吴澄
〔元〕 1249 - 1333 年
元抚州崇仁人,字幼清,晚字伯清。幼颖悟,既长,博通经传。宋咸淳间举进士不第,还居草屋,学者称草庐先生。元世祖遣程钜夫求贤江南,起至京师,寻以母老辞归。成宗大德末除江西儒学副提举,以疾去。武宗即位,召为国子监丞,升司业,迁翰林学士。泰定帝时为经筵讲官,修《英宗实录》,命总其事。实录成,复弃官归。四方士负笈来学者,常不下千数百人。少暇,即著书。有《易纂言》、《仪礼逸经传》、《礼记纂言》、《春秋纂言》、《吴文正集》等。
名园花正好,娇红殢白,百态竞春妆
笑痕添酒晕,丰脸凝脂,谁与试釭霜
诗朋酒伴,趁此日、流转风光
尽夜游、不妨秉烛,未觉是疏狂
茫茫
一年一度,烂熳离披,似长江去浪
但要教、啼莺语燕,不怨卢郎
问春春道何曾去,任蜂蝶、飞过东墙
君看取,年年潘令河阳
夫七十二候,吕不韦载于《吕氏春秋》,汉儒入于《礼记月令》,与六经同传不朽
后魏载之于历,欲民皆知,以验气序
然其禽兽草木,多出北方,盖以汉前之儒皆江北者也
故江南老师宿儒,亦难尽识
况陈澔之注,多为谬说,而康成、颖达,亦有讹处
予因是广取诸家之解,并《说文》《埤雅》等书,而又询之农牧,似得所归
然后并将二十四气什之于槀,以俟博识者鉴焉
立春,正月节
立,建始也
五行之气往者过来者续于此
而春木之气始至,故谓之立也
立夏、秋、冬同
东风解冻
冻结于冬,遇春风而解散;不曰春而曰东者,《吕氏春秋》曰:东方属木,木,火母也
然气温,故解冻
蛰虫始振
蛰,藏也;振,动也
密藏之虫,因气至,而皆苏动之矣
鲍氏曰:动而未出,至二月,乃大惊而走也
鱼陟负冰
陟,升也
鱼当盛寒伏水底而遂暖,至正月阳气至,则上游而近冰,故曰负
雨【去声】水,正月中
天一生水,春始属木,然生木者,必水也,故立春后继之雨水,且东风既解冻,则散而为雨水矣
獭祭鱼
獭,一名水狗,贼鱼者也
祭鱼,取鱼以祭天也
所谓豺獭知报本,岁始而鱼上游,则獭初取以祭
徐氏曰:獭祭圆铺,圆者,水象也;豺祭方铺,方者,金象也
候雁北【《月令》、《汉书》作鸿雁北】
雁,知时之鸟
热归塞北,寒来江南,沙漠乃其居也
孟春阳气既达,候雁自彭蠡而北矣
草木萌动
天地之气交而为泰,故草木萌生发动矣
惊蛰,二月节
《夏小正》曰:正月启蛰,言发蛰也
万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰
是蛰虫惊而出走矣
桃始华【《吕氏春秋》作桃李华】
桃,果名,花色红,是月始开
仓庚鸣,庚亦作鹒,黄鹂也
诗所谓‘有鸣仓庚’是也
《章龟经》曰:仓,清也;庚,新也;感春阳清新之气而初出,故名
其名最多,《诗》曰黄鸟,齐人谓之搏黍,又谓之黄袍,僧家谓之金衣公子,其色鵹黑而黄,又名鵹黄
谚曰黄栗留、黄莺莺儿,皆一种也
鹰化为鸠
鹰,鸷鸟也,鹞鹯之属
鸠,即今之布谷,《章龟经》曰:仲春之时,林木茂盛,口啄尚柔,不能捕鸟,瞪目忍饥如痴而化,故名曰鸤鸠
《王制》曰鸠化为鹰,秋时也
此言鹰化为鸠,春时也
以生育肃杀气盛,故鸷鸟感之而变耳
孔氏曰:化者,反归旧形之谓
故鹰化为鸠,鸠复化为鹰,如田鼠化为鴽,则鴽又化为田鼠
若腐草为萤,鴙为蜃,爵为蛤,皆不言化,是不再复本形者也

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