《活水源记》是元末明初文学家刘基创作的一篇游记散文。作者以细腻的笔触，描写了活水源周围的山川形势，泉水的源流变化，水里的草木虫鱼，以及游人的欣赏迷恋，传达出作者对大自然的无限向往与亲近之情。文章清新流畅，读之如临其境。结尾以君子之德为喻，联想自然，寓意深刻，文章虽短小，结构精巧。

活水源：在今浙江省绍兴县会稽山上。 灵峰之山：在绍兴东南会稽山上。山中有灵峰寺，下文“寺居山中”即是。 曰：说。 金鸡之峰：金鸡峰，在会稽山上。 槠（zhū）：常绿乔木，叶子长椭圆形，花黄绿色，果实球形。 竹鸡：一种形似鹧鸪而小的鸟，多呈橄榄褐色，生活于竹林中。 寺：指灵峰寺。 陶山：一名陶晏岭，在绍兴东南四十馀里，以南北朝时齐陶弘景曾隐居于此，故名陶山。 华阳外史弘景：即南北朝的陶弘景（公元456年-公元536年），字通明，丹阳秣陵人。为齐诸王侍读，后隐居于句容句曲山，自号华阳隐居，以佐萧衍夺齐帝位，建立梁朝，被时人称为山中宰相。主张儒、释、道三教合一。外史，古人常用为别号。 日铸（zhù）之峰：即日铸岭，在陶山以北，相传为春秋时工匠欧冶子铸剑之所。 欧冶子：春秋时期的工匠，曾应越王聘，为铸湛庐、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钓五剑，后又与干将为楚王铸龙渊、泰阿、工布三剑。 薄（bó）：迫近，靠近。 松风阁：今湖北省鄂州市之西的西山灵泉寺附近。 奎（kuí）上人：当时的一位僧人。上人，对僧人的尊称。 石罅（xià）：石缝。 涓涓然：细水慢流的样子。 浸：渐渐地。 伏行：从地下流。 山麓（lù）：山脚。 潴（zhū）：汇聚。 若耶之溪：即若耶溪，在绍兴东南若耶山下，相传春秋时期美女西施曾浣纱于此，故又名浣纱溪。 湖：指鉴湖，在绍兴南，又名镜湖。 秘书卿（qīng）：元代秘书监长官，正三品。秘书监，掌历代图籍并阴阳禁书。见《元史·百官志六》。 白野公：即泰不华（公元1304年-公元1352年），字兼善，伯牙吾台氏，世居白野山，故称白野公。元英宗至治间进士，历官集贤修撰、秘书监、礼部侍郎、翰林院侍读学士、知制诰同修国史。后与方国珍水战，阵亡。《元史》有传。 鲼（fèn）鱼：即鲫鱼。 水鼠：生活于水边的一种鼠。 水松：藻类植物，可入药。 菖（chāng）蒲：多年生草本植物，长于水边。 鸜鹆（qú yù）：鸟名，俗称八哥。 滑：流利。 脊（jǐ）令：鸟名，即鹤钨。 诸水族：生活于水中的动物。 兹（zī）：这。 群动：各类动物。 咸（xián）：皆。 属岁旱时：当逢农旱之时。属，适逢。 泽：润泽、湿泽。

会稽的灵峰山，它的最高峰叫做金鸡峰。那里的草木，多半是翠绿的竹子；那里的树多是枫树、槠树，还有许多松树，那里的鸟多是竹鸡，竹鸡的形状很像鸡。可是比鸡小，身上披着美丽的羽毛，鸣叫的声音非常动听。灵峰寺就在灵峰山中，四面被山环抱着。寺院对面的山叫“陶山”，曾经是华阳外史陶弘景隐居的地方。寺院东南的山叫“日铸峰”，曾是欧冶子铸造宝剑的地方。寺院的后边迫近山崖的地方有一小阁楼，名叫“松风阁”，奎上人就住在那里。 这里有一道清清的泉水，泉水从山石的缝隙流出涓涓细流，冬季温暖而夏日清凉。泉水慢慢汇成一条小水渠，一年四季永不枯涸。渠水涨满了于是就向西南流去，遇到有沙土的地方就在沙土底下暗暗流过，从沙土旁流出来就形成了四个小水池。往东流到山脚下。就汇聚成一个大水池，再往东流就注入了若耶溪，再向东北注入镜湖。这条水刚刚汇成小渠的时候，水深不过一尺，清澈可以照见两岸景物，俯视清流，那山崖上的苍松翠竹花草树木无不在水底倒映出来。所以秘书卿白野公常常到这里来游赏，一天到晚坐在流水旁边，还给流水取个名字叫“活水源"。流水中有石蟹，如铜钱一样大小，还有小鲫鱼，纯是黑色，居住在石穴中，有水耗子经常来吃小鲫鱼。水中的草多是水松、菖蒲。有一种鸟就像鹦鹤那么大，黑色的羽毛，嘴是红的，常常在水边叫个不停，那声音就象竹鸡，可比竹鸡叫声还要宛转流利。有两只脊令，常常从翠竹上飞下来，立在山石上，洗完澡，饮足水，就鸣叫着飞走了。我初春来的时候正当特别冷的天气，这些水中的生物都还蛰伏着没有出来。到这一时候，全出来活动了。还有四五个小虫子，全如小指头那么大，形状如同半个莲子，整天在水面上转着圈浮游，日光照在它们的脊背上，颜色就象是紫色的水晶石，也不知道那是些什么虫子。 我既喜爱这条溪水的清澈澄明，又喜欢它源头永不枯竭，而能让这么多小生物都来依附它，很有点像君子所具有的高尚品德。奎上人又说：“每逢遇到大旱的年景，泉水所经过的地方，能灌溉数十亩良田。”那么，是它的恩泽又能普及到众人了。白野公深深地爱上了这“活水源”是很有道理的呀。