人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓。
神宫召集役灵鹊，直渡天河云作桥。
桥东美人天帝子，机杼年年劳玉指。
织成云雾紫绡衣，辛苦无欢容不理。
帝怜独居无与娱，河西嫁得牵牛夫。
自从嫁后废织纴，绿鬓云鬟朝暮梳。
贪欢不归天帝怒，谪归却踏来时路。
但令一岁一相逢，七月七日河边渡。
别多会少知奈何，却忆从前恩爱多。
匆匆离恨说不尽，烛龙已驾随羲和。
河边灵官晓催发，令严不管轻离别。
空将泪作雨滂沱，泪痕有尽愁无歇。
寄言织女若休叹，天地无情会相见。
犹胜嫦娥不嫁人，夜夜孤眠广寒殿。

《诗》不云乎：“蒹葭苍苍，白露为霜。
”夫物不受审，则材不成，人不涉难，则智不明。
季秋之月，天地始肃，寒气欲至。
方是时，天地之间，凡植物出于春夏雨露之余，华泽充溢，支节美茂，及繁霜夜零，旦起而视之，如战败之军，卷旗弃鼓，裹创而驰，吏士无人色，岂特如是而已。
于是天地闭塞而成冬，则摧败拉毁之者过半，其为变亦酷矣，然自是弱者坚，虚者实，津者燥，皆敛其英华于腹心，而各效其成，深山之木，上挠青云，下庇千人者，莫不病焉，况所谓蒹葭者乎？然匠石操斧以游于林，一举而尽之，以充栋梁、桷杙轮舆、輹辐，巨细强弱，无不胜其任者，此之谓损之而益，败之而成，虐之而乐者是也。
吾党有秦少章者，自予为太学官时，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家贫，奉命大人而勉为科举之文也。
”异时率其意为诗章古文，往往清丽奇伟，工于举业百倍。
元佑六年及第，调临安主簿。
举子中第可少乐矣，而秦子每见余辄不乐。
予问其故，秦子曰：“予世之介士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，饮食起居，动静百为，不能勉以随人。
令一为吏，皆失己而惟物之应，少自偃蹇，悔祸随至。
异时一身资养于父母，今则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。
自令今以往，如沐漆而求解矣。
”余解之曰：“子之前日，春夏之草木也。
今日之病子者，蒹葭之霜也。
凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。
迁之为贵，重耳不十九年于外，则归不能霸，子胥不奔，则不能入郢。
二子者，方其羁穷忧患之时，阴益其所短而进其所不能者，非如学于口耳者之浅浅也。
自今吾子思前之所为，其可悔者众矣，其所知益加多矣。
反身而安之，则行于天下无可惮者矣，能推食与人者，尝饥者也；赐之车马而辞者，不畏步者也。
苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！故陨霜不杀者，物之灾也；逸乐终身者，非人之福也。
”

有蓬四垣张子居官，童子晨谒：「有驹在门，张子迎客。」平生故人予致其馈客以飧，撷露菊之清英，剪霜杞之芳根，芬敷满前，无有馨膻。
客愠而作，谓余曷然？张子始叹终笑以言。
陋虽尔弃，分则余安。
子闻之乎？胶西先生为世达者，文章行义遍满天下，出守胶西。
曾是不饱，先生不愠赋以自笑。
先生哲人大守尊官食若不厌，况于余焉。
不称是，惧敢谋其他，请卒予说。
子无我嗟，冥冥之中实有神物主司下人，不间毫发。
夫德不称享者，殃劳不称费者，罚予身甚微。
余事甚贱，聊逍遥于枯槁，庶自远于人患，客谢而食，如膏如饴，兹山林之所乐，予与尔其安之。

帘幕疏疏风透，一线香飘金兽。
朱栏倚遍黄昏后，廊上月华如昼。
别离滋味浓如酒，着人瘦。
此情不及墙东柳，春色年年依旧。

长养功已极，大运忽云迁。
人间漫未知，微阴生九原。
杀生忽更柄，寒暑将成年。
崔巍干云树，安得保芳鲜。
几微物所忽，渐进理必然。
韪哉观化子，默坐付忘言。