黄帝内经 · 素问 · 五藏生成
心之合脉也,其荣色也,其主肾也
肺之合皮也,其荣毛也,其主心也
肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也
脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也
肾之合骨也,其荣发也,其主脾也
是故多食咸,则脉凝泣而变色;多食苦,则皮槁而毛拔;多食辛,则筋急而爪枯;多食酸,则肉胝(月刍)而唇揭;多食甘,则骨痛而发落,此五味之所伤也
故心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸,此五味之所合也
五脏之气,故色见青如草兹者死,黄如枳实者死,黑如(火台)者死,赤如衄血者死,白如枯骨者死,此五色之见死也
青如翠羽者生,赤如鸡冠者生,黄如蟹腹者生,白如豕膏者生,黑如乌羽者生,此五色之见生也
生于心,如以缟裹朱
生于肺,如以缟裹红
生于肝,如以缟裹绀
生于脾,如以缟裹括楼实
生于肾,如以缟裹紫
此五脏所生之外荣也
色味当五脏,白当肺、辛,赤当心、苦,青当肝、酸,黄当脾、甘,黑当肾、咸
故白当皮,赤当脉,青当筋,黄当肉,黑当骨
诸脉者,皆属于目;诸髓者,皆属于脑;诸筋者,皆属于节;诸血者,皆属于心;诸气者,皆属于肺,此四肢八溪之朝夕也
故人卧血归于肝,肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄
卧出而风吹之,血凝于肤者为痹,凝于脉者为泣,凝于足者为厥
此三者,血行而不得反其空,故为痹厥也
人有大谷十二分,小溪三百五十四名,少十二俞,此皆卫气所留止,邪气之所客也,针石缘而去之
诊病之始,五决为纪
欲知其始,先建其母
所谓五决者,五脉也
是以头痛巅疾,下虚上实,过在足少阴巨阳,甚则入肾
徇蒙招尤,目冥耳聋,下实上虚,过在足少阳厥阴,甚则入肝
腹满(月真)胀,支膈胠胁、下厥上冒,过在足太阴阳明
咳嗽上气,厥在胸中,过在手阳明太阴
心烦头痛,病在膈中,过在手巨阳少阴
夫脉之小大,滑涩浮沉,可以指别
五脏之象,可以类推
五脏相音,可以意识
五色微诊,可以目察
能合脉色,可以万全
赤脉之至也,喘而坚
诊曰:有积气在中,时害于食名曰心痹
得之外疾,思虑而心虚,故邪从之
白脉之至也,喘而浮
上虚下实,惊,有积气在胸中,喘而虚
名曰肺痹
寒热,得之醉而使内也
青脉之至也
长而左右弹
有积气在心下,肢胠
名曰肝痹
得之寒湿,与疝同法
腰痛足清头痛
黄脉之至也,大而虚
有积气在腹中,有厥气,名曰厥疝
女子同法,得之疾使四肢,汗出当风
黑脉之至也,上坚而大
有积气在小腹与阴,名曰肾痹
得之沐浴,清水而卧
凡相五色之奇脉,面黄目青,面黄目赤,面黄目白,面黄目黑者,皆不死也
面青目赤,面赤目白,面青目黑,面黑目白,面赤目青,皆死也
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