無名氏
〔三國〕 ? - ? 年
三國佚名作者的統稱。
曰:病有虛邪,有實邪,有賊邪,有微邪,有正邪,何以別之?
然:從後來者爲虛邪,從前來者爲實邪,從所不勝來者爲賊邪,從所勝來者爲微邪,自病者爲正邪
何以言之?假令心病,中風得之爲虛邪,傷暑得之爲正邪,飲食勞倦得之爲實邪,傷寒得之爲微邪,中溼得之爲賊邪
曰:病有欲得溫者,有欲得寒者,有欲得見人者,有不欲得見人者,而各不同,病在何臟腑也?
然:病欲得寒,而欲見人者,病在腑也;病欲得溫,而不欲見人者,病在髒也
何以言之?腑者陽也,陽病欲得寒,又欲見人;髒者,陰也,陰病欲得溫,又欲閉戶獨處,惡聞人聲
故以別知臟腑之病也
曰:臟腑發病,根本等不?
然:不等也
其不等奈何?然:髒病者,止而不移,其病不離其處:腑病者,彷彿賁響,上下行流,居處無常
故以此知臟腑根本不同也
曰:經言七傳者死,間髒者生,何謂也?
然:七傳者,傳其所勝也
間髒者,傳其子也
何以言之?假令心病傳肺,肺傳肝,肝傳脾,脾傳腎,腎傳心,一髒不再傷,故言七傳者死也
間髒者,傳其所生也
假令心病傳脾,脾傳肺,肺傳腎,腎傳肝,肝傳心,是母子相傳,竟而復始,如環無端,故曰生也
曰:髒病難治,腑病易治,何謂也?
然:髒病所以難治者,傳其所勝也;腑病易治者,傳其子也
與七傳、間傳同法也

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