曰若稽古，皋陶曰：“允迪厥德，谟明弼谐
”禹曰：“俞，如何？”皋陶曰：“都！慎厥身，修思永
淳叙九族，庶明励翼，迩可远在兹
”禹拜昌言曰：“俞！”皋陶曰：“都！在知人，在安民
”禹曰：“吁！咸若时，惟帝其难之
知人则哲，能官人
安民则惠，黎民怀之
能哲而惠，何忧乎驩兜？何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？”皋陶曰：“都！亦行有九德
亦言其人有德，乃言曰，载采采
”
禹曰：“何？”皋陶曰：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义
彰厥有常吉哉！
“日宣三德，夙夜浚明有家
日严祗敬六德，亮采有邦
翕受敷施，九德咸事，俊乂在官
百僚师师，百工惟时
抚于五辰，庶绩其凝
”
“无教逸欲有邦，兢兢业业，一日二日万几
无旷庶官，天工，人其代之
“天叙有典，敕我五典五惇哉！天秩有礼，自我五礼有庸哉！同寅协恭和衷哉！天命有德，五服五章哉！天讨有罪，五刑五用哉！政事懋哉！懋哉！
“天聪明，自我民聪明
天明畏，自我民明威
达于上下，敬哉有土！”
皋陶曰：“朕言惠可厎行？”禹曰：“俞！乃言厎可绩
”皋陶曰：“予未有知，思曰赞赞襄哉！”
帝曰：“来，禹！汝亦昌言
”禹拜曰：“都！帝，予何言？予思日孜孜
”皋陶曰：“吁！如何？”禹曰：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫
予乘四载，随山刊木，暨益奏庶鲜食
予决九川，距四海，浚畎浍距川；暨稷播，奏庶艰食鲜食
懋迁有无化居
烝民乃粒，万邦作乂
”皋陶曰：“俞！师汝昌言
”
禹曰：“都！帝，慎乃在位
”帝曰：“俞！禹曰：“安汝止，惟几惟康
其弼直，惟动丕应
徯志以昭受上帝，天其申命用休
”
帝曰：“吁！臣哉邻哉！邻哉臣哉！”禹曰：“俞！”
帝曰：“臣作朕股肱耳目
予欲左右有民，汝翼
予欲宣力四方，汝为
予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫、，作会；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服，汝明
予欲闻六律五声八音，在治忽，以出纳五言，汝听
予违，汝弼，汝无面従，退有后言
钦四邻！庶顽谗说，若不在时，侯以明之，挞以记之，书用识哉，欲并生哉！工以纳言，时而飏之，格则承之庸之，否则威之
”
禹曰：“俞哉！帝光天之下，至于海隅苍生，万邦黎献，共惟帝臣，惟帝时举
敷纳以言，明庶以功，车服以庸
谁敢不让，敢不敬应？帝不时敷，同，日奏，罔功
”
帝曰：“无若丹朱傲，惟慢游是好，傲虐是作
罔昼夜頟頟，罔水行舟
朋淫于家，用殄厥世
予创若时
”
禹曰：“予娶涂山，辛壬癸甲
启呱呱而泣，予弗子，惟荒度土功
弼成五服，至于五千，州十有二师
外薄四海，咸建五长，各迪有功，苗顽弗即工，帝其念哉！”帝曰：“迪朕德，时乃功惟叙
”皋陶方祗厥叙，方施象刑惟明
夔曰：“戛击鸣球、搏拊、琴、瑟，以咏
”祖考来格，虞宾在位，群后德让
下管鼗鼓，合止柷敔，笙镛以间
鸟兽跄跄；箫韶九成，凤皇来仪
夔曰：“於！予击石拊石，百兽率舞
”
庶尹允谐，帝庸作歌曰：“敕天之命，惟时惟几
”乃歌曰：“股肱喜哉！元首起哉！百工熙哉！”皋陶拜手稽首扬言曰：“念哉！率作兴事，慎乃宪，钦哉！屡省乃成，钦哉！”乃赓载歌曰：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！”又歌曰：“元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉！”帝拜曰：“俞！往，钦哉！”

周公曰：“呜呼！君子所其无逸
先知稼穑之艰难，乃逸则知小人之依
相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难乃逸
乃谚既诞，否则侮厥父母，曰：‘昔之人无闻知
’”
周公曰：“呜呼！我闻曰：昔在殷王中宗，严恭寅畏，天命自度，治民祗惧，不敢荒宁
肆中宗之享国七十有五年
其在高宗，时旧劳于外，爰暨小人
作其即位，乃或亮阴，三年不言
其惟不言，言乃雍
不敢荒宁，嘉靖殷邦
至于小大，无时或怨
肆高宗之享国五十年有九年
其在祖甲，不义惟王，旧为小人
作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民，不敢侮鳏寡
肆祖甲之享国三十有三年
自时厥后立王，生则逸，生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之従
自时厥后，亦罔或克寿
或十年，或七八年，或五六年，或四三年
”
周公曰：“呜呼！厥亦惟我周太王、王季，克自抑畏
文王卑服，即康功田功
徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡
自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民
文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供
文王受命惟中身，厥享国五十年
”
周公曰：“呜呼！继自今嗣王，则其无淫于观、于逸、于游、于田，以万民惟正之供
无皇曰：‘今日耽乐
’乃非民攸训，非天攸若，时人丕则有愆
无若殷王受之迷乱，酗于酒德哉！”
周公曰：“呜呼！我闻曰：‘古之人犹胥训告，胥保惠，胥教诲，民无或胥诪张为幻
’此厥不听，人乃训之，乃变乱先王之正刑，至于小大
民否则厥心违怨，否则厥口诅祝
”
周公曰：“呜呼！自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王，兹四人迪哲
厥或告之曰：‘小人怨汝詈汝
’则皇自敬德
厥愆，曰：‘朕之愆
’允若时，不啻不敢含怒
此厥不听，人乃或诪张为幻，曰小人怨汝詈汝，则信之，则若时，不永念厥辟，不宽绰厥心，乱罚无罪，杀无辜
怨有同，是丛于厥身
”
周公曰：“呜呼！嗣王其监于兹
”

惟三月，周公初于新邑洛，用告商王士
王若曰：“尔殷遗多士，弗吊旻天，大降丧于殷，我有周佑命，将天明威，致王罚，敕殷命终于帝
肆尔多士！非我小国敢弋殷命
惟天不畀允罔固乱，弼我，我其敢求位？惟帝不畀，惟我下民秉为，惟天明畏
“我闻曰：‘上帝引逸，有夏不适逸；则惟帝降格，向于时夏
’弗克庸帝，大淫逸有辞
惟时天罔念闻，厥惟废元命，降致罚；乃命尔先祖成汤革夏，俊民甸四方
“自成汤至于帝乙，罔不明德恤祀
亦惟天丕建，保乂有殷，殷王亦罔敢失帝，罔不配天其泽
“在今后嗣王，诞罔显于天，矧曰其有听念于先王勤家？诞淫厥泆，罔顾于天显民祗，惟时上帝不保，降若兹大丧
惟天不畀不明厥德，凡四方小大邦丧，罔非有辞于罚
”
王若曰：“尔殷多士，今惟我周王丕灵承帝事，有命曰：‘割殷，’告敕于帝
惟我事不贰适，惟尔王家我适
予其曰惟尔洪无度，我不尔动，自乃邑
予亦念天，即于殷大戾，肆不正
”
王曰：“猷！告尔多士，予惟时其迁居西尔，非我一人奉德不康宁，时惟天命
无违，朕不敢有后，无我怨
惟尔知，惟殷先人有册有典，殷革夏命
今尔又曰：‘夏迪简在王庭，有服在百僚
’予一人惟听用德，肆予敢求于天邑商，予惟率肆矜尔
非予罪，时惟天命
”
王曰：“多士，昔朕来自奄，予大降尔四国民命
我乃明致天罚，移尔遐逖，比事臣我宗多逊
”
王曰：“告尔殷多士，今予惟不尔杀，予惟时命有申
今朕作大邑于兹洛，予惟四方罔攸宾，亦惟尔多士攸服奔走臣我多逊
尔乃尚有尔土，尔用尚宁干止，尔克敬，天惟畀矜尔；尔不克敬，尔不啻不有尔土，予亦致天之罚于尔躬！今尔惟时宅尔邑，继尔居；尔厥有干有年于兹洛
尔小子乃兴，従尔迁
”
王曰：“又曰时予，乃或言尔攸居
”

周公拜手稽首曰：“朕复子明辟
王如弗敢及天基命定命，予乃胤保大相东土，其基作民明辟
予惟乙卯，朝至于洛师
我卜河朔黎水，我乃卜涧水东，瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食
伻来以图及献卜
”
王拜手稽首曰：“公不敢不敬天之休，来相宅，其作周配，休！公既定宅，伻来，来，视予卜，休恒吉
我二人共贞
公其以予万亿年敬天之休
拜手稽首诲言
”
周公曰：“王，肇称殷礼，祀于新邑，咸秩无文
予齐百工，伻従王于周，予惟曰：‘庶有事
’今王即命曰：‘记功，宗以功作元祀
’惟命曰：‘汝受命笃弼，丕视功载，乃汝其悉自教工
’
孺子其朋，孺子其朋，其往！无若火始焰焰；厥攸灼叙，弗其绝
厥若彝及抚事如予，惟以在周工往新邑
伻向即有僚，明作有功，惇大成裕，汝永有辞
”
公曰：“已！汝惟冲子，惟终
汝其敬识百辟享，亦识其有不享
享多仪，仪不及物，惟曰不享
惟不役志于享，凡民惟曰不享，惟事其爽侮
乃惟孺子颁，朕不暇听
朕教汝于棐民，彝汝乃是不蘉，乃时惟不永哉！笃叙乃正父罔不若予，不敢废乃命
汝往敬哉！兹予其明农哉！被裕我民，无远用戾
”
王若曰：“公！明保予冲子
公称丕显德，以予小子扬文武烈，奉答天命，和恒四方民，居师；惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文
惟公德明光于上下，勤施于四方，旁作穆穆，迓衡不迷
文武勤教，予冲子夙夜毖祀
”王曰：“公功棐迪，笃罔不若时
”王曰：“公！予小子其退，即辟于周，命公后
四方迪乱未定，于宗礼亦未克敉，公功迪将，其后监我士师工，诞保文武受民，乱为四辅
”王曰：“公定，予往已
以功肃将祗欢，公无困哉！我惟无斁其康事，公勿替刑，四方其世享
”
周公拜手稽首曰：“王命予来承保乃文祖受命民，越乃光烈考武王弘朕恭
孺子来相宅，其大惇典殷献民，乱为四方新辟，作周恭先
曰其自时中乂，万邦咸休，惟王有成绩
予旦以多子越御事笃前人成烈，答其师，作周孚先
’考朕昭子刑，乃单文祖德
伻来毖殷，乃命宁予以秬鬯二卣
曰明禋，拜手稽首休享
予不敢宿，则禋于文王、武王
惠笃叙，无有遘自疾，万年厌于乃德，殷乃引考
王伻殷乃承叙万年，其永观朕子怀德
”
戊辰，王在新邑烝，祭岁，文王骍牛一，武王骍牛一
王命作册逸祝册，惟告周公其后
王宾杀禋咸格，王入太室，裸
王命周公后，作册逸诰，在十有二月
惟周公诞保文武受命，惟七年

惟二月既望，越六日乙未，王朝步自周，则至于丰
惟太保先周公相宅，越若来三月，惟丙午朏
越三日戊申，太保朝至于洛，卜宅
厥既得卜，则经营
越三日庚戌，太保乃以庶殷攻位于洛汭
越五日甲寅，位成
若翼日乙卯，周公朝至于洛，则达观于新邑营
越三日丁巳，用牲于郊，牛二
越翼日戊午，乃社于新邑，牛一，羊一，豕一
越七日甲子，周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯
厥既命殷庶，庶殷丕作
太保乃以庶邦冢君出取币，乃复入锡周公
曰：“拜手稽首，旅王若公诰告庶殷越自乃御事：呜呼！皇天上帝，改厥元子兹大国殷之命
惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤
呜呼！曷其奈何弗敬？
天既遐终大邦殷之命，兹殷多先哲王在天，越厥后王后民，兹服厥命
厥终，智藏瘝在
夫知保抱携持厥妇子，以哀吁天，徂厥亡，出执
呜呼！天亦哀于四方民，其眷命用懋
王其疾敬德！
相古先民有夏，天迪従子保，面稽天若；今时既坠厥命
今相有殷，天迪格保，面稽天若；今时既坠厥命
今冲子嗣，则无遗寿耇，曰其稽我古人之德，矧曰其有能稽谋自天？
呜呼！有王虽小，元子哉
其丕能諴于小民
今休：王不敢后，用顾畏于民碞；王来绍上帝，自服于土中
旦曰：‘其作大邑，其自时配皇天，毖祀于上下，其自时中乂；王厥有成命治民
’今休
王先服殷御事，比介于我有周御事，节性惟日其迈
王敬作所，不可不敬德
我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷
我不敢知曰，有夏服天命，惟有历年；我不敢知曰，不其延
惟不敬厥德，乃早坠厥命
我不敢知曰，有殷受天命，惟有历年；我不敢知曰，不其延
惟不敬厥德，乃早坠厥命
今王嗣受厥命，我亦惟兹二国命，嗣若功
王乃初服
呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命
今天其命哲，命吉凶，命历年；知今我初服，宅新邑
肆惟王其疾敬德？王其德之用，祈天永命
其惟王勿以小民淫用非彝，亦敢殄戮用乂民，若有功
其惟王位在德元，小民乃惟刑用于天下，越王显
上下勤恤，其曰我受天命，丕若有夏历年，式勿替有殷历年
欲王以小民受天永命
”
拜手稽首，曰：“予小臣敢以王之仇民百君子越友民，保受王威命明德
王末有成命，王亦显
我非敢勤，惟恭奉币，用供王能祈天永命
”