《國風·衞風·考槃》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。
這是隱士的讚歌，描寫一位在山澗結廬獨居的隱士自得其樂的意趣，真切地道出了隱居生活的快樂。
全詩三章，每章四句。
此詩反覆吟詠隱士的形象，用復沓的方式，說明其生活在水湄山間，言辭行動暢快自由，創造了一個清淡閒適的意境，抒發了對隱士的讚美之情。

考槃（pán）：盤桓之意，指避世隱居。
一説指扣盤而歌。
考，築成，建成。
槃，架木爲屋。
一説「考」是「扣」的假借字；「槃」通「盤」，指盛水的木制器皿。
澗：山間流水的溝。
朱晦菴《詩集傳》：「山夾水曰澗。」
碩人之寛：隱士寛闊的居處。
碩人，大人，美人，賢人。
本指形象高大豐滿的人，不僅指形體而言，更主要指人道德高尙。
此指隱者。
寛，心寛。
一説貌美。
獨寐寤言：獨睡，獨醒，獨自言語。
指不與人交往。
寤，睡醒；寐，睡著。
永：永久。
矢：同「誓」。
弗諼（xuān）：不忘卻。
阿（ē）：山阿，大陵，山的曲隅。
一説山坡。
薖（kē）：「窠」的假借字，貌美，引申爲心胸寛大。
一説同「窩」。
歌：此處作動詞，歌唱。
永矢弗過：永遠不復入君之朝。
一説永不過問世事。
過，過從，過往。
陸：高平之地。
一説土丘。
軸：本義爲車軸，此處指中心。
一説明智，或説進展，或説美好的樣子，或説盤桓不行貌。
《列女傳·母儀》：「服重任，行遠道，正直而固者，軸也。」
弗告：不以此樂告人。
一説不哀告、不訴苦。

築成木屋山澗間，賢人居住天地寬。
獨眠獨醒獨自言，永記快樂不言傳。
築成木屋山之坡，賢人居如安樂窩。
獨眠獨醒獨自歌，絕不走出這山阿。
築成木屋在高原，賢人在此獨盤桓。
獨眠獨醒獨自宿，此中樂趣不能言。