大雅 · 板
上帝闆闆，下民卒癉。
出話不然，爲猶不遠。
靡聖管管。
不實於亶。
猶之未遠，是用大諫。
天之方難，無然憲憲。
天之方蹶，無然泄泄。
辭之輯矣，民之洽矣。
辭之懌矣，民之莫矣。
我雖異事，及爾同僚。
我即爾謀，聽我囂囂。
我言維服，勿以爲笑。
先民有言，詢於芻蕘。
天之方虐，無然謔謔。
老夫灌灌，小子蹻蹻。
匪我言耄，爾用憂謔。
多將熇熇，不可救藥。
天之方懠。
無爲夸毗。
威儀卒迷，善人載屍。
民之方殿屎，則莫我敢葵？喪亂蔑資，曾莫惠我師？
天之牖民，如壎如篪，如璋如圭，如取如攜。
攜無曰益，牖民孔易。
民之多闢，無自立闢。
價人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城。
無俾城壞，無獨斯畏。
敬天之怒，無敢戲豫。
敬天之渝，無敢馳驅。
昊天曰明，及爾出王。
昊天曰旦，及爾遊衍。
出話不然，爲猶不遠。
靡聖管管。
不實於亶。
猶之未遠，是用大諫。
天之方難，無然憲憲。
天之方蹶，無然泄泄。
辭之輯矣，民之洽矣。
辭之懌矣，民之莫矣。
我雖異事，及爾同僚。
我即爾謀，聽我囂囂。
我言維服，勿以爲笑。
先民有言，詢於芻蕘。
天之方虐，無然謔謔。
老夫灌灌，小子蹻蹻。
匪我言耄，爾用憂謔。
多將熇熇，不可救藥。
天之方懠。
無爲夸毗。
威儀卒迷，善人載屍。
民之方殿屎，則莫我敢葵？喪亂蔑資，曾莫惠我師？
天之牖民，如壎如篪，如璋如圭，如取如攜。
攜無曰益，牖民孔易。
民之多闢，無自立闢。
價人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城。
無俾城壞，無獨斯畏。
敬天之怒，無敢戲豫。
敬天之渝，無敢馳驅。
昊天曰明，及爾出王。
昊天曰旦，及爾遊衍。
《大雅·板》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。
這是一首政治諷諭詩，系周朝大夫借諷勸同僚以譏刺暴君，其用意是規諫統治者挽救頹敗的統治，也暴露了當政者的腐敗昏聵以致給人民帶來了深重的災難，一般認爲此詩作於周厲王之世。
全詩八章，每章八句，比喻對照生動工整，多用正言直說，使其更具後代諫書的作用。
這是一首政治諷諭詩，系周朝大夫借諷勸同僚以譏刺暴君，其用意是規諫統治者挽救頹敗的統治，也暴露了當政者的腐敗昏聵以致給人民帶來了深重的災難，一般認爲此詩作於周厲王之世。
全詩八章，每章八句，比喻對照生動工整，多用正言直說，使其更具後代諫書的作用。
闆闆：反，指違背常道。
卒癉（cuìdàn）：勞累多病。
卒通“瘁”。
不然：不對。
不合理。
猶：通“猷”，謀劃。
靡聖：不把聖賢放在眼裏。
管管：任意放縱。
亶（dǎn）：誠信。
大諫：鄭重勸戒。
無然：不要這樣。
憲憲：歡欣喜悅的樣子。
蹶：動亂。
泄（yì）泄：通“呭呭”，妄加議論。
辭：指政令。
輯：調和。
洽：融洽，和睦。
懌：敗壞。
莫：通“瘼”，疾苦。
及：與。
同寮：同事。
寮，同“僚”。
囂（áo）囂：同“聱聱”，不接受意見的樣子。
維：是。
服：用。
詢：徵求、請教。
芻：草。
蕘（ráo）：柴。
此指樵夫。
謔謔：嬉笑的樣子。
灌灌：款款，誠懇的樣子。
蹻（jué）蹻：傲慢的樣子。
匪：非，不要。
耄：八十爲耄。
此指昏憒。
將：行，做。
熇（hè）熇：火勢熾烈的樣子，此指一發而不可收拾。
懠（qí）：憤怒。
夸毗：卑躬屈膝、諂媚曲從。
毛傳：“夸毗，體柔人也。
”孔疏引李巡曰：“屈己卑身，求得於人，曰體柔。
”《爾雅》與蘧蒢、戚施同釋，三者皆連綿字。
威儀：指君臣間的禮節。
卒：盡。
迷：混亂。
載：則。
屍：祭祀時由人扮成的神屍，終祭不言。
殿屎（xī）：毛傳：“呻吟也。
”陸德明《經典釋文》：“殿，《說文》作念；屎，《說文》作吚。
”
葵：通“揆”，猜測。
蔑：無。
資：財產。
惠：施恩。
師：此指民衆。
牖：通“誘”，誘導。
壎（xūn）：古陶製橢圓形吹奏樂器。
篪（chí）：古竹製管樂器。
璋、圭：朝廷用玉製禮器。
益（ài）：通“隘”，阻礙。
闢：通“僻”，邪僻。
立闢（bì）：制定法律。
闢，法。
價：同“介”，善。
維：是。
藩：籬笆。
大師：大衆。
垣：牆。
大邦：指諸侯大國。
屏：屏障。
大宗：指與周王同姓的宗族。
翰：骨幹，棟樑。
宗子：周王的嫡子。
戲豫：遊戲娛樂。
渝：改變。
馳驅：指任意放縱。
昊天：上天。
明：光明。
王（wǎng）：通“往”。
遊衍：遊蕩。
卒癉（cuìdàn）：勞累多病。
卒通“瘁”。
不然：不對。
不合理。
猶：通“猷”，謀劃。
靡聖：不把聖賢放在眼裏。
管管：任意放縱。
亶（dǎn）：誠信。
大諫：鄭重勸戒。
無然：不要這樣。
憲憲：歡欣喜悅的樣子。
蹶：動亂。
泄（yì）泄：通“呭呭”，妄加議論。
辭：指政令。
輯：調和。
洽：融洽，和睦。
懌：敗壞。
莫：通“瘼”，疾苦。
及：與。
同寮：同事。
寮，同“僚”。
囂（áo）囂：同“聱聱”，不接受意見的樣子。
維：是。
服：用。
詢：徵求、請教。
芻：草。
蕘（ráo）：柴。
此指樵夫。
謔謔：嬉笑的樣子。
灌灌：款款，誠懇的樣子。
蹻（jué）蹻：傲慢的樣子。
匪：非，不要。
耄：八十爲耄。
此指昏憒。
將：行，做。
熇（hè）熇：火勢熾烈的樣子，此指一發而不可收拾。
懠（qí）：憤怒。
夸毗：卑躬屈膝、諂媚曲從。
毛傳：“夸毗，體柔人也。
”孔疏引李巡曰：“屈己卑身，求得於人，曰體柔。
”《爾雅》與蘧蒢、戚施同釋，三者皆連綿字。
威儀：指君臣間的禮節。
卒：盡。
迷：混亂。
載：則。
屍：祭祀時由人扮成的神屍，終祭不言。
殿屎（xī）：毛傳：“呻吟也。
”陸德明《經典釋文》：“殿，《說文》作念；屎，《說文》作吚。
”
葵：通“揆”，猜測。
蔑：無。
資：財產。
惠：施恩。
師：此指民衆。
牖：通“誘”，誘導。
壎（xūn）：古陶製橢圓形吹奏樂器。
篪（chí）：古竹製管樂器。
璋、圭：朝廷用玉製禮器。
益（ài）：通“隘”，阻礙。
闢：通“僻”，邪僻。
立闢（bì）：制定法律。
闢，法。
價：同“介”，善。
維：是。
藩：籬笆。
大師：大衆。
垣：牆。
大邦：指諸侯大國。
屏：屏障。
大宗：指與周王同姓的宗族。
翰：骨幹，棟樑。
宗子：周王的嫡子。
戲豫：遊戲娛樂。
渝：改變。
馳驅：指任意放縱。
昊天：上天。
明：光明。
王（wǎng）：通“往”。
遊衍：遊蕩。
上帝昏亂背離常道，下民受苦多病辛勞。
說出話兒太不像樣，作出決策沒有依靠。
無視聖賢剛愎自用，不講誠信是非混淆。
執政行事太沒遠見，所以要用詩來勸告。
天下正值多災多難，不要這樣作樂尋歡。
天下恰逢禍患騷亂，不要如此一派胡言。
政令如果協調和緩，百姓便能融洽自安。
政令一旦墜敗渙散，人民自然遭受苦難。
我與你雖各司其職，但也與你同僚共事。
我來和你一起商議，不聽忠言還要嫌棄。
我言切合治國實際，切莫當做笑話兒戲。
古人有話不應忘記，請教樵夫大有裨益。
天下近來正鬧災荒，不要縱樂一味放蕩。
老人忠心誠意滿腔，小子如此傲慢輕狂。
不要說我老來乖張，被你當做昏憒荒唐。
多行不義事難收場，不可救藥病入膏肓。
老天近來已經震怒，曲意順從於事無補。
君臣禮儀都很混亂，好人如屍沒法一訴。
人民正在呻吟受苦，我今怎敢別有他顧。
國家動亂資財匱乏，怎能將我百姓安撫。
天對萬民誘導教化，像吹壎篪那樣和洽。
又如璋圭相配相稱，時時攜取把它佩掛。
隨時相攜沒有阻礙，因勢利導不出偏差。
民間今多邪僻之事，徒勞無益枉自立法。
好人就像籬笆簇擁，民衆好比圍牆高聳。
大國猶如屏障擋風，同族宛似棟樑架空。
有德便能安定從容，宗子就可自處城中。
莫讓城牆毀壞無用，莫要孤立憂心忡忡。
敬畏天的發怒警告，怎麼再敢荒嬉逍遙。
看重天的變化示意，怎麼再敢任性桀傲。
上天意志明白可鑑，與你一起來往同道。
上天懲戒無時不在，伴你一起出入遊遨。
說出話兒太不像樣，作出決策沒有依靠。
無視聖賢剛愎自用，不講誠信是非混淆。
執政行事太沒遠見，所以要用詩來勸告。
天下正值多災多難，不要這樣作樂尋歡。
天下恰逢禍患騷亂，不要如此一派胡言。
政令如果協調和緩，百姓便能融洽自安。
政令一旦墜敗渙散，人民自然遭受苦難。
我與你雖各司其職，但也與你同僚共事。
我來和你一起商議，不聽忠言還要嫌棄。
我言切合治國實際，切莫當做笑話兒戲。
古人有話不應忘記，請教樵夫大有裨益。
天下近來正鬧災荒，不要縱樂一味放蕩。
老人忠心誠意滿腔，小子如此傲慢輕狂。
不要說我老來乖張，被你當做昏憒荒唐。
多行不義事難收場，不可救藥病入膏肓。
老天近來已經震怒，曲意順從於事無補。
君臣禮儀都很混亂，好人如屍沒法一訴。
人民正在呻吟受苦，我今怎敢別有他顧。
國家動亂資財匱乏，怎能將我百姓安撫。
天對萬民誘導教化，像吹壎篪那樣和洽。
又如璋圭相配相稱，時時攜取把它佩掛。
隨時相攜沒有阻礙，因勢利導不出偏差。
民間今多邪僻之事，徒勞無益枉自立法。
好人就像籬笆簇擁，民衆好比圍牆高聳。
大國猶如屏障擋風，同族宛似棟樑架空。
有德便能安定從容，宗子就可自處城中。
莫讓城牆毀壞無用，莫要孤立憂心忡忡。
敬畏天的發怒警告，怎麼再敢荒嬉逍遙。
看重天的變化示意，怎麼再敢任性桀傲。
上天意志明白可鑑，與你一起來往同道。
上天懲戒無時不在，伴你一起出入遊遨。