宋恭帝德祐元年（公元1275年）元兵南侵，陷嶽州，下蘇常。
翌年春日，兵進臨安。
這年秋天，蔣捷正在吳門流寓，兵荒馬亂之中，衣食問題成爲困撓詞人最大問題。
該詞寫於此時，是詞人流浪生活的真實寫照。
“深閣簾垂繡。
記家人、軟語燈邊，笑渦紅透。
”閨閣深院，垂地繡簾，柔和燈光，輕言細語。
會心之處，嫣然一笑，酒渦迷人。
詞人首先營造了記憶中溫馨的氛圍。
但和眼前的自然之物相對照。
在漂泊中自己多麼希望回到故鄉和家人團聚，可是“望斷鄉關知何處”！羨寒鴉、到着黃昏後。
一點點，歸楊柳。
黃昏之後的“寒鴉”尚可歸巢楊柳，令人羨慕不已。
不令人產生人不如鴉之感！“蔣詞中抒發的背井離鄉的愁苦情懷，而是戰亂時代這一特定歷史環境中的產物，而非一般詞人和平時的呻吟。
”萬疊城頭哀怨角“，城頭上反覆吹奏的號角聲充滿哀怨，這”哀怨“是一種主觀感情的外射，和着國破家亡的傷慟。
“相看只好山如舊。
”流露出江山易主的悲痛心情。
“嘆浮雲”比喻世事的變幻無常。
漂泊孤悽之感是和亡國之痛融合在一起的，使之更加深沉，也更加悲苦。
這是一個秋風肅殺，百花凋殘的季節，這是一處景物蒼茫的黃昏時刻。
“明日枯荷包冷飯，又過前頭小阜。
”明天將帶上枯乾的荷葉包着的冷飯，越過前面那座小山，設法謀生，以便餬口。
“趁未發、且嘗村酒。
”從困境了顯現出達觀的態度。
姑且苦中作樂，把煩憂拋在一邊吧！村酒飲罷，囊中仍很羞澀。
“醉探枵囊毛錐在，問鄰翁、要寫《牛經》否。
翁不應，但搖手。
”微醉中探手“枵囊”幸喜那唯一的謀生工具毛錐還在。
他詢問鄰近的老翁：“需要抄寫《牛經》麼？”老翁只是搖手。
詞人“東奔西走”的目的和結果，在這幾句話中描寫的維妙維肖。
通過對現實生活中幾個典型的細節加以描述，把它看成現實主義的傑作亦無不可。
這是一首描寫流浪生活的悲歌。
在戰亂的年代，詞人過着流浪的生活。
即使物質上再困窘，也不能使他屈服仕元。
同時在詞人通過老翁對《牛經》的冷淡態度的描寫，透露出當時農村中凋零殘敗的景象，和農民生產情緒不高的事實。

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