魏故世宗宣武皇帝第一贵嫔夫人司马氏墓志铭
夫人讳显姿，河内温人，豫郢豫青四州刺史烈公之第三女也
其先有晋之苗胄矣
曾祖司徒琅邪真王，垂芳绩于晋代
祖司空康王，播休誉于恒朔
父烈公，以才英俊举，流清响于司洛；杖钺南藩，振雷声于郢豫
夫人承联华之妙气，育窈窕之灵姿；闲淑发于髫年，四德成于笄岁
至于婉娩织紃，早誉宗闺；洁白贞专，远闻天阁
帝钦其令问，正始初，敕遣长秋，纳为贵华
夫人攸归遘止，能成百两之礼；潮服常清，弗失葛覃之训
虔心奉后，令江汜再兴；下抚嫔御，使螽斯重作
帝观其无嫉之怀，感其冈怨之志，未几迁命为第一贵嫔夫人
自世宗升遐，情毁过礼，食减重膳，衣不色帛
方当母训众媵，班轨两宫；而仁顺无征，春秋卅，正光元年十二月十九日薨于金墉
二年岁次辛丑，二月己亥朔，廿二日庚申倍葬景陵
六宫痛惜，乃作神铭
其词曰：
瑜生高岭，宝育洪渊，世隆道贵，乃长贞贤
情陵玉洁，志原冰坚，彰婉奇岁，显淑笄年
翔鸣陋野，声闻上日，尸鸠在帷，累功钦质
灵龟定祥，长秋纳吉，之子攸归，宜其帝室
作注天江，虽劳靡愠，如彼关睢，哀如不吝
心噣众嫔，嘒然斯顺，小星重风，螽斯再训
既明善始，当保令终，如何不吊，奄谢清融
形归长夜，魄返余风，勒铭玄石，寄颂泉宫

曰：十二经皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之法，何谓也？
然：寸口者，脉之大会，手太阴之脉动也
人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸
人一日一夜，凡一万三千五百息，脉行五十度，周于身
漏水下百刻，营卫行阳二十五度，行阴亦二十五度，为一周也，故五十度复会于手太阴
寸口者，五脏六腑之所终始，故法取于寸口也

曰：脉有尺寸，何谓也？
然：尺寸者，脉之大要会也
从关至尺是尺内，阴之所治也；从关至鱼际是寸内，阳之所治也
故分寸为尺，分尺为寸
故阴得尺内一寸，阳得寸内九分
尺寸终始，一寸九分，故曰尺寸也

曰：脉有太过，有不及，有阴阳相乘，有覆有溢，有关有格，何谓也？
然：关之前者，阳之动也，脉当见九分而浮
过者，法曰太过；减者，法曰不及
遂上鱼为溢，为外关内格，此阴乘之脉也
关之后者，阴之动也，脉当见一寸而沉
过者，法曰太过；减者，法曰不及
遂入尺为覆，为内关外格，此阳乘之脉也
故曰覆溢，是其真脏之脉，人不病而死也

曰：脉有阴阳之法，何谓也？
然：呼出心与肺，吸入肾与肝，呼吸之间，脾也其脉在中
浮者阳也，沉者阴也，故曰阴阳也
心肺俱浮，何以别之？
然：浮而大散者心也浮而短涩者肺也
肾肝俱沉，何以别之？
然：牢而长者肝也，按之濡，举指来实者肾也
脾者中州，故其脉在中
是阴阳之法也
脉有一阴一阳，一阴二阳，一阴三阳；有一阳一阴，一阳二阴，一阳三阴
如此之言，寸口有六脉俱动邪？
然：此言者，非有六脉俱动也，谓浮、沉、长、短、滑、涩也
浮者阳也，滑者阳也，长者阳也；沉者阴也，短者阴也，涩者阴也
所谓一阴一阳者，谓脉来沉而滑也，一阴二阳者，谓脉来沉滑而长也，一阴三阳者，谓脉来浮滑而长，时一沉也；所谓一阳一阴者，谓脉来浮而涩也；一阳二阴者，谓脉来长而沉涩也；一阳三阴者，谓脉来沉涩而短，时一浮也
各以其经所在，名病顺逆也