左丘明
〔周〕 前556 - 前451 年
左丘明,姜姓丘氏,名明,丘穆公吕印的後代。因其先祖曾任楚国的左史官(左史官记言,右史官记事),故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后其父移居鲁国并世代担任鲁国太史。 左丘明籍贯,一说为鲁国中都人,一说为春秋末年鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人,按新见《左传精舍志》,当以後说近是。 左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(公元前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。他品行高洁,为孔子推崇,称“左丘明耻之,丘亦耻之”,即与其同好恶;汉司马迁亦称其为“鲁君子”,且以“左丘失明,厥有《国语》”为己著述《史记》的先型典范。 左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。 《左传》、《国语》对中国传统史学影响深远,对司马迁的《史记》创作尤其具有重要启发。从这个意义讲,左丘明堪为中国传统史学的鼻祖之一。後世或称其为“文宗史圣”、“经臣史祖”,或誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。
【经】十有四年春,意如至自晋
三月,曹伯滕卒
夏四月
秋,葬曹武公
八月,莒子去疾卒
冬,莒杀其公子意恢
【传】十四年春,意如至自晋,尊晋罪己也
尊晋、罪己,礼也
南蒯之将叛也,盟费人
司徒老祁、虑癸伪废疾,使请于南蒯曰:「臣愿受盟而疾兴,若以君灵不死,请待间而盟
」许之
二子因民之欲叛也,请朝众而盟
遂劫南蒯曰:「群臣不忘其君,畏子以及今,三年听命矣
子若弗图,费人不忍其君,将不能畏子矣
子何所不逞欲?请送子
」请期五日
遂奔齐
侍饮酒于景公
公曰:「叛夫?」对曰:「臣欲张公室也
」子韩皙曰:「家臣而欲张公室,罪莫大焉
」司徒老祁、虑癸来归费,齐侯使鲍文子致之
夏,楚子使然丹简上国之兵于宗丘,且抚其民
分贫,振穷;长孤幼,养老疾,收介特,救灾患,宥孤寡,赦罪戾;诘奸慝,举淹滞;礼新,叙旧;禄勋,合亲;任良,物官
使屈罢简东国之兵于召陵,亦如之
好于边疆,息民五年,而后用师,礼也
秋八月,莒着丘公卒,郊公不戚
国人弗顺,欲立着丘公之弟庚舆
蒲余侯恶公子意恢而善于庚舆,郊公恶公子铎而善于意恢
公子铎因蒲余侯而与之谋曰:「尔杀意恢,我出君而纳庚舆
」许之
楚令尹子旗有德于王,不知度
与养氏比,而求无厌
王患之
九月甲午,楚子杀斗成然,而灭养氏之族
使斗辛居郧,以无忘旧勋
冬十二月,蒲余侯兹夫杀莒公子意恢,郊公奔齐
公子铎逆庚舆于齐
齐隰党、公子锄送之,有赂田
晋邢侯与雍子争赂田,久而无成
士景伯如楚,叔鱼摄理,韩宣子命断旧狱,罪在雍子
雍子纳其女于叔鱼,叔鱼蔽罪邢侯
邢侯怒,杀叔鱼与雍子于朝
宣子问其罪于叔向
叔向曰:「三人同罪,施生戮死可也
雍子自知其罪而赂以买直,鲋也鬻狱,刑侯专杀,其罪一也
己恶而掠美为昏,贪以败官为墨,杀人不忌为贼
《夏书》曰:『昏、墨、贼,杀
』皋陶之刑也
请从之
」乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市
仲尼曰:「叔向,古之遗直也
治国制刑,不隐于亲,三数叔鱼之恶,不为末减
曰义也夫,可谓直矣
平丘之会,数其贿也,以宽卫国,晋不为暴
归鲁季孙,称其诈也,以宽鲁国,晋不为虐
邢侯之狱,言其贪也,以正刑书,晋不为颇
三言而除三恶,加三利,杀亲益荣,犹义也夫!」
【经】十有五年春王正月,吴子夷末卒
二月癸酉,有事于武宫
籥入,叔弓卒
去乐,卒事
夏,蔡朝吴出奔郑
六月丁巳朔,日有食之
秋,晋荀吴帅师伐鲜虞
冬,公如晋
【传】十五年春,将禘于武公,戒百官
梓慎曰:「禘之日,其有咎乎!吾见赤黑之祲,非祭祥也,丧氛也
其在莅事乎?」二月癸酉,禘,叔弓莅事,籥入而卒
去乐,卒事,礼也
楚费无极害朝吴之在蔡也,欲去之
乃谓之曰:「王唯信子,故处子于蔡
子亦长矣,而在下位,辱
必求之,吾助子请
」又谓其上之人曰:「王唯信吴,故处诸蔡,二三子莫之如也
而在其上,不亦难乎?弗图,必及于难
」夏,蔡人遂朝吴
朝吴出奔郑
王怒,曰:「余唯信吴,故置诸蔡
且微吴,吾不及此
女何故去之?」无极对曰:「臣岂不欲吴?然而前知其为人之异也
吴在蔡,蔡必速飞
去吴,所以剪其翼也

六月乙丑,王大子寿卒
秋八月戊寅,王穆后崩
晋荀吴帅师伐鲜虞,围鼓
鼓人或请以城叛,穆子弗许
左右曰:「师徒不勤,而可以获城,何故不为?」穆子曰:「吾闻诸叔向曰:『好恶不愆,民知所适,事无不济
』或以吾城叛,吾所甚恶也
人以城来,吾独何好焉?赏所甚恶,若所好何?若其弗赏,是失信也,何以庇民?力能则进,否则退,量力而行
吾不可以欲城而迩奸,所丧滋多
」使鼓人杀叛人而缮守备
围鼓三月,鼓人或请降,使其民见,曰:「犹有食色,姑修而城
」军吏曰:「获城而弗取,勤民而顿兵,何以事君?」穆子曰:「吾以事君也
获一邑而教民怠,将焉用邑?邑以贾怠,不如完旧,贾怠无卒,弃旧不祥
鼓人能事其君,我亦能事吾君
率义不爽,好恶不愆,城可获而民知义所,有死命而无二心,不亦可乎!」鼓人告食竭力尽,而后取之
克鼓而反,不戮一人,以鼓子鸢鞮归
冬,公如晋,平丘之会故也
十二月,晋荀跞如周,葬穆后,籍谈为介
既葬,除丧,以文伯宴,樽以鲁壶
王曰:「伯氏,诸侯皆有以镇抚室,晋独无有,何也?」文伯揖籍谈,对曰:「诸侯之封也,皆受明器于王室,以镇抚其社稷,故能荐彝器于王
晋居深山,戎狄之与邻,而远于王室
王灵不及,拜戎不暇,其何以献器?」王曰:「叔氏,而忘诸乎?叔父唐叔,成王之母弟也,其反无分乎?密须之鼓,与其大路,文所以大蒐也
阙巩之甲,武所以克商也
唐叔受之以处参虚,匡有戎狄
其后襄之二路,金戚钺,秬鬯,彤弓,虎贲,文公受之,以有南阳之田,抚征东夏,非分而何?夫有勋而不废,有绩而载,奉之以土田,抚之以彝器,旌之以车服,明之以文章,子孙不忘,所谓福也
福祚之不登,叔父焉在?且昔而高祖孙伯,司晋之典籍,以为大政,故曰籍氏
及辛有之二子董之晋,于是乎有董史
女,司典之后也,何故忘之?」籍谈不能对
宾出,王曰:「籍父其无后乎!数典而忘其祖

籍谈归,以告叔向
叔向曰:「王其不终乎!吾闻之:『所乐必卒焉
』今王乐忧,若卒以忧,不可谓终
王一岁而有三年之丧二焉,于是乎以丧宾宴,又求彝器,乐忧甚矣,且非礼也
彝器之来,嘉功之由,非由丧也
三年之丧,虽贵遂服,礼也
王虽弗遂,宴乐以早,亦非礼也
礼,王之大经也
一动而失二礼,无大经矣
言以考典,典以志经,忘经而多言举典,将焉用之?」
【经】十有六年春,齐侯伐徐
楚子诱戎蛮子杀之
夏,公至自晋
秋八月己亥,晋侯夷卒
九月,大雩
季孙意如如晋
冬十月,葬晋昭公
【传】十六年春,王正月,公在晋,晋人止公
不书,讳之也
齐侯伐徐
楚子闻蛮氏之乱也,与蛮子之无质也,使然丹诱戎蛮子嘉杀之,遂取蛮氏
既而复立其子焉,礼也
二月丙申,齐师至于蒲隧
徐人行成
徐子及郯人、莒人会齐侯,盟于蒲隧,赂以甲父之鼎
叔孙昭子曰:「诸侯之无伯,害哉!齐君之无道也,兴师而伐远方,会之,有成而还,莫之亢也,无伯也夫!《诗》曰:『宗周既灭,靡所止戾
正大夫离居,莫知我肄
』其是之谓乎!」
二月,晋韩起聘于郑,郑伯享之
子产戒曰:「苟有位于朝,无有不共恪
」孔张后至,立于客间
执政御之,适客后
又御之,适县间
客从而笑之
事毕,富子谏曰:「夫大国之人,不可不慎也,几为之笑而不陵我?我皆有礼,夫犹鄙我
国而无礼,何以求荣?孔张失位,吾子之耻也
」子产怒曰:「发命之不衷,出令之不信,刑之颇类,狱之放纷,会朝之不敬,使命之不听,取陵于大国,罢民而无功,罪及而弗知,侨之耻也
孔张,君之昆孙子孔之后也,执政之嗣也,为嗣大夫,承命以使,周于诸侯,国人所尊,诸侯所知
立于朝而祀于家,有禄于国,有赋于军,丧祭有职,受脤、归脤,其祭在庙,已有着位,在位数世,世守其业,而忘其所,侨焉得耻之?辟邪之人而皆及执政,是先王无刑罚也
子宁以他规我

宣子有环,有一在郑商
宣子谒诸郑伯,子产弗与,曰:「非官府之守器也,寡君不知
」子大叔、子羽谓子产曰:「韩子亦无几求,晋国亦未可以贰
晋国、韩子,不可偷也
若属有谗人交斗其间,鬼神而助之,以兴其凶怒,悔之何及?吾子何爱于一环,其以取憎于大国也,盍求而与之?」子产曰:「吾非偷晋而有二心,将终事之,是以弗与,忠信故也
侨闻君子非无贿之难,立而无令名之患
侨闻为国非不能事大字小之难,无礼以定其位之患
夫大国之人,令于小国,而皆获其求,将何以给之?一共一否,为罪滋大
大国之求,无礼以斥之,何餍之有?吾且为鄙邑,则失位矣
若韩子奉命以使,而求玉焉,贪淫甚矣,独非罪乎?出一玉以起二罪,吾又失位,韩子成贪,将焉用之?且吾以玉贾罪,不亦锐乎?」
韩子买诸贾人,既成贾矣,商人曰:「必告君大夫
」韩子请诸子产曰:「日起请夫环,执政弗义,弗敢复也
今买诸商人,商人曰,必以闻,敢以为请
」子产对曰:「昔我先君桓公,与商人皆出自周,庸次比耦,以艾杀此地,斩之蓬蒿藜藿,而共处之
世有盟誓,以相信也,曰:『尔无我叛,我无强贾,毋或丐夺
尔有利市宝贿,我勿与知
』恃此质誓,故能相保,以至于今
今吾子以好来辱,而谓敝邑强夺商人,是教弊邑背盟誓也,毋乃不可乎!吾子得玉而失诸侯,必不为也
若大国令,而共无艺,郑,鄙邑也,亦弗为也
侨若献玉,不知所成,敢私布之
」韩子辞玉,曰:「起不敏,敢求玉以徼二罪?敢辞之

夏四月,郑六卿饯宣子于郊
宣子曰:「二三君子请皆赋,起亦以知郑志
」子
赋《野有蔓草》
宣子曰:「孺子善哉!吾有望矣
」子产赋《郑之羔裘》
宣子曰:「起不堪也
」子大叔赋《褰裳》
宣子曰:「起在此,敢勤子至于他人乎?」子大叔拜
宣子曰:「善哉,子之言是!不有是事,其能终乎?」子游赋《风雨》,子旗赋《有女同车》,子柳赋《蘀兮》
宣子喜曰:「郑其庶乎!二三君子以君命贶起,赋不出郑志,皆昵燕好也
二三君子数世之主也,可以无惧矣
」宣子皆献马焉,而赋《我将》
子产拜,使五卿皆拜,曰:「吾子靖乱,敢不拜德?」宣子私觐于子产以玉与马,曰:「子命起舍夫玉,是赐我玉而免吾死也,敢不藉手以拜?」
公至自晋
子服昭伯语季平子曰:「晋之公室,其将遂卑矣
君幼弱,六卿强而奢傲,将因是以习,习实为常,能无卑乎?」
平子曰:「尔幼,恶识国?」
秋八月,晋昭公卒
九月,大雩,旱也
郑大旱,使屠击、祝款、竖柎有事于桑山
斩其木,不雨
子产曰:「有事于山,蓺山林也,而斩其木,其罪大矣
」夺之官邑
冬十月,季平子如晋葬昭公
平子曰:「子服回之言犹信,子服氏有子哉!」
【经】十有七年春,小邾子来朝
夏六月甲戌朔,日有食之
秋,郯子来朝
八月,晋荀吴帅师灭陆浑之戎
冬,有星孛于大辰
楚人及吴战于长岸
【传】十七年春,小邾穆公来朝,公与之燕
季平子赋《采叔》,穆公赋《菁菁者莪》
昭子曰:「不有以国,其能久乎?」
夏六月甲戌朔,日有食之
祝史请所用币
昭子曰:「日有食之,天子不举,伐鼓于社;诸侯用币于社,伐鼓于朝
礼也
」平子御之,曰:「止也
唯正月朔,慝未作,日有食之,于是乎有伐鼓用币,礼也
其馀则否
」大史曰:「在此月也
日过分而未至,三辰有灾
于是乎百官降物,君不举,辟移时,乐奏鼓,祝用币,史用辞
故《夏书》曰:『辰不集于房,瞽奏鼓,啬夫驰,庶人走
』此月朔之谓也
当夏四月,是谓孟夏
」平子弗从
昭子退曰:「夫子将有异志,不君君矣

秋,郯子来朝,公与之宴
昭子问焉,曰:「少皞氏鸟名官,何故也?」郯子曰:「吾祖也,我知之
昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名;炎帝氏以火纪,故为火师而火名;共工氏以水纪,故为水师而水名;大皞氏以龙纪,故为龙师而龙名
我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名
凤鸟氏,历正也
玄鸟氏,司分者也;伯赵氏,司至者也;青鸟氏,司启者也;丹鸟氏,司闭者也
祝鸠氏,司徒也;鸠氏,司马也;鳲鸠氏,司空也;爽鸠氏,司寇也;鹘鸠氏,司事也
五鸠,鸠民者也
五雉,为五工正,利器用、正度量,夷民者也
九扈为九农正,扈民无淫者也
自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近,为民师而命以民事,则不能故也
」仲尼闻之,见于郯子而学之
既而告人曰:「吾闻之:『天子失官,学在四夷』,犹信

晋侯使屠蒯如周,请有事于雒与三涂
苌弘谓刘子曰:「客容猛,非祭也,其伐戎乎?陆浑氏甚睦于楚,必是故也
君其备之!」乃警戎备
九月丁卯,晋荀吴帅师涉自棘津,使祭史先用牲于洛
陆浑人弗知,师从之
庚午,遂灭陆浑,数之以其贰于楚也
陆浑子奔楚,其众奔甘鹿
周大获
宣子梦文公携荀吴而授之陆浑,故使穆子帅师,献俘于文宫
冬,有星孛于大辰,西及汉
申须曰:「彗所以除旧布新也
天事恒象,今除于火,火出必布焉
诸侯其有火灾乎?」梓慎曰:「往年吾见之,是其征也,火出而见
今兹火出而章,必火入而伏
其居火也久矣,其与不然乎?火出,于夏为三月,于商为四月,于周为五月
夏数得天
若火作,其四国当之,在宋、卫、陈、郑乎?宋,大辰之虚也;陈,大皞之虚也;郑,祝融之虚也,皆火房也
星孛天汉,汉,水祥也
卫,颛顼之虚也,故为帝丘,其星为大水,水,火之牡也
其以丙子若壬午作乎?水火所以合也
若火入而伏,必以壬午,不过其见之月
」郑裨灶言于子产曰:「宋、卫、陈、郑将同日火,若我用瓘斝玉瓒,郑必不火
」子产弗与
吴伐楚
阳丐为令尹,卜战,不吉
司马子鱼曰:「我得上流,何故不吉
且楚故,司马令龟,我请改卜
」令曰:「鲂也,以其属死之,楚师继之,尚大克之」

战于长岸,子鱼先死,楚师继之,大败吴师,获其乘舟余皇
使随人与后至者守之,环而堑之,及泉,盈其隧炭,陈以待命
吴公子光请于其众,曰:「丧先王之乘舟,岂唯光之罪,众亦有焉
请藉取之,以救死
」众许之
使长鬣者三人,潜伏于舟侧,曰:「我呼皇,则对,师夜从之
」三呼,皆迭对
楚人从而杀之,楚师乱,吴人大败之,取余皇以归
【经】十有八年春王三月,曹伯须卒
夏五月壬午,宋、卫、陈、郑灾
六月,邾人入鄅
秋,葬曹平公
冬,许迁于白羽
【传】十八年春,王二月乙卯,周毛得杀毛伯过而代之
苌弘曰:「毛得必亡,是昆吾稔之日也,侈故之以
而毛得以济侈于王都,不亡何待!」
三月,曹平公卒
夏五月,火始昏见
丙子,风
梓慎曰:「是谓融风,火之始也
七日,其火作乎!」戊寅,风甚
壬午,大甚
宋、卫、陈、郑皆火
梓慎登大庭氏之库以望之,曰:「宋、卫、陈、郑也
」数日,皆来告火
裨灶曰:「不用吾言,郑又将火
」郑人请用之,子产不可
子大叔曰:「宝,以保民也
若有火,国几亡
可以救亡,子何爱焉?」子产曰:「天道远,人道迩,非所及也,何以知之?灶焉知天道?是亦多言矣,岂不或信?」遂不与,亦不复火
郑之未灾也,里析告子产曰:「将有大祥,民震动,国几亡
吾身泯焉,弗良及也
国迁其可乎?」子产曰:「虽可,吾不足以定迁矣
」及火,里析死矣,未葬,子产使舆三十人,迁其柩
火作,子产辞晋公子、公孙于东门
使司寇出新客,禁旧客勿出于宫
使子宽、子上巡群屏摄,至于大宫
使公孙登徙大龟
使祝史徙主祏于周庙,告于先君
使府人、库人各儆其事
商成公儆司宫,出旧宫人,置诸火所不及
司马、司寇列居火道,行火所欣
城下之人,伍列登城
明日,使野司寇各保其征
郊人助祝史除于国北,禳火于玄冥、回禄,祈于四鄘
书焚室而宽其征,与之材
三日哭,国不市
使行人告于诸侯
宋、卫皆如是
陈不救火,许不吊灾,君子是以知陈、许之先亡也
六月,鄅人藉稻
邾人袭鄅,鄅人将闭门
邾人羊罗摄其首焉,遂入之,尽俘以归
鄅子曰:「余无归矣
」从帑于邾,邾庄公反鄅夫人,而舍其女
秋,葬曹平公
往者见周原伯鲁焉,与之语,不说学
归以语闵子马
闵子马曰:「周其乱乎?夫必多有是说,而后及其大人
大人患失而惑,又曰:『可以无学,无学不害
』不害而不学,则苟而可
于是乎下陵上替,能无乱乎?夫学,殖也,不学将落,原氏其亡乎?」
七月,郑子产为火故,大为社祓禳于四方,振除火灾,礼也
乃简兵大蒐,将为蒐除
子大叔之庙在道南,其寝在道北,其庭小
过期三日,使除徒陈于道南庙北,曰:「子产过女而命速除,乃毁于而乡
」子产朝,过而怒之,除者南毁
子产及冲,使从者止之曰:「毁于北方

火之作也,子产授兵登陴
子大叔曰:「晋无乃讨乎?」子产曰:「吾闻之,小国忘守则危,况有灾乎?国之不可小,有备故也
」既,晋之边吏让郑曰:「郑国有灾,晋君、大夫不敢宁居,卜筮走望,不爱牲玉
郑之有灾,寡君之忧也
今执事手间然授兵登陴,将以谁罪?边人恐惧不敢不告
子产对曰:「若吾子之言,敝邑之灾,君之忧也
敝邑失政,天降之灾,又惧谗慝之间谋之,以启贪人,荐为弊邑不利,以重君之忧
幸而不亡,犹可说也
不幸而亡,君虽忧之,亦无及也
郑有他竟,望走在晋
既事晋矣,其敢有二心?」
楚左尹王子胜言于楚子曰:「许于郑,仇敌也,而居楚地,以不礼于郑
晋、郑方睦,郑若伐许,而晋助之,楚丧地矣
君盍迁许?许不专于楚
郑方有令政
许曰:『余旧国也
』郑曰:『余俘邑也
』叶在楚国,方城外之蔽也
土不可易,国不可小,许不可俘,仇不可启,君其图之
」楚子说
冬,楚子使王子胜迁许于析,实白羽

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