素問 · 陰陽應象大論
黃帝問曰:餘聞天爲陽,地爲陰,日爲陽,月爲陰
大小月三百六十日成一歲,人亦應之
今三陰三陽不應陰陽,其故何也?
岐伯對曰:陰陽者,數之可十,推之可百,數之可千,推之可萬,萬之大不可勝數,然其要一也
天覆地載,萬物方生
未出地者,命曰陰處,名曰陰中之陰;則出地者,命曰陰中之陽
陽予之正,陰爲之主
故生因春,長因夏,收因秋,藏因冬
失常則天地四塞
陰陽之變,其在人者,亦數之可數
帝曰:願聞三陰三陽之離合也
岐伯曰:聖人南面而立,前曰廣明,後曰太沖
太沖之地,名曰少陰;少陰之上,名曰太陽
太陽根起於至陰,結於命門,名曰陰中之陽
中身而上名曰廣明,廣明之下名曰太陰,太陰之前,名曰陽明
陽明根起於厲兌,名曰陰中之陽
厥陰之表,名曰少陽
少陽根起於竅陰,名曰陰中之少陽
是故三陽之離合也:太陽爲開,陽明爲闔,少陽爲樞
三經者,不得相失也,搏而勿浮,命曰一陽
帝曰:願聞三陰?
岐伯曰:外者爲陽,內者爲陰
然則中爲陰,其衝在下,名曰太陰,太陰根起於隱白,名曰陰中之陰
太陰之後,名曰少陰,少陰根起於涌泉,名曰陰中之少陰
少陰之前,名曰厥陰,厥陰根起於大敦,陰之絕陽,名曰陰之絕陰
是故三陰之離合也,太陰爲開,厥陰爲闔,少陰爲樞
三經者不得相失也,搏而勿沉,名曰一陰
陰陽(雩重)(雩重),積傳爲一週,氣裏形表,而爲相成也
大小月三百六十日成一歲,人亦應之
今三陰三陽不應陰陽,其故何也?
岐伯對曰:陰陽者,數之可十,推之可百,數之可千,推之可萬,萬之大不可勝數,然其要一也
天覆地載,萬物方生
未出地者,命曰陰處,名曰陰中之陰;則出地者,命曰陰中之陽
陽予之正,陰爲之主
故生因春,長因夏,收因秋,藏因冬
失常則天地四塞
陰陽之變,其在人者,亦數之可數
帝曰:願聞三陰三陽之離合也
岐伯曰:聖人南面而立,前曰廣明,後曰太沖
太沖之地,名曰少陰;少陰之上,名曰太陽
太陽根起於至陰,結於命門,名曰陰中之陽
中身而上名曰廣明,廣明之下名曰太陰,太陰之前,名曰陽明
陽明根起於厲兌,名曰陰中之陽
厥陰之表,名曰少陽
少陽根起於竅陰,名曰陰中之少陽
是故三陽之離合也:太陽爲開,陽明爲闔,少陽爲樞
三經者,不得相失也,搏而勿浮,命曰一陽
帝曰:願聞三陰?
岐伯曰:外者爲陽,內者爲陰
然則中爲陰,其衝在下,名曰太陰,太陰根起於隱白,名曰陰中之陰
太陰之後,名曰少陰,少陰根起於涌泉,名曰陰中之少陰
少陰之前,名曰厥陰,厥陰根起於大敦,陰之絕陽,名曰陰之絕陰
是故三陰之離合也,太陰爲開,厥陰爲闔,少陰爲樞
三經者不得相失也,搏而勿沉,名曰一陰
陰陽(雩重)(雩重),積傳爲一週,氣裏形表,而爲相成也
暫無
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