此詞不僅刻畫了歌女柔奴的姿容和才藝，而且着重歌頌了她的美好情操和高潔人品。
柔中帶剛，情理交融，空靈清曠，細膩柔婉，是這首詞的獨特風格。

定風波：詞牌名。
原爲唐教坊曲。
《張子野詞》入「雙調」。
李德潤詞名《定風流》，張子野詞名《定風波令》。
又名《捲春空》、《醉瓊枝》。
敦煌曲子詞聯章兩首，其一：「攻書學劍能幾何，爭如沙塞騁僂侈。
手執緑沉槍似鐵，明月，龍泉三尺斬新磨。
堪羨昔時軍伍，謾夸儒士德能康。
四塞忽聞狼煙起，問儒士，誰人敢去定風波。」其二：「征戰僂羅未是功，儒士僂侈轉更加。
三策張良非惡弱，謀略，漢興楚滅本由他。
項羽翹據無路，酒後難消一曲歌。
霸王虞姬皆自刎，當本，便知儒士定風波。」兩詞爲武將與儒士回答，「定風波」以喩平定社會動亂，詞風豪健，爲此調之始詞。
另有敦煌曲子詞三首爲講述傷寒病癥口訣。
此體始自五代歐陽炯，爲通用之正體。
雙調六十二字，前闋五句三平韻叶二仄韻，後闋五句二平韻叶四仄韻。
另有雙調六十三字，前闋五句三平韻叶兩仄韻，後闋六句四仄韻叶兩平韻；雙調六十字，前闋五句三平韻叶兩仄韻，後闋五句兩平韻叶兩仄韻；雙調六十字，前後闋各五句兩平韻叶兩仄韻諸變體。
《樂章集》演爲慢詞，一入「雙調」，一入「林鐘商」，幷全用仄韻。
此調以七言句式爲主，毎句用韻，於平聲韻中三叶仄韻，插入三箇兩字句，調勢於流暢時忽然頓挫轉折，因而韻律複雜，其中之兩字句很難處理，用此調時應注意格律與詞意之轉折變化。
此調適應之題材較廣。
從始詞來看，此調宜於表現社會重大題材，亦宜言志與酬贈。
歐陽炯、孫孟光、蔡申道、陳西麓等亦用以抒閨情。
魏夫人用以寫暮春感懷，詞情極爲婉約。
歐陽文忠詞六首，多寫人生感慨。
「南海歸，贈王定國侍人寓娘」：元延祐本作「海南歸，贈王定國侍兒寓娘」。
毛本有詞敍曰：「王定國歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應對，家世住京師。
定國南遷歸，余問柔：『廣南風土，應是不好？』柔對曰：『此心安處，便是吾鄕。
』因爲綴詞云。」劉尚榮按：「此節文字見於《苕溪漁隱叢話·後集巻四十》所引《東臯雜録》，應係毛本妄加詞敍。」龍本詞敍從毛本。
王定國：傅子立注：「王定國名鞏，丞相旦之孫。」劉尚榮按：「見《宋史·巻三百二十·〈王素傳·（子）王鞏傳〉》：『鞏有雋才，長於詩，從蘇軾遊。
軾守徐州，鞏往訪之，與客遊泗水，登魋山，吹笛飲酒，乘月而歸。
軾待之於黃樓上，謂鞏曰：「李太白死，世無此樂三百年矣。」軾得罪，鞏亦竄賓州。
數歳得還，豪氣不少挫。
後歷宗正丞，以跌蕩傲世，每除官，輒爲言者所議，故終不顯。
』」
定國南遷：龍楡生箋引《東坡詩集》馮注：「《續通鑑長編》元祐六年六月注載劉摯云：『鞏奇俊有文詞，然不就規檢，喜立事功，往往犯分，躁於進取。
蘇轍兄弟獎引之甚力。
然好作議論誇誕，輕易臧否人物，其口可畏，以是頗不容於人。
昔坐事竄南荒三年，安患難，一不戚於懷，歸來顔色和豫，氣益剛實。
此其過人遠甚，不得謂無入於道也。
』」
柔奴：龍楡生箋：「《東臯雜録》：『王定國自嶺表歸，出歌奴柔奴，勸東坡飲。
坡問：「廣南風土應不好？」柔奴曰：「此心安處，便是吾鄕。」坡喜其語，作《定風波》詞以記之。
』『應乞與』作『教分付』。」
琢玉郎、點酥娘：傅子立注：「『琢玉郎』，言其美姿如玉也；『點酥娘』，言其如凝酥之滑膩也。」劉尚榮按：「事詳《苕溪漁隱叢話·後集巻四十》引《東臯雜録》。」
常羨：傅注本作「誰羡」，元延祐本作「長羡」，茲從明呉訥鈔本、毛本、。
「天應乞與點酥娘」句：元延祐本作「天應乞與點蘇娘」，句下原校：「一作『故教天與點蘇娘』。」又毛本作「天教分付點酥娘」。
盡道：元延祐本、《苕溪漁隱叢話·後集巻四十》作「自作」。
皓齒：傅子立注：「杜子美：『佳人絶代歌，獨立發皓齒。
』」劉尚榮按：「句出《聽楊氏歌》，見《九家集注杜詩·巻十三》。」
顔愈少：元延祐本、《苕溪漁隱叢話·後集巻四十》作「年愈少」。
笑時：毛本作「時時」。
嶺梅：明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「嶺南」。
龍楡生箋：「《六帖》：『庾（Yǔ）嶺上梅花，南枝已落，北枝方開，寒暖之候異也。
』杜少陵《秋日荆南述懷三十韻》詩：『秋水漫湘竹，陰風過嶺梅。
』」
「此心安處是吾鄕」句：傅子立注：「白樂天：『安處卽吾鄕。
』」劉尚榮按：「《白氏長慶集·巻十六·四十五詩》有此句，『吾』原作『爲』。
又《吾士》詩：『身心安處爲吾土。
』」

常常羨慕這世間如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就連上天也憐惜他，贈予他柔美聰慧的佳人與之相伴。
人人稱道那女子歌聲輕妙，笑容柔美，風起時，那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。
你從遙遠的地方歸來卻看起來更加年輕了，笑容依舊，笑顏裏好像還帶着嶺南梅花的清香；我問你：「嶺南的風土應該不是很好吧？」你卻坦然答道：「心安定的地方，便是我的故鄕。」