面説的關於宰相將軍選拔人才的話，替天下道賀；請把我後面説的關於把我對他選盡東都賢人的私怨告訴他。