蘇秦始將連橫説秦惠王曰：「大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有餚、函之固
田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也
以大王之賢，士民之衆，車騎之用，兵法之教，可以並諸侯，吞天下，稱帝而治
願大王少留意，臣請奏其效
」
秦王曰：「寡人聞之：毛羽不豐滿者，不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣
今先生儼然不遠千里而庭教之，願以異日
」
蘇秦曰：「臣固疑大王之不能用也
昔者神農伐補遂，黃帝伐涿鹿而禽蚩尤，堯伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，齊桓任戰而伯天下
由此觀之，惡有不戰者乎？古者使車轂擊馳，言語相結，天下爲一，約從連橫，兵革不藏
文士並飭，諸侯亂惑，萬端俱起，不可勝理
科條既備，民多僞態，書策稠濁，百姓不足
上下相愁，民無所聊，明言章理，兵甲愈起
辯言偉服，戰攻不息，繁稱文辭，天下不治
舌弊耳聾，不見成功，行義約信，天下不親
於是乃廢文任武，厚養死士，綴甲厲兵，效勝於戰場
夫徒處而致利，安坐而廣地，雖古五帝三王五伯，明主賢君，常欲坐而致之，其勢不能
故以戰續之，寬則兩軍相攻，迫則杖戟相橦，然後可建大功
是故兵勝於外，義強於內，威立於上，民服於下
今欲併天下，凌萬乘，詘敵國，制海內，子元元，臣諸侯，非兵不可
今不嗣主，忽於至道，皆惛於教，亂於治，迷於言，惑於語，沈於辯，溺於辭
以此論之，王固不能行也
」
説秦王書十上，而説不行，黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸，羸縢履蹻，負書擔橐，形容枯槁，面目犁黑，狀有愧色
歸至家，妻不下紝，嫂不爲炊
父母不與言
蘇秦喟嘆曰：「妻不以我爲夫，嫂不以我爲叔，父母不以我爲子，是皆秦之罪也
」乃夜發書，陳篋數十，得太公陰符之謀，伏而誦之，簡練以爲揣摩
讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足，曰：「安有説人主，不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？」期年，揣摩成，曰：「此真可以説當世之君矣
」
於是乃摩燕烏集闕，見説趙王於華屋之下，抵掌而談，趙王大悅，封爲武安君
受相印，革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬溢，以隨其後，約從散橫以抑強秦，故蘇秦相於趙而關不通
當此之時，天下之大，萬民之衆，王侯之威，謀臣之權，皆欲決蘇秦之策
不費斗糧，未煩一兵，未戰一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢於兄弟
夫賢人在而天下服，一人用而天下從，故曰：式於政不式於勇；式於廊廟之內，不式於四境之外
當秦之隆，黃金萬溢爲用，轉轂連騎，炫熿於道，山東之國從風而服，使趙大重
且夫蘇秦，特窮巷掘門桑戶棬樞之士耳，伏軾撙銜，橫歷天下，廷説諸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉
將説楚王，路過洛陽，父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里
妻側目而視，傾耳而聽
嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝
蘇秦曰：「嫂何前倨而後卑也？」嫂曰：「以季子之位尊而多金
」蘇秦曰：「嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼
人生世上，勢位富厚，蓋可忽乎哉？」

范雎至秦，王庭迎，謂范雎曰：“寡人宜以身受令久矣
今者義渠之事急，寡人日自請太后
今義渠之事已，寡人乃得以身受命
躬竊閔然不敏
”敬執賓主之禮，范雎辭讓
是日見范雎，見者無不變色易容者
秦王屏左右，宮中虛無人，秦王跪而請曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯
”有間，秦王復請，范雎曰：“唯唯
”若是者三
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”
范雎謝曰：“非敢然也
臣聞始時呂尚之遇文王也，身爲漁父而釣於渭陽之濱耳
若是者，交疏也
已一說而立爲太師，載與俱歸者，其言深也
故文王果收功於呂尚，卒擅天下而身立爲帝王
即使文王疏呂望而弗與深言，是周無天子之德，而文、武無與成其王也
今臣，羇旅之臣也，交疏於王，而所願陳者，皆匡君臣之事，處人骨肉之間
願以陳臣之陋忠，而未知王心也，所以王三問而不對者是也
臣非有所畏而不敢言也，知今日言之於前，而明日伏誅於後，然臣弗敢畏也
大王信行臣之言，死不足以爲臣患，亡不足以爲臣憂，漆身而爲厲，被髮而爲狂，不足以爲臣恥
五帝之聖而死，三王之仁而死，五伯之賢而死，烏獲之力而死，奔、育之勇焉而死
死者，人之所必不免也
處必然之勢，可以少有補於秦，此臣之所大願也，臣何患乎？伍子胥橐載而出昭關，夜行而晝伏，至於蔆水，無以餌其口，坐行蒲伏，乞食於吳市，卒興吳國，闔廬爲霸
使臣得進謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不復見，是臣說之行也，臣何憂乎？箕子、接輿，漆身而爲厲，被髮而爲狂，無益於殷、楚
使臣得同行於箕子、接輿，漆身可以補所賢之主，是臣之大榮也，臣又何恥乎？臣之所恐者，獨恐臣死之後，天下見臣盡忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳
足下上畏太后之嚴，下惑奸臣之態，居深宮之中，不離保傅之手，終身闇惑，無與照奸，大者宗廟滅覆，小者身以孤危
此臣之所恐耳！若夫窮辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也
臣死而秦治，賢於生也
”
秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦國僻遠，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之廟也
寡人得受命於先生，此天所以幸先王而不棄其孤也
先生奈何而言若此！事無大小，上及太后，下至大臣，願先生悉以教寡人，無疑寡人也
”范雎再拜，秦王亦再拜

鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗
朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也
忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也
”明日徐公來，孰視之，自以爲不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚
暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也
”
於是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公
今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣
”
王曰：“善
”乃下令：“羣臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞
”令初下，羣臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；期年之後，雖欲言，無可進者
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊
此所謂戰勝於朝廷

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下
孟嘗君曰：「客何好？」曰：「客無好也
」曰：「客何能？」曰：「客無能也
」孟嘗君笑而受之曰：「諾
」
左右以君賤之也，食以草具
居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：「長鋏歸來乎！食無魚
」左右以告
孟嘗君曰：「食之，比門下之客
」居有頃，復彈其鋏，歌曰：「長鋏歸來乎！出無車
」左右皆笑之，以告
孟嘗君曰：「爲之駕，比門下之車客
」於是乘其車，揭其劍，過其友曰：「孟嘗君客我
」後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：「長鋏歸來乎！無以爲家
」左右皆惡之，以爲貪而不知足
孟嘗君問：「馮公有親乎？」對曰，「有老母
」孟嘗君使人給其食用，無使乏
於是馮諼不復歌
後孟嘗君出記，問門下諸客：「誰習計會，能爲文收責於薛者乎？」馮諼署曰：「能
」孟嘗君怪之，曰：「此誰也？」左右曰：「乃歌夫長鋏歸來者也
」孟嘗君笑曰：「客果有能也，吾負之，未嘗見也
」請而見之，謝曰：「文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沉於國家之事，開罪於先生
先生不羞，乃有意欲爲收責於薛乎？」馮諼曰：「願之
」於是約車治裝，載券契而行，辭曰：「責畢收，以何市而反？」孟嘗君曰：「視吾家所寡有者
」
驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券
券遍合，起，矯命，以責賜諸民
因燒其券
民稱萬歲
長驅到齊，晨而求見
孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：「責畢收乎？來何疾也！」曰：「收畢矣
」「以何市而反？」馮諼曰：「君之‘視吾家所寡有者’
臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳
君家所寡有者，以義耳！竊以爲君市義
」孟嘗君曰：「市義奈何？」曰：「今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之
臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲
乃臣所以爲君市義也
」孟嘗君不悅，曰：「諾，先生休矣！」
後期年，齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣爲臣
」孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中終日
孟嘗君顧謂馮諼：「先生所爲文市義者，乃今日見之
」
馮諼曰：「狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也
請爲君復鑿二窟
」孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西遊於樑，謂惠王曰：「齊放其大臣孟嘗君於諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強
」於是樑王虛上位，以故相爲上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君
馮諼先驅，誡孟嘗君曰：「千金，重幣也；百乘，顯使也
齊其聞之矣
」樑使三反，孟嘗君固辭不往也
齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅齎黃金千斤、文車二駟，服劍一，封書，謝孟嘗君曰：「寡人不祥，被於宗廟之祟，沉於諂諛之臣，開罪於君
寡人不足爲也；願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎！」馮諼誡孟嘗君曰：「願請先王之祭器，立宗廟於薛
」廟成，還報孟嘗君曰：「三窟已就，君姑高枕爲樂矣
」
孟嘗君爲相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也

趙太后新用事，秦急攻之
趙氏求救於齊
齊曰：「必以長安君爲質，兵乃出
」太后不肯，大臣強諫
太后明謂左右：「有復言令長安君爲質者，老婦必唾其面！」
左師觸讋言願見太后
太后盛氣而揖之
入而徐趨，至而自謝，曰：「老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣，竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故願望見太后
」太后曰：「老婦恃輦而行
」曰：「日食飲得無衰乎？」曰：「恃粥耳
」曰：「老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益耆食，和於身也
」太后曰：「老婦不能
」太后之色少解
左師公曰：「老臣賤息舒祺，最少，不肖，而臣衰，竊愛憐之，願令得補黑衣之數，以衛王宮
沒死以聞！」太后曰：「敬諾
年幾何矣？」對曰：「十五歲矣
願及未填溝壑而託之
」太后曰：「丈夫亦愛憐其少子乎？」對曰：「甚於婦人
」太后笑曰：「婦人異甚！」對曰：「老臣竊以爲媼之愛燕後賢於長安君
曰：「君過矣，不若長安君之甚
」左師公曰：「父母之愛子，則爲之計深遠
媼之送燕後也，持其踵爲之泣，念悲其遠也，亦哀之矣
已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：『必勿使反
』豈非計久長有子孫相繼爲王也哉？」太后曰：「然
」
左師公曰：「今三世以前，至於趙之爲趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？」曰：「無有
」曰：「微獨趙，諸侯有在者乎？」曰：「老婦不聞也
」曰：「此其近者禍及身，遠者及其子孫
豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也
今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，而不及今令有功於國，一旦山陵崩，長安君何以自託於趙？老臣以媼爲長安君計短也
故以爲其愛不若燕後
太后曰：「諾
恣君之所使之
」
於是爲長安君約車百乘，質與齊，齊兵乃出
子義聞之曰：「人主之子也、骨肉之親也，猶不能恃無功之尊，無勞之奉，已守金玉之重也，而況人臣乎
」