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履：鞋子，引申爲自己走過的路，亦指人生之路。 祥：外界所呈現出的吉凶之兆，引申爲即將應對的前程。

擅長行醫的人，不會根據人的胖瘦來開藥，而是通過觀察脈象的病變與否來開藥方罷了；擅長治理天下的人，不會依據天下的安危來治理，而是通過考察綱紀嚴明與否來治理罷了。天下就相當於人；安危就相當於人的胖瘦；綱紀就相當於人的脈象。脈象上沒有病變，這個人即使再瘦也不會危害人的自身；脈象有病變幷且很胖的人，則必死無疑。通曉這箇道理的君主，纔懂得如何治理天下啊！夏朝、商朝、周朝的衰亡，是因爲諸侯作亂而戰爭不斷。而傳位於數十個皇帝而天下不滅亡的，是因爲綱紀嚴明罷了。秦朝稱王天下，沒有明确規定諸侯的權利，所以諸侯聚集在一起燒掉了咸陽宮，衹傳了兩代天下就滅亡了，這是因爲秦朝的綱紀不嚴明罷了！因此人的四肢即使沒有病變，也是不可靠的，應該看脈象是否有病變纔行。四海之內即使沒有戰事，也不値得驕傲，應該看這箇國家的綱紀是否嚴明纔行。憂慮其所依靠的，畏懼其所驕傲的，善於行醫和擅長治理天下的人，常説自己是老天幫忙。《周易》説：“處於人生艱難跋涉之途的君子，應該經常檢視自己所走過的道路，幷考察前途可能出現的新情況。”那些善於行醫和擅長治理天下的人就是這樣啊！