周颂 · 敬之
敬之敬之,
天维显思,
命不易哉。
无曰高高在上,
陟降厥士,
日监在兹。
维予小子,
不聪敬止。
日就月将,
学有缉熙于光明。
佛时仔肩,
示我显德行。
天维显思,
命不易哉。
无曰高高在上,
陟降厥士,
日监在兹。
维予小子,
不聪敬止。
日就月将,
学有缉熙于光明。
佛时仔肩,
示我显德行。
《周颂·敬之》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
这是一首周成王自我规诫、自我戒勉的诗。
全诗一章,共十二句。
此诗采用赋法,主要内容是周成王警戒自己要敬天勤学,并告诫群臣,希望群臣忠心辅助。
这是一首周成王自我规诫、自我戒勉的诗。
全诗一章,共十二句。
此诗采用赋法,主要内容是周成王警戒自己要敬天勤学,并告诫群臣,希望群臣忠心辅助。
敬:通“儆”,警戒。
之:语气词。
维:是。
显:明察,明白。
思:语气助词。
命:天命。
易:变更。
此句谓天命不是一成不变的。
陟(zhì)降:升降。
《尔雅》:“陟,升也。
”厥:其。
士:庶士,指群臣。
一说士,通“事”。
日:每天。
监:察,监视。
兹:此,指人间。
小子:年轻人,周成王自称。
不、止:皆为语词。
聪:聪明,此处意为听从。
马瑞辰《毛诗传笺通释》:“谓听而警戒也。
承上‘敬之敬之’而言。
”
日就月将:日有所得,月有所进。
就:成就。
将:进。
缉熙:积累光亮,喻掌握知识渐广渐深。
马瑞辰《毛诗传笺通释》:“《说文》:‘缉,绩也。
’绩之言积。
缉熙,当谓渐积广大以至于光明。
”
佛(bì):通“弼”,辅助。
一说指大。
时:通“是”,这。
仔肩:责任。
马瑞辰《毛诗传笺通释》:“《尔雅》:‘肩,克也。
’《说文》:‘仔,克也。
’二字同义。
克,胜也,胜亦任也。
”郑笺:“仔肩,任也。
”
示我显德行:言指示我以显明的德行。
之:语气词。
维:是。
显:明察,明白。
思:语气助词。
命:天命。
易:变更。
此句谓天命不是一成不变的。
陟(zhì)降:升降。
《尔雅》:“陟,升也。
”厥:其。
士:庶士,指群臣。
一说士,通“事”。
日:每天。
监:察,监视。
兹:此,指人间。
小子:年轻人,周成王自称。
不、止:皆为语词。
聪:聪明,此处意为听从。
马瑞辰《毛诗传笺通释》:“谓听而警戒也。
承上‘敬之敬之’而言。
”
日就月将:日有所得,月有所进。
就:成就。
将:进。
缉熙:积累光亮,喻掌握知识渐广渐深。
马瑞辰《毛诗传笺通释》:“《说文》:‘缉,绩也。
’绩之言积。
缉熙,当谓渐积广大以至于光明。
”
佛(bì):通“弼”,辅助。
一说指大。
时:通“是”,这。
仔肩:责任。
马瑞辰《毛诗传笺通释》:“《尔雅》:‘肩,克也。
’《说文》:‘仔,克也。
’二字同义。
克,胜也,胜亦任也。
”郑笺:“仔肩,任也。
”
示我显德行:言指示我以显明的德行。
警戒警戒要记牢,
苍天在上理昭昭,
天命不改有常道。
休说苍天高在上,
佞人贤士下上朝,
时刻监视明秋毫。
我虽年幼初登基,
聪明戒心尚缺少。
日有所成月月进,
日积月累得深造。
任重道远我所乐,
光明美德作先导。
苍天在上理昭昭,
天命不改有常道。
休说苍天高在上,
佞人贤士下上朝,
时刻监视明秋毫。
我虽年幼初登基,
聪明戒心尚缺少。
日有所成月月进,
日积月累得深造。
任重道远我所乐,
光明美德作先导。