侠林序
天上无雷霆,则人间无侠客
伊尹,侠始也
子舆氏推以圣之任,而任侠从此昉矣
微独孟氏,孔子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”
孔子一匹夫而创二百四十年之《春秋》,知我惟命,罪我为命,夫谁得而夺之?若其堕三都,却莱夷,沐浴而告三子,直侠中之馀事耳
太史公慷慨为李将军游说,下蚕室,一时无贤豪可缓争,雅慕朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒,俯仰悲悼,作《游侠传》
说者谓此等儒不道、吏不赦,使儒夫曲士貌圣贤之虚名,而不是爆然一见豪杰非常之作用,有卿云甘露,无迅雷疾霆,岂天之化工也哉!人生精神意气,识量胆决,相辅而行,相轧而出:子侠乃孝,臣侠乃忠,妇侠乃烈,友侠乃信
贫贱非侠不振,患难百侠不赴,斗阋非侠不解,怨非侠不报,恩非侠不酬,冤非侠不伸,情非侠不合,祸乱非侠不克
古来自伊尹、孔孟而后,上至缨緌,下至岩谷,以及妇人女子笄髽之流,何代无侠,何侠不奇,特未有拈出之以振世人之耳目者
此洪世恬《侠林》之所由作也
世恬,新安有道士也,家贫而行洁,博学而好奇,辛苦数十年,纂成《侠林》若干卷,徒步走云间以示陈子
陈子曰:“人心平,雷不鸣;吏得职,侠不出;客有侠,侠有林,似非世道之幸也
吾私忧窃有二:慕圣贤者,学中行不得,流而为乡愿,又流而为鄙夫;慕豪杰者,学任侠不得,流而为奸雄,又流而为盗贼
君独无此虑乎?”世恬曰:“此正余之志也
余纂是书,为真侠提榜样,正为伪侠峻提防耳
自世之有伪侠也,小则斗鸡走狗,呼卢击鞠,汹嚣叫啸,为市井白徒恶少年;大则探丸发冢,煮海铸钱,结游徼为声援,倚巨室为庇阴,亡命山海,流言辇毂,刺奸司直,莫可谁何!而甚有士大夫非狷非狂,不夷不惠,外若披胆,内实负心,经此命侠,乃郭解、鲁朱家鬼所唾也
侠以忠孝廉洁为根,以言必信、行必果为干,以不矜其能、不伐其德、始英雄、终神仙为果
虽未必事事步趋圣贤,若以豪杰识豪杰,则索之侠林而有馀矣
善乎古之壮侠也,曰侠气,曰侠肠,曰侠骨
深沉揫敛,如老氏之处柔,伏生之不斗,而一然诺万人必往,一叱咤千人自废;惟天壤间大有心人,正大有力人
今虬髯猬张,鸠眼鹰视,浮态盈于大宅,恶声沸于满座,吾得而相之,吾亦得而易视之
此不足以泚文士之笔锋,膏杰士之剑血,适以决裂四维,抵触三尺而已
侠云乎哉?侠云乎哉?”
余少好任侠,老觉身心如死灰
顷读《侠林》,类庐岳道人,听下界霹雳斗,仅同婴儿啼,了不为异,然人间多有怖而失箸者,则《侠从》震世之力大矣
故诺洪君之请而为之序
伊尹,侠始也
子舆氏推以圣之任,而任侠从此昉矣
微独孟氏,孔子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”
孔子一匹夫而创二百四十年之《春秋》,知我惟命,罪我为命,夫谁得而夺之?若其堕三都,却莱夷,沐浴而告三子,直侠中之馀事耳
太史公慷慨为李将军游说,下蚕室,一时无贤豪可缓争,雅慕朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒,俯仰悲悼,作《游侠传》
说者谓此等儒不道、吏不赦,使儒夫曲士貌圣贤之虚名,而不是爆然一见豪杰非常之作用,有卿云甘露,无迅雷疾霆,岂天之化工也哉!人生精神意气,识量胆决,相辅而行,相轧而出:子侠乃孝,臣侠乃忠,妇侠乃烈,友侠乃信
贫贱非侠不振,患难百侠不赴,斗阋非侠不解,怨非侠不报,恩非侠不酬,冤非侠不伸,情非侠不合,祸乱非侠不克
古来自伊尹、孔孟而后,上至缨緌,下至岩谷,以及妇人女子笄髽之流,何代无侠,何侠不奇,特未有拈出之以振世人之耳目者
此洪世恬《侠林》之所由作也
世恬,新安有道士也,家贫而行洁,博学而好奇,辛苦数十年,纂成《侠林》若干卷,徒步走云间以示陈子
陈子曰:“人心平,雷不鸣;吏得职,侠不出;客有侠,侠有林,似非世道之幸也
吾私忧窃有二:慕圣贤者,学中行不得,流而为乡愿,又流而为鄙夫;慕豪杰者,学任侠不得,流而为奸雄,又流而为盗贼
君独无此虑乎?”世恬曰:“此正余之志也
余纂是书,为真侠提榜样,正为伪侠峻提防耳
自世之有伪侠也,小则斗鸡走狗,呼卢击鞠,汹嚣叫啸,为市井白徒恶少年;大则探丸发冢,煮海铸钱,结游徼为声援,倚巨室为庇阴,亡命山海,流言辇毂,刺奸司直,莫可谁何!而甚有士大夫非狷非狂,不夷不惠,外若披胆,内实负心,经此命侠,乃郭解、鲁朱家鬼所唾也
侠以忠孝廉洁为根,以言必信、行必果为干,以不矜其能、不伐其德、始英雄、终神仙为果
虽未必事事步趋圣贤,若以豪杰识豪杰,则索之侠林而有馀矣
善乎古之壮侠也,曰侠气,曰侠肠,曰侠骨
深沉揫敛,如老氏之处柔,伏生之不斗,而一然诺万人必往,一叱咤千人自废;惟天壤间大有心人,正大有力人
今虬髯猬张,鸠眼鹰视,浮态盈于大宅,恶声沸于满座,吾得而相之,吾亦得而易视之
此不足以泚文士之笔锋,膏杰士之剑血,适以决裂四维,抵触三尺而已
侠云乎哉?侠云乎哉?”
余少好任侠,老觉身心如死灰
顷读《侠林》,类庐岳道人,听下界霹雳斗,仅同婴儿啼,了不为异,然人间多有怖而失箸者,则《侠从》震世之力大矣
故诺洪君之请而为之序
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伊尹:商初大臣。名伊,尹是官名。传说伊尹出身奴隶,原为有莘氏女的陪嫁之臣。汤先用他为“小臣”,后来任以国政。他帮助汤攻灭夏桀。汤去世后,继续辅佐卜丙、仲壬二王执政。仲任死后,其侄太甲继位。太甲破坏商汤法制,不理国政,伊尹遂流放太甲。三年后太甲悔过,伊尹又把他接回,复位。
子舆:指孟子。名轲,字子舆。
昉:天方明,引申为开始。
“孔子曰”句:出自《论语·子罕》。
《春秋》:相传为孔子据鲁史修订而成的编年体史书,所记起于鲁隐公元年(公元前722年),迄于鲁哀公十四年(公元前481年),记有十二位君王,二百四十二年,叙事多极简,以用字为褒贬。
太史公:指司马迁。司马迁为李陵投降匈奴事辨解,触怒汉武帝,被判腐刑。当时无人解救他的危难。
作《游侠传》:司马迁被任命为太史令后,有感于侠的“言必信,行必果,已诚必诺,不爱其躯”的果敢行为,而在《史记》中专作《游侠列传》一篇。朱家、田仲、王公、剧孟、郭解,都是《游侠列传》中所记叙的西汉时的侠士。
曲士:寡闻陋见的人。
卿云甘露:卿云,亦作“庆云”,“景云”,古人以为祥瑞。甘露,甘美的雨。《老子》:“天地相合,以降甘露。“古人亦以降甘露为太平之瑞兆。
迅雷疾霆:迅疾猛烈的雷霆。《论语·乡党》:“迅雷风烈必变。”古人迷信,以雷霆为上天示警。
化工:自然的创造力。
斗阋:指家庭内兄弟间的争执。
缨緌:冠带与冠饰,借指有声望的封建士大夫。
岩谷:指在野的士人及平民。
笄髽(jí zhuō):笄是簪子,女子成年时所戴:髽,是妇人的丧髻。此处借以指代不同微分的妇女。
云间:明代江苏松江府,别称云间。陈继儒为松江华亭(今上海松江县)人,故称其籍为云间。陈子,陈继儒自称。
中行:中庸之道。
乡愿:外博谦谨之名,实与流俗合污的伪善者。
呼卢击鞠:古代一种赌博叫樗蒲,削木为子,共五个,一子两面,一面涂黑画年犊,一面涂白画雉。五子都黑叫卢,得头彩。掷子时高声大喊,希望得到全黑,所以叫呼卢。鞠,古代用革制成的皮球。击鞠,也是古代一种博戏。
探丸发冢:探丸,犹抓阄。《汉书·尹赏传》:“长安中奸滑浸多,闾里少年,群辈杀吏,受赇报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏,得黑丸者斫文吏。”故探丸指行凶杀人。发冢,盗墓。
煮海铸钱:煮海,煮制私盐;铸钱,伪造钱币。
游徼(jiǎo):乡官名,掌管一乡的察捕奸盗事。
辇毂:京城。
刺奸司直:负责侦缉和断刑治狱的官吏。
揫(jiū)敛:不外露。揫,聚。
老氏:指老子。老子主张虚静,守静笃,以柔克刚。
伏生:济南人,名胜,字子贱,秦时博士。始皇焚书,伏生将《尚书》藏于屋壁中。其后因战乱流亡。汉朝开国后,伏生寻找他以前的藏书,仅得二十九卷,就用这本书来在齐鲁一带讲学。
浮态:轻浮狂妄之态。
易视:轻视。
泚(cǐ)文士之笔锋:指书写记载。泚,用笔蘸墨。
四维:指礼、义、廉、耻,古以为立国之纲。
三尺:古代把法律刻在三尺长的竹简上,故也称法律为三尺。
怖而失箸:《三国志·蜀先主传》:“先生(刘备)未出时,献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏,尝诛曹公(曹操)。先主未发。是时曹公从容谓先主曰:‘今天下英雄,唯使君与操耳。本初(袁绍)之徒,不足数也。’先主方食,匕箸。裴松之注引《华阳国志》云:于时正当雷震,备因谓操曰:‘圣人云:‘迅雷风烈必复。’良有以也。一震之威,乃可至于此也!’”后因以失箸形容精神受到震动而失态。
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