陶淵明
〔晉〕 352 - 427 年
陶淵明,字元亮(又一說名潛,字淵明),號五柳先生,私諡靖節,東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽柴桑人。曾做過幾年小官,後辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。
結廬在人境,而無車馬喧
問君何能爾?心遠地自偏
採菊東籬下,悠然見南山
山氣日夕佳,飛鳥相與還
此中有真意,欲辨已忘言
晉太元中,武陵人捕魚爲業
緣溪行,忘路之遠近
忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛
漁人甚異之,復前行,欲窮其林
林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光
便捨船,從口入
初極狹,纔通人
復行數十步,豁然開朗
土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬
阡陌交通,雞犬相聞
其中往來種作,男女衣著,悉如外人
黃髮垂髫,並怡然自樂
見漁人,乃大驚,問所從來
具答之
便要還家,設酒殺雞作食
村中聞有此人,咸來問訊
自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉
此人一一爲具言所聞,皆歎惋
餘人各復延至其家,皆出酒食
停數日,辭去
此中人語云:「不足爲外人道也

既出,得其船,便扶向路,處處誌之
及郡下,詣太守,說如此
太守即遣人隨其往,尋曏所誌,遂迷,不復得路
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往
未果,尋病終
後遂無問津者
先生不知何許人也,亦不詳其姓字
宅邊有五柳樹,因以爲號焉
閑靜少言,不慕榮利
好讀書,不求甚解,毎有會意,便欣然忘食
性嗜酒,家貧不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之
造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留
環堵蕭然,不蔽風日,短褐穿結,簞瓢屢空
——晏如也
常著文章自娛,頗示己志
忘懷得失,以此自終
贊曰:黔婁之妻有言:「不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴
」極其言,茲若人之儔乎?衔觴賦詩,以樂其志
無懷氏之民歟!葛天氏之民歟!
夫何瓌逸之令姿,獨曠世以秀群;表傾城之豔色,期有德以傳聞
佩鳴玉以比潔,齊幽蘭以爭芬;淡柔情於俗內,負雅志於高雲
悲晨曦之易夕,感人生之長勤
同一盡於百年,何歡寡而愁殷!褰朱幃而正坐,泛清瑟以自欣
送纖指之餘好,攘皓袖之繽紛
瞬美目以流眄,含言笑而不分
曲調將半,景落西軒
悲商叩林,白雲依山
仰睇天路,俯促鳴絃
神儀嫵媚,舉止詳妍
激清音以感余,願接膝以交言
欲自往以結誓,懼冒禮之爲諐,待鳳鳥以致辭,恐他人之我先
意惶惑而靡寧,魂須臾而九遷
願在衣而爲領,承華首之餘芳;悲羅襟之宵離,怨秋夜之未央
願在裳而爲帶,束窈窕之纖身;嗟溫涼之異氣,或脫故而服新
願在髮而爲澤,刷玄鬢於頹肩;悲佳人之屢沐,從白水以枯煎
願在眉而爲黛,隨瞻視以閑揚;悲脂粉之尚鮮,或取毀於華妝
願在蕪而爲席,安弱體於三秋;悲文茵之代御,方經年而見求
願在絲而爲履,附素足以周旋;悲行止之有節,空委棄於牀前
願在晝而爲影,常依形而西東;悲高樹之多蔭,慨有時而不同
願在夜而爲燭,照玉容於兩楹;悲扶桑之舒光,奄滅景而藏明
願在竹而爲扇,含悽飆於柔握;悲白露之晨零,顧襟袖以緬邈
願在木而爲桐,作膝上之鳴琴;悲樂極以哀來,終推我而輟音
考所願而必違,徒契契以苦心
擁勞情而罔訴,步容與於南林
棲木蘭之遺露,翳青松之餘陰
儻行行之有覿,交欣懼於中襟
竟寂寞而無見,獨悁想以空尋
斂輕裾以復路,瞻夕陽而流嘆
步徙倚以忘趣,色慘慘而矜顏
葉燮燮以去條,氣悽悽而就寒
日負影以偕沒,月媚景於雲端
鳥悽聲以孤歸,獸索偶而不還
悼當年之晚暮,恨茲歲之欲殫
思宵夢以從之,神飄颻而不安
若憑舟之失棹,譬緣崖而無攀
於時畢昴盈軒,北風悽悽
㤯㤯不寐,衆念徘徊
起攝帶以伺晨,繁霜粲於素階
雞斂翅而未鳴,笛流遠以清哀
始妙密以閑和,終寥亮而藏摧
意夫人之在茲,託行雲以送懷
行雲逝而無語,時奄冉而就過
徒勤思以自悲,終阻山而帶河
迎清風以祛累,寄弱志於歸波
尤《蔓草》之爲會,誦《邵南》之餘歌
坦萬慮以存誠,憩遙情於八遐
棲棲失羣鳥,日暮猶獨飛
徘徊無定止,夜夜聲轉悲
厲響思清遠,去來何依依
因值孤生松,斂翮遙來歸
勁風無榮木,此蔭獨不衰
託身已得所,千載不相違

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