曰：經言八會者，何也？
然：腑會太倉，髒會季脅，筋會陽陵泉，髓會絕骨，血會鬲俞，骨會大抒，脈會太淵，氣會三焦外，一筋直兩乳內也
熱病在內者，取其會之氣穴也

曰：老人臥而不寐，少壯寐而不寤者，何也？
然：經言少壯者，血氣盛，肌肉滑，氣道通，營衛之行不失於常，故晝日精，夜不寤也
老人血氣衰，肌肉不滑，營衛之道澀，故晝日不能精，夜不得寐也
故知老人不得寐也

曰：人面獨能耐寒者，何也？
然：人頭者、諸陽之會也
諸陰脈皆至頸、胸中而還，獨諸陽脈皆上至頭耳，故令面耐寒也

曰：人有三虛三實，何謂也？
然：有脈之虛實，有病之虛實，有診之虛實也
脈之虛實者，濡者爲虛，牢者爲實；病之虛實者，出者爲虛，入者爲實；言者爲虛，不言者爲實；緩者爲虛，急者爲實
診之虛實者，癢者爲虛，痛者爲實；外痛內快，爲外實內虛；內痛外快，爲內實外虛，故曰虛實也

曰：有正經自病，有五邪所傷，何以別之？
然：經言憂愁思慮則傷心；形寒飲冷則傷肺；恚怒氣逆，上而不下則傷肝；飲食勞倦則傷脾；久坐溼地，強力入水則傷腎
是正經之自病也
何謂五邪？
然：有中風，有傷暑，有飲食勞倦，有傷寒，有中溼
此之謂五邪
假令心病，何以知中風得之？
然：其色當赤
何以言之？肝主色，自入爲青，入心爲赤，入脾爲黃，入肺爲白，入腎爲黑
肝爲心邪，故知當赤色
其病身熱，脅下滿痛，其脈浮大而弦
何以知傷暑得之？
然：當惡焦臭
何以言之？心主臭，自入爲焦臭，入脾爲香臭，入肝爲臊臭，入腎爲腐臭，入肺爲腥臭
故知心病傷暑得之，當惡焦臭
其病身熱而煩，心痛，其脈浮大而散
何以知飲食勞倦得之？
然：當喜苦味也
何以言之？脾主味，入肝爲酸，人心爲苦，入肺爲辛，入腎爲鹹，自入爲甘
故知脾邪入心，爲喜苦味也
其病身熱而體重，嗜臥，四肢不收，其脈浮大而緩
何以知傷寒得之？
然：當譫言妄語
何以言之？肺主聲，入肝爲呼，入心爲言，入脾爲歌，入腎爲呻，自入爲哭
故知肺邪入心，爲譫言妄語也
其病身熱，灑灑惡寒，甚則喘咳，其脈浮大而澀
何以知中溼得之？
然：當喜汗出不可止
何以言之？腎主液，入肝爲泣，入心爲汗，入脾爲涎，入肺爲涕，自入爲唾
故知腎邪入心，爲汗出不可止也
其病身熱，而小腹痛，足脛寒而逆，其脈沉濡而大
此五邪之法也