黃帝問曰：肺之令人咳，何也？
岐伯對曰：五臟六腑，皆令人咳，非獨肺也
帝曰：願聞其狀
岐伯曰：皮毛者，肺之合也
皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也
其寒飲食入胃，從肺脈上至於肺則肺寒，肺寒則外內合邪，因而客之，則爲肺咳
五臟各以其時受病，非其時各傳以與之
人與天地相參，故五臟各以治時，感於寒則受病，微則爲咳，甚則爲泄、爲痛
乘秋則肺先受邪，乘春則肝先受之，乘夏則心先受之，乘至陰則脾先受之，乘冬則腎先受之
帝曰：何以異之？
岐伯曰：肺咳之狀，咳而喘息有音，甚則唾血
心咳之狀，咳則心痛，喉中介介如梗狀，甚則咽腫喉痹
肝咳之狀，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉，轉則兩胠下滿
脾咳之狀，咳則右脅下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動，動則咳劇
腎咳之狀，咳則腰背相引而痛，甚則咳涎
帝曰：六腑之咳奈何？安所受病？
岐伯曰：五臟之久咳，乃移於六腑
脾咳不已，則胃受之
胃咳之狀，咳而嘔，嘔甚則長蟲出
肝咳不已，則膽受之
膽咳之狀，咳嘔膽汁
肺咳不已，則大腸受之
大腸咳狀，咳而遺失（《甲乙經》作矢）
心咳不已，則小腸受之
小腸咳狀，咳而失氣，氣與咳俱失
腎咳不已，則膀胱受之
膀胱咳狀，咳而遺溺，久咳不已，則三焦受之
三焦咳狀，咳而腹滿，不欲食飲
此皆聚於胃，關於肺，使人多涕唾，而面浮腫氣逆也
帝曰：治之奈何？
岐伯曰：治髒者治其俞，治腑者治其合，浮腫者治其經
帝曰：善