左丘明
〔周〕 前556 - 前451 年
左丘明,姜姓丘氏,名明,丘穆公吕印的後代。因其先祖曾任楚国的左史官(左史官记言,右史官记事),故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后其父移居鲁国并世代担任鲁国太史。 左丘明籍贯,一说为鲁国中都人,一说为春秋末年鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人,按新见《左传精舍志》,当以後说近是。 左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(公元前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。他品行高洁,为孔子推崇,称“左丘明耻之,丘亦耻之”,即与其同好恶;汉司马迁亦称其为“鲁君子”,且以“左丘失明,厥有《国语》”为己著述《史记》的先型典范。 左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。 《左传》、《国语》对中国传统史学影响深远,对司马迁的《史记》创作尤其具有重要启发。从这个意义讲,左丘明堪为中国传统史学的鼻祖之一。後世或称其为“文宗史圣”、“经臣史祖”,或誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。
【经】二十四年春王三月丙戌,仲孙玃卒
若至自晋
夏五月乙未朔,日有食之
秋八月,大雩
丁酉,杞伯郁厘卒
冬,吴灭巢
葬杞平公
【传】二十四年春,王正月辛丑,召简公、南宫嚚以甘桓公见王子朝
刘子谓苌弘曰:「甘氏又往矣
」对曰:「何害?同德度义
《大誓》曰:『纣有亿兆夷人,亦有离德
余有乱臣十人,同心同德
』此周所以兴也
君其务德,无患无人
」戊午,王子朝入于邬
晋士弥牟逆叔孙于箕
叔孙使梁其径待于门内,曰:「余左顾而欬,乃杀之
右顾而笑,乃止
」叔孙见士伯,士伯曰:「寡君以为盟主之故,是以久子
不腆敝邑之礼,将致诸从者
使弥牟逆吾子
」叔孙受礼而归
二月,若至自晋,尊晋也
三月庚戌,晋侯使士景伯莅问周故,士伯立于乾祭而问于介众
晋人乃辞王子朝,不纳其使
夏五月乙未朔,日有食之
梓慎曰:「将水
」昭子曰:「旱也
日过分而阳犹不克,克必甚,能无旱乎?阳不克莫,将积聚也

六月壬申,王子朝之师攻瑕及杏,皆溃
郑伯如晋,子大叔相,见范献子
献子曰:「若王室何?」对曰:「老夫其国家不能恤,敢及王室
抑人亦有言曰:『嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉
』今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣
然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图之!《诗》曰:瓶之罄矣,惟罍之耻
』王室之不宁,晋之耻也
」献子惧,而与宣子图之
乃征会于诸侯,期以明年
秋八月,大雩,旱也
冬十月癸酉,王子朝用成周之宝珪于河
甲戌,津人得诸河上
阴不佞以温人南侵,拘得玉者,取其玉,将卖之,则为石
王定而献之,与之东訾
楚子为舟师以略吴疆
沈尹戌曰:「此行也,楚必亡邑
不抚民而劳之,吴不动而速之,吴踵楚,而疆埸无备,邑能无亡乎?」
越大夫胥犴劳王于豫章之汭
越公子仓归王乘舟,仓及寿梦帅师从王,王及圉阳而还
吴人踵楚,而边人不备,遂灭巢及钟离而还
沈尹戌曰:「亡郢之始,于此在矣
王一动而亡二姓之帅,几如是而不及郢?《诗》曰:『谁生厉阶,至今为梗?』其王之谓乎?」
【经】二十五年春,叔孙若如宋
夏,叔诣会晋赵鞅、宋乐大心,卫北宫喜、郑游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于黄父
有鸲鹆来巢
秋七月上辛,大雩;季辛,又雩
九月己亥,公孙于齐,次于阳州
齐侯唁公于野井
冬十月戊辰,叔孙若卒
十有一月己亥,宋公佐卒于曲棘
十有二月,齐侯取郓
【传】二十五年春,叔孙若聘于宋,桐门右师见之
语,卑宋大夫,而贱司城氏
昭子告其人曰:「右师其亡乎!君子贵其身而后能及人,是以有礼
今夫子卑其大夫而贱其宗,是贱其身也,能有礼乎?无礼必亡

宋公享昭子,赋《新宫》
昭子赋《车辖》
明日宴,饮酒,乐,宋公使昭子右坐,语相泣也
乐祁佐,退而告人曰:「今兹君与叔孙,其皆死乎?吾闻之:『哀乐而乐哀,皆丧心也
』心之精爽,是谓魂魄
魂魄去之,何以能久?」
季公若之姊为小邾夫人,生宋元夫人,生子以妻季平子
昭子如宋聘,且逆之
公若从,谓曹氏勿与,鲁将逐之
曹氏告公,公告乐祁
乐祁曰:「与之
如是,鲁君必出
政在季氏三世矣,鲁君丧政四公矣
无民而能逞其志者,未之有也
国君是以镇抚其民
《诗》曰:『人之云亡,心之忧矣
』鲁君失民矣,焉得逞其志?靖以待命犹可,动必忧

夏,会于黄父,谋王室也
赵简子令诸侯之大夫输王粟,具戍人,曰:「明年将纳王
」子大叔见赵简子,简子问揖让周旋之礼焉
对曰:「是仪也,非礼也
」简子曰:「敢问何谓礼?」对曰:「吉也闻诸先大夫子产曰:『夫礼,天之经也
地之义也,民之行也
』天地之经,而民实则之
则天之明,因地之性,生其六气,用其五行
气为五味,发为五色,章为五声,淫则昏乱,民失其性
是故为礼以奉之:为六畜、五牲、三牺,以奉五味;为九文、六采、五章,以奉五色;为九歌、八风、七音、六律,以奉五声;为君臣、上下,以则地义;为夫妇、外内,以经二物;为父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亚,以象天明,为政事、庸力、行务,以从四时;为刑罚、威狱,使民畏忌,以类其震曜杀戮;为温慈、惠和,以效天之生殖长育
民有好、恶、喜、怒、哀、乐,生于六气
是故审则宜类,以制六志
哀有哭泣,乐有歌舞,喜有施舍,怒有战斗;喜生于好,怒生于恶
是故审行信令,祸福赏罚,以制死生
生,好物也;死,恶物也;好物,乐也;恶物,哀也
哀乐不失,乃能协于天地之性,是以长久
」简子曰:「甚哉,礼之大也!」对曰:「礼,上下之纪,天地之经纬也,民之所以生也,是以先王尚之
故人之能自曲直以赴礼者,谓之成人
大,不亦宜乎?」简子曰:「鞅也请终身守此言也
」宋乐大心曰:「我不输粟
我于周为客?」若之何使客?」晋士伯曰:「自践土以来,宋何役之不会,而何盟之不同?曰『同恤王室』,子焉得辟之?子奉君命,以会大事,而宋背盟,无乃不可乎?」右师不敢对,受牒而退
士伯告简子曰:「宋右师必亡
奉君命以使,而欲背盟以干盟主,无不祥大焉

『有鸲鹆来巢』,书所无也
师己曰:「异哉!吾闻文、武之世,童谣有之,曰:『鸲之鹆之,公出辱之
鸲鹆之羽,公在外野,往馈之马
鸲鹆跦跦,公在乾侯,征褰与襦
鸲鹆之巢,远哉遥遥
稠父丧劳,宋父以骄
鸲鹆鸲鹆,往歌来哭
』童谣有是,今鸲鹆来巢,其将及乎?」
秋,书再雩,旱甚也
初,季公鸟娶妻于齐鲍文子,生甲
公鸟死,季公亥与公思展与公鸟之臣申夜姑相其室
及季姒与饔人檀通,而惧,乃使其妾抶己,以示秦遄之妻,曰:「公若欲使余,余不可而抶余
」又诉于公甫,曰:「展与夜姑将要余
」秦姬以告公之,公之与公甫告平子
平子拘展于卞而执夜姑,将杀之
公若泣而哀之,曰:「杀是,是杀余也
」将为之请
平子使竖勿内,日中不得请
有司逆命,公之使速杀之
故公若怨平子
季、郤之鸡斗
季氏介其鸡,郤氏为之金距
平子怒,益宫于郤氏,且让之
故郤昭伯亦怨平子
臧昭伯之从弟会,为谗于臧氏,而逃于季氏,臧氏执旃
平子怒,拘臧氏老
将褅于襄公,万者二人,其众万于季氏
臧孙曰:「此之谓不能庸先君之庙
」大夫遂怨平子
公若献弓于公为,且与之出射于外,而谋去季氏
公为告公果、公贲
公果、公贲使侍人僚柤告公
公寝,将以戈击之,乃走
公曰:「执之
」亦无命也
惧而不出,数月不见,公不怒
又使言,公执戈惧之,乃走
又使言,公曰:「非小人之所及也
」公果自言,公以告臧孙,臧孙以难
告郤孙,郤孙以可,劝
告子家懿伯,懿伯曰:「谗人以君侥幸,事若不克,君受其名,不可为也
舍民数世,以求克事,不可必也
且政在焉,其难图也
」公退之
辞曰:「臣与闻命矣,言若泄,臣不获死
」乃馆于公
叔孙昭子如阚,公居于长府
九月戊戌,伐季氏,杀公之于门,遂入之
平子登台而请曰:「君不察臣之罪,使有司讨臣以干戈,臣请待于沂上以察罪
」弗许
请囚于费,弗许
请以五乘亡,弗许
子家子曰:「君其许之!政自之出久矣,隐民多取食焉
为之徒者众矣,日入慝作,弗可知也
众怒不可蓄也,蓄而弗治,将温
温畜,民将生心
生心,同求将合
君必悔之
」弗听
郤孙曰:「必杀之
」公使郤孙逆孟懿子
叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰:「若之何?」莫对
又曰:「我,家臣也,不敢知国
凡有季氏与无,于我孰利?」皆曰:「无季氏,是无叔孙氏也
」鬷戾曰:「然则救诸!」帅徒以往,陷西北隅以入
公徒释甲,执冰而踞
遂逐之
孟氏使登西北隅,以望季氏
见叔孙氏之旌,以告
孟氏执郈昭伯,杀之于南门之西,遂伐公徒
子家子曰:「诸臣伪劫君者,而负罪以出,君止
意如之事君也,不敢不改
」公曰:「余不忍也
」与臧孙如墓谋,遂行
己亥,公孙于齐,次于阳州
齐侯将唁公于平阴,公先于野井
齐侯曰:「寡人之罪也
使有司待于平阴,为近故也
」书曰:「公孙于齐,次于阳州,齐侯唁公于野井
」礼也
将求于人,则先下之,礼之善物也
齐侯曰:「自莒疆以西,请致千社,以待君命
寡人将帅敝赋以从执事,唯命是听,君之忧,寡人之忧也
」公喜
子家子曰:「天禄不再,天若胙君,不过周公,以鲁足矣
失鲁,而以千社为臣,谁与之立」且齐君无信,不如早之晋
」弗从
臧昭伯率从者将盟,载书曰:「戮力壹心,好恶同之
信罪之有无,缱绻从公,无通外内
」以公命示子家子
子家子曰:「如此,吾不可以盟,羁也不佞,不能与二三子同心,而以为皆有罪
或欲通外内,且欲去君
二三子好亡而恶定,焉可同也?陷君于难,罪孰大焉?通外内而去君,君将速入,弗通何为?而何守焉?」乃不与盟
昭子自阚归,见平子
平子稽颡,曰:「子若我何?」昭子曰:「人谁不死?子以逐君成名,子孙不忘,不亦伤乎!将若子何?」平子曰:「苟使意如得改事君,所谓生死而肉骨也
」昭子从公于齐,与公言
子家子命适公馆者执之
公与昭子言于幄内,曰将安众而纳公
公徒将杀昭子,伏诸道
左师展告公,公使昭子自铸归
平子有异志
冬十月辛酉,昭子齐于其寝,使祝宗祈死
戊辰,卒
左师展将以公乘马而归,公徒执之
壬申,尹文公涉于巩,焚东訾,弗克
十一月,宋元公将为公故如晋
梦大子栾即位于庙,己与平公服而相之
旦,召六卿
公曰:「寡人不佞,不能事父兄,以为二三子忧,寡人之罪也
若以群子之灵,获保首领以没,唯是匾柎所以藉干者,请无及先君
」仲几对曰:「君若以社稷之故,私降昵宴,群臣弗敢知
若夫宋国之法,死生之度,先君有命矣
群臣以死守之,弗敢失队
臣之失职,常刑不赦
臣不忍其死,君命只辱
」宋公遂行
己亥,卒于曲棘
十二月庚辰,齐侯围郓
初,臧昭伯如晋,臧会窃其宝龟偻句,以卜为信与僭,僭吉
臧氏老将如晋问,会请往
昭伯问家故,尽对
及内子与母弟叔孙,则不对
再三问,不对
归,及郊,会逆,问,又如初
至,次于外而察之,皆无之
执而戮之,逸,奔郤
郤鲂假使为贾正焉
计于季氏
臧氏使五人以戈盾伏诸桐汝之闾
会出,逐之,反奔,执诸季氏中门之外
平子怒,曰:「何故以兵入吾门?」拘臧氏老
季、臧有恶
及昭伯从公,平子立臧会
会曰:「偻句不馀欺也

楚子使薳射城州屈,复茄人焉
城丘皇,迁訾人焉
使熊相衣某郭巢,季然郭卷
子大叔闻之,曰:「楚王将死矣
使民不安其土,民必忧,忧将及王,弗能久矣
【经】二十有六年春王正月,葬宋元公
三月,公至自齐,居于郓
夏,公围成
秋,公会齐侯、莒子、邾子、杞伯,盟于鄟陵
公至自会,居于郓
九月庚申,楚子居卒
冬十月,天王入于成周
尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚
【传】二十六年春,王正月庚申,齐侯取郓
葬宋元公,如先君,礼也
三月,公至自齐,处于郓,言鲁地也
夏,齐侯将纳公,命无受鲁货
申丰从女贾,以币锦二两,缚一如瑱,适齐师
谓子犹之人高齮:「能货子犹,为高氏后,粟五千庾
」高齮以锦示子犹,子犹欲之
能货子犹,为高氏后,粟五千庚
高齮以锦示子犹,子犹欲之
齮曰:「鲁人买之,百两一布,以道之不通,先入币财
」子犹受之,言于齐侯曰:「群臣不尽力于鲁君者,非不能事君也
然据有异焉
宋元公为鲁君如晋,卒于曲棘
叔孙昭子求纳其君,无疾而死
不知天之弃鲁耶,抑鲁君有罪于鬼神,故及此也?君若待于曲棘,使群臣从鲁君以卜焉
若可,师有济也
君而继之,兹无敌矣
若其无成,君无辱焉
」齐侯从之,使公子锄帅师从公
成大夫公孙朝谓平子曰:「有都以卫国也,请我受师
」许之
请纳质,弗许,曰:「信女,足矣
」告于齐师曰:「孟氏,鲁之敝室也
用成已甚,弗能忍也,请息肩于齐
」齐师围成
成人伐齐师之饮马于淄者,曰:「将以厌众
」鲁成备而后告曰:「不胜众
」师及齐师战于炊鼻
齐子渊捷从泄声子,射之,中楯瓦
繇朐汰輈,匕入者三寸
声子射其马,斩鞅,殪
改驾,人以为鬷戾也而助之
子车曰:「齐人也
」将击子车,子车射之,殪
其御曰:「又之
」子车曰:「众可惧也,而不可怒也
」子囊带从野泄,叱之
泄曰:「军无私怒,报乃私也,将亢子
」又叱之,亦叱之
冉竖射陈武子,中手,失弓而骂
以告平子,曰:「有君子白皙,鬒须眉,甚口
」平子曰:「必子强也,无乃亢诸?」对曰:「谓之君子,何敢亢之?」林雍羞为颜鸣右,下
苑何忌取其耳,颜鸣去之
苑子之御曰:「视下顾
」苑子刜林雍,断其足
轻金而乘于他车以归,颜鸣三入齐师,呼曰:「林雍乘!」
四月,单子如晋告急
五月戊午,刘人败王城之师于尸氏
戊辰,王城人、刘人战于施谷,刘师败绩
秋,盟于鄟陵,谋纳公也
七月己巳,刘子以王出
庚午,次于渠
王城人焚刘
丙子,王宿于褚氏
丁丑,王次于萑谷
庚辰,王入于胥靡
辛巳,王次于滑
晋知跞、赵鞅帅师纳王,使汝宽守关塞
九月,楚平王卒
令尹子常欲立子西,曰:「大子壬弱,其母非适也,王子建实聘之
子西长而好善
立长则顺,建善则治
王顺国治,可不务乎?」子西怒曰:「是乱国而恶君王也
国有外援,不可渎也
王有适嗣,不可乱也
败亲、速仇、乱嗣,不祥,我受其名
赂吾以天下,吾滋不从也
楚国何为?必杀令尹!」令尹惧,乃立昭王
冬十月丙申,王起师于滑
辛丑,在郊,遂次于尸
十一月辛酉,晋师克巩
召伯盈逐王子朝,王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚚奉周之典籍以奔楚
阴忌奔莒以叛
召伯逆王于尸,及刘子、单子盟
遂军圉泽,次于堤上
癸酉,王入于成周
甲戌,盟于襄宫
晋师使成公般戍周而还
十二月癸未,王入于庄宫
王子朝使告于诸侯曰:「昔武王克殷,成王靖四方,康王息民,并建母弟,以蕃屏周
亦曰:『吾无专享文、武之功,且为后人之迷败倾覆,而溺入于难,则振救之
』至于夷王,王愆于厥身,诸侯莫不并走其望,以祈王身
至于厉王,王心戾虐,万民弗忍,居王于彘
诸侯释位,以间王政
宣王有志,而后效官
至于幽王,天不吊周,王昏不若,用愆厥位
携王奸命,诸侯替之,而建王嗣,用迁郏鄏
则是兄弟之能用力于王室也
至于惠王,天不靖周,生颓祸心,施于叔带,惠、襄辟难,越去王都
则有晋、郑,咸黜不端,以绥定王家
则是兄弟之能率先王之命也
在定王六年,秦人降妖,曰:『周其有王,亦克能修其职
诸侯服享,二世共职
王室其有间王位,诸侯不图,而受其乱灾
』至于灵王,生而有
王甚神圣,无恶于诸侯
灵王、景王,克终其世
今王室乱,单旗、刘狄,剥乱天下,壹行不若
谓:『先王何常之有?唯余心所命,其谁敢请之?』帅群不吊之人,以行乱于王室
侵欲无厌,规求无度,贯渎鬼神,慢弃刑法,倍奸齐盟,傲很威仪,矫诬先王
晋为不道,是摄是赞,思肆其罔极
兹不谷震荡播越,窜在荆蛮,未有攸厎
若我一二兄弟甥舅,奖顺天法,无助狡猾,以从先王之命,毋速天罚,赦图不谷,则所愿也
敢尽布其腹心,及先王之经,实深图之
昔先王之命曰:『王后无适,则择立长
年钧以德,德钧以卜
』王不立爱,公卿无私,古之制也
穆后及大子寿早夭即世,单、刘赞私立少,以间先王,亦唯伯仲叔季图之!」
闵马父闻子朝之辞,曰:「文辞以行礼也
子朝干景之命,远晋之大,以专其志,无礼甚矣,文辞何为?」
齐有彗星,齐侯使禳之
晏子曰:「无益也,只取诬焉
天道不谄,不贰其命,若之何禳之?且天之有彗也,以除秽也
君无秽德,又何禳焉?若德之秽,禳之何损?《诗》曰:『惟此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿怀多福
厥德不回,以受方国
』君无违德,方国将至,何患于彗?《诗》曰:『我无所监,夏后及商
用乱之故,民卒流亡
』若德回乱,民将流亡,祝史之为,无能补也
」公说,乃止
齐侯与晏子坐于路寝,公叹曰:「美哉室!其谁有此乎?」晏子曰:「敢问何谓也?」公曰:「吾以为在德
」对曰:「如君之言,其陈氏乎!陈氏虽无大德,而有施于民
豆区釜钟之数,其取之公也簿,其施之民也厚
公厚敛焉,陈氏厚施焉,民归之矣
《诗》曰:『虽无德与女,式歌且舞
』陈氏之施,民歌舞之矣
后世若少惰,陈氏而不亡,则国其国也已
」公曰:「善哉!是可若何?」对曰:「唯礼可以已之
在礼,家施不及国,民不迁,农不移,工贾不变,士不滥,官不滔,大夫不收公利
」公曰:「善哉!我不能矣
吾今而后知礼之可以为国也
」对曰:「礼之可以为国也久矣
与天地并
君令臣共,父慈子孝,兄爱弟敬,夫和妻柔,姑慈妇听,礼也
君令而不违,臣共而不贰,父慈而教,子孝而箴;兄爱而友,弟敬而顺;夫和而义,妻柔而正;姑慈而从,妇听而婉:礼之善物也
」公曰:「善哉!寡人今而后闻此礼之上也
」对曰:「先王所禀于天地,以为其民也,是以先王上之

【经】二十有七年春,公如齐
公至自齐,居于郓
夏四月,吴弑其君僚
楚杀其大夫郤宛
秋,晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾人、滕人会于扈
冬十月,曹伯午卒
邾快来奔
公如齐
公至自齐,居于郓
【传】二十七年春,公如齐
公至自齐,处于郓,言在外也
吴子欲因楚丧而伐之,使公子掩余、公子烛庸帅师围潜
使延州来季子聘于上国,遂聘于晋,以观诸侯
楚莠尹然,工尹麇帅师救潜
左司马沈尹戌帅都君子与王马之属以济师,与吴师遇于穷
令尹子常以舟师及沙汭而还
左尹郤宛、工尹寿帅师至於潜,吴师不能退
吴公子光曰:「此时也,弗可失也
」告鱄设诸曰:「上国有言曰:『不索何获?』我,王嗣也,吾欲求之
事若克,季子虽至,不吾废也
」鱄设诸曰:「王可弑也
母老子弱,是无若我何
」光曰:「我,尔身也

夏四月,光伏甲于堀室而享王
王使甲坐于道,及其门
门阶户席,皆王亲也,夹之以铍
羞者献体改服于门外,执羞者坐行而入,执铍者夹承之,及体以相授也
光伪足疾,入于堀室
鱄设诸置剑于鱼中以进,抽剑剌王,铍交于胸,遂弑王
阖庐以其子为卿
季子至,曰:「苟先君废无祀,民人无废主,社稷有奉,国家无倾,乃吾君也
吾谁敢怨?哀死事生,以待天命
非我生乱,立者从之,先人之道也
」覆命哭墓,复位而待
吴公子掩余奔徐,公子烛庸奔钟吾
楚师闻吴乱而还
郤宛直而和,国人说之
鄢将师为右领,与费无极比而恶之
令尹子常贿而信谗,无极谮郤宛焉,谓子常曰:「子恶欲饮子酒
」又谓子恶:「令尹欲饮酒于子氏
」子恶曰:「我,贱人也,不足以辱令尹
令尹将必来辱,为惠已甚
吾无以酬之,若何?」无极曰:「令尹好甲兵,子出之,吾择焉
」取五甲五兵,曰:「置诸门,令尹至,必观之,而从以酬之
」及飨日,帷诸门左
无极谓令尹曰:「吾几祸子
子恶将为子不利,甲在门矣,子必无往
且此役也,吴可以得志,子恶取赂焉而还,又误群帅,使退其师,曰:『乘乱不祥
』吴乘我丧,我乘其乱,不亦可乎?」令尹使视郤氏,则有甲焉
不往,召鄢将师而告之
将师退,遂令攻郤氏,且爇之
子恶闻之,遂自杀也
国人弗爇,令曰:「爇郤氏,与之同罪
」或取一编菅焉,或取一秉秆焉,国人投之,遂弗也
令尹炮之,尽灭郤氏之族党,杀阳令终与其弟完及佗与晋陈及其子弟
晋陈之族呼于国曰:「鄢氏、费氏自以为王,专祸楚国,弱寡王室,蒙王与令尹以自利也
令尹尽信之矣,国将如何?」令尹病之
秋,会于扈,令戍周,且谋纳公也
宋、卫皆利纳公,固请之
范献子取货于季孙,谓司城子梁与北宫贞子曰:「季孙未知其罪,而君伐之,请囚,请亡,于是乎不获
君又弗克,而自出也
夫山乙无备而能出君乎?季氏之复,天救之也
休公徒之怒,而启叔孙氏之心
不然,岂其伐人而说甲执冰以游?叔孙氏惧祸之滥,而自同于季氏,天之道也
鲁君守齐,三年而无成
季氏甚得其民,淮夷与之,有十年之备,有齐、楚之援,有天之赞,有民之助,有坚守之心,有列国之权,而弗敢宣也,事君如在国
故鞅以为难
二子皆图国者也,而欲纳鲁君,鞅之愿也,请从二子以围鲁
无成,死之
」二子惧,皆辞
乃辞小国,而以难复
孟懿子、阳虎伐郓
郓人将战,子家子曰:「天命不慆久矣
使君亡者,必此众也
天既祸之,而自福也,不亦难乎?犹有鬼神,此必败也
乌呼!为无望也夫,其死于此乎!」公使子家子如晋,公徒败于且知
楚郤宛之难,国言未已,进胙者莫不谤令尹
沈尹戌言于子常曰:「夫左尹与中厩尹莫知其罪,而子杀之,以兴谤讟,至于今不已
戌也惑之
仁者杀人以掩谤,犹弗为也
今吾子杀人以兴谤,而弗图,不亦异乎?夫无极,楚之谗人也,民莫不知
去朝吴,出蔡侯朱,丧太子建,杀连尹奢,屏王之耳目,使不聪明
不然,平王之温惠共俭,有过成、庄,无不及焉
所以不获诸侯,迩无极也
今又杀三不辜,以兴大谤,几及子矣
子而不图,将焉用之?夫鄢将师矫子之命,以灭三族,国之良也,而不愆位
吴新有君,疆埸日骇,楚国若有大事,子其危哉!知者除谗以自安也,今子爱谗以自危也,甚矣其惑也!」子常曰:「是瓦之罪,敢不良图
」九月己未,子常杀费无极与鄢将师,尽灭其族,以说于国
谤言乃止
冬,公如齐,齐侯请飨之
子常子曰:「朝夕立于其朝,又何飨焉?其饮酒也
」乃饮酒,使宰献,而请安
子仲之子曰重,为齐侯夫人,曰:「请使重见
」子家子乃以君出
十二月,晋籍秦致诸侯之戍于周,鲁人辞以难
【经】二十有八年春王三月,葬曹悼公
公如晋,次于乾侯
夏四月丙戌,郑伯宁卒
六月,葬郑定公
秋七月癸巳,滕子宁卒
冬,葬滕悼公
【传】二十八年春,公如晋,将如乾侯
子家子曰:「有求于人,而即其安,人孰矜之?其造于竟
」弗听
使请逆于晋
晋人曰:「天祸鲁国,君淹恤在外
君亦不使一个辱在寡人,而即安于甥舅,其亦使逆君?」使公复于竟而后逆之
晋祁胜与邬臧通室,祁盈将执之,访于司马叔游
叔游曰:「《郑书》有之:『恶直丑正,实蕃有徒
』无道立矣,子惧不免
《诗》曰:『民之多辟,无自立辟
』姑已,若何?」盈曰:「祁氏私有讨,国何有焉?」遂执之
祁胜赂荀跞,荀跞为之言于晋侯,晋侯执祁盈
祁盈之臣曰:「钧将皆死,憖使吾君闻胜与臧之死以为快
」乃杀之
夏六月,晋杀祁盈及杨食我
食我,祁盈之党也,而助乱,故杀之
遂灭祁氏、羊舌氏
初,叔向欲娶于申公巫臣氏,其母欲娶其党
叔向曰:「吾母多而庶鲜,吾惩舅氏矣
」其母曰:「子灵之妻杀三夫,一君,一子,而亡一国、两卿矣
可无惩乎?吾闻之:『甚美必有甚恶,』是郑穆少妃姚子之子,子貉之妹也
子貉早死,无后,而天钟美于是,将必以是大有败也
昔有仍氏生女,鬒黑而甚美,光可以鉴,名曰玄妻
乐正后夔取之,生伯封,实有豕心,贪婪无餍,忿类无期,谓之封豕
有穷后羿灭之,夔是以不祀
且三代之亡,共子之废,皆是物也
女何以为哉?夫有尤物,足以移人,苟非德义,则必有祸
」叔向惧,不敢取
平公强使取之,生伯石
伯石始生,子容之母走谒诸姑,曰:「长叔姒生男
」姑视之,及堂,闻其声而还,曰:「是豺狼之声也
狼子野心,非是,莫丧羊舌氏矣
」遂弗视
秋,晋韩宣子卒,魏献子为政
分祁氏之田以为七县,分羊舌氏之田以为三县
司马弥牟为邬大夫,贾辛为祁大夫,司马乌为平陵大夫,魏戊为梗阳大夫,知徐吾为涂水大夫,韩固为马首大夫,孟丙为盂大夫,乐霄为铜鞮大夫,赵朝为平阳大夫,僚安为杨氏大夫
谓贾辛、司马乌为有力于王室,故举之
谓知徐吾、赵朝、韩固、魏戊,余子之不失职,能守业者也
其四人者,皆受县而后见于魏子,以贤举也
魏子谓成鱄:「吾与戊也县,人其以我为党乎?」对曰:「何也?戊之为人也,远不忘君,近不逼同,居利思义,在约思纯,有守心而无淫行
虽与之县,不亦可乎?昔武王克商,光有天下
」其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也
夫举无他,唯善所在,亲疏一也
《诗》曰:『唯此文王,帝度其心
莫其德音,其德克明
克明克类,克长克君
王此大国,克顺克比
比于文王,其德靡悔
既受帝祉,施于孙子
』心能制义曰度,德正应和曰莫,照临四方曰明,勤施无私曰类,教诲不倦曰长,赏庆刑威曰君,慈和遍服曰顺,择善而从之曰比,经纬天地曰文
九德不愆,作事无悔,故袭天禄,子孙赖之
主之举也,近文德矣,所及其远哉!」
贾辛将适其县,见于魏子
魏子曰:「辛来!昔叔向适郑,鬲蔑恶,欲观叔向,从使之收器者而往,立于堂下
一言而善
叔向将饮酒,闻之,曰:『必鬷明也
』下,执其手以上,曰『昔贾大夫恶,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉,获之
其妻始笑而言
贾大夫曰:「才之不可以已,我不能射,女遂不言不笑夫!」今子少不扬,子若无言,吾几失子矣
言不可以已也如是
』遂知故在
今女有力于王室,吾是以举女
行乎!敬之哉!毋堕乃力!」
仲尼闻魏子之举也,以为义,曰:「近不失亲,远不失举,可谓义矣
」又闻其命贾辛也,以为忠:「《诗》曰:『永言配命,自求多福』,忠也
魏子之举也义,其命也忠,其长有后于晋国乎!」
冬,梗阳人有狱,魏戊不能断,以狱上
其大宗赂以女乐,魏子将受之
魏戊谓阎没、女宽曰:「主以不贿闻于诸侯,若受梗阳人,贿莫甚焉
吾子必谏
」皆许诺
退朝,待于庭
馈入,召之
比置,三叹
既食,使坐
魏子曰:」吾闻诸伯叔,谚曰:『唯食忘忧
』吾子置食之间三叹,何也?」同辞而对曰:「或赐二小人酒,不夕食
馈之始至,恐其不足,是以叹
中置,自咎曰:『岂将军食之,而有不足?』是以再叹
及馈之毕,愿以小人之腹为君子之心,属厌而已
」献子辞梗阳人

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