詞題有“泗州中秋作”語，當作於晚年在泗州賞月時，毛晉謂爲晁氏絕筆之作。
上片寫庭院賞月。
起筆月輪升空，繼以月影灑階，復以涼露、寒蟬描摹月下秋氣、秋聲，一派清涼幽寂，觸動身世感，而發神京遠、天闕近之嘆。
下片寫廳堂賞月。
由室外望月轉換爲樓內賞月。
物象、侍女無不浸染潔素冷幽氣韻。
“待得”三句，寫舉酒邀月放情豪飲，不但要將明月銀輝傾入酒杯中，還要把流彩朝露，盡傾酒杯中，暗示想自夜至曉暢飲通宵，以伴明月。
收尾又宕開筆勢，將視線投向廣宇。
從月出、寫到月上、月滿，從戶外轉向樓內、樓上，復放眼千頃，句句不離賞月，層次井然，首尾呼應。
“玉做人間”語極奇警。
諸多意象織成清涼世界，冰魂玉魄，足以滌盪凡心。

泗州：今安徽省泗縣。
冪（mì）：煙霧瀰漫貌。
永：長，兼指時間或空間。
寒螿（jiāng）：即寒蟬，體小，秋出而鳴。
神京：指北宋京城汴梁。
藍橋：謂秀才裴航於藍橋會仙女雲英事。
唐裴鉶《傳奇·裴航》云：長慶中，有秀才裴航，行於湘漢。
同行樊夫人，國色天姿，航欲求之，夫人與詩曰：“一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見雲英。
藍橋便是神仙宮，何必崎嶇上玉清。
”後經藍橋驛側近，因渴甚，遂下道求漿而飲，會雲英，以玉杵臼爲禮，結爲連理。
方知雲英爲仙女、樊夫人則雲英之姐也。
藍橋，今陝西省藍田縣西南藍溪之上，故名。
雲母屏：雲母爲花崗岩主要成分，可作屏風，豔麗光澤。
佳人：這裏指席間的女性。
流霞：本天上雲霞，語意雙關，借指美酒。
《太平廣記》引《抱朴子·須曼卿》曰：蒲阪有須曼卿者曰：“在山中三年精思，有仙人來迎我，乘龍昇天。
龍行甚疾，頭昂尾低，令人在上危怖。
及到天上，先過紫府，金牀玉几，晃晃昱昱，真貴處也。
仙人以流霞一杯飲我，輒不飢渴。
忽然思家，天帝前謁拜失儀，見斥來還。
令更自修責，乃可更往。
昔淮南王劉安，昇天見上帝，而箕坐大言，自稱寡人，遂見謫，守天廁三年。
吾何人哉？”河東因號曼卿爲“斥仙人”。
胡牀：古代一種輕便坐具，可以摺疊。

青色的煙雲，遮住了月影，從碧海般的晴空裏飛出一輪金燦燦的明鏡。
長夜的空階上臥着掛樹的斜影。
夜露漸涼之時，多少秋蟬零亂地嗓鳴。
思念京都路遠，論路近唯有月宮仙境。
高卷水晶簾兒，展開雲母屏風，美人的淡淡脂粉浸潤了夜月的清冷。
待我許多月色澄輝，傾入金樽，直到拂曉連同流霞全都傾盡。
再攜帶一張胡牀登上南樓，看白玉鋪成的人間，領略素白澄潔的千頃清秋。