《自記廬山詩》是北宋文人蘇軾創作的一篇別具一格的散文遊記，寫於元豐七年（1084年）農曆四月。作者於元豐七年（1084年）奉調汝州，四月發黃州，自九江抵興國，取高安，訪子由。過九江時遊覽了廬山。此文即遊廬山所作，主要記述在廬山作的幾首詩，記敘十分簡約。該遊記以詩話的形式記述了作者遊廬山的情景，將其在廬山創作的五首詩串入文中，以精美的詩句插繪了廬山的奇麗風光，把談詩與記遊熔爲一爐，述懷抒感，充滿了詩情畫意，全文樸素自然，說理透徹，優柔自如。最後一首詩，因帶哲理意味而廣爲流傳。

僕：古時男子謙稱。 僧俗：出家爲僧，在家爲俗。 芒鞵：一作“芒鞍”。 百錢：晉朝的阮修常步行，以百錢掛杖頭，至酒店，便暢飲。 故侯：故秦東陵侯召平，秦亡後爲布衣，稱爲“故侯”，他種的瓜稱“故侯瓜”。這裏是蘇軾自指。 自哂（shěn）：自嘲。 偃（yǎn）蹇（jiǎn）：高傲的樣子。 清尚：清潔高尚。 初遊：《東坡全集》中作“神遊”。 杳靄（ǎi）：雲霧瀰漫的高處，指廬山。 東令舉：即陳舜俞，湖州人，舉制科第一，熙寧年間，以不奉行青苗法被廢黜，蘇軾通判杭州時與他相交甚密。 徐凝：中唐詩人，其詩爲自居易所重。其《廬山瀑布》詩云：“千古長如白練飛，一條界破青山色。” 李白：唐代偉大的浪漫主義詩人，其《望廬山瀑布》詩云：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。” 旋：隨即。 開元寺：在廬山南麓，原爲南唐李中主書堂，後爲寺。清聖祖更名爲秀峯寺。寺西有二瀑，世稱東西二瀑。 謫仙：李白詩才奇絕，世稱謫仙人。 漱玉亭：在星子縣西，位於廬山開元寺後，宋僧若愚建。同三峽橋、西林同爲廬山名勝。瀑布落龍湫，流經於此，縈亭而出，有如漱玉。 三峽橋：建於北宋祥符七年（1014年），原稱棲賢橋，現名觀音橋。 摁老：即廬山東林寺長老常總法師。 西林：即西林寺，廬山三大名寺（西林，東林、大林）之一，晉太元中僧慧永建。 了不同：一點也不相同。在《東坡全集》中，此句爲“遠近高低各不同”；詩題爲《題西林壁》。

我蘇軾第一次進入廬山，看見山谷奇異秀麗，是平時沒有見過的，我的眼睛幾乎應接不暇，於是下定決心只是觀看不作詩詞。不一會就聽到山中僧侶和百姓說：“蘇子瞻來了！”不知不覺地沒有意識中作了一首絕句：“穿着草鞋拄着竹枝，掛着一百個錢在柺杖上到處遊蕩。可是奇怪深山老林，每個人都能認識我這個淪落的舊官吏。”隨後我又譏笑自己剛纔的言論有錯誤，於是又作了兩首絕句：“青山就好像從來不相識，高傲的樣子與我一點也不親近。要認識廬山的真面目，改年就是故人。”另一首詩說：“自從過去就一直想靜靜地欣賞，經常做夢神遊在飄渺雲彩之間。現在不是在做夢，真地來到了廬山。” 這一天，有人把陳令舉所作的《廬山記》寄給我，我一邊走一邊讀，看見其中有的地方提到徐凝、李白贊詠廬山瀑布的詩，不由覺得好笑。開先寺的住持求我作詩，我就作了一首絕句：“玉帝讓銀河垂下來一股水流，自古以來只有像貶謫下凡神仙一樣的李白所作的詩最好。飛流濺起水花不知有多少，何不給徐凝洗一洗他的臭詩。” 在山中南來北往地遊覽了十多天，我認爲山中的名勝奇絕，多不勝數，擇其最好的，要數漱玉亭、三峽橋，所以作了《廬山二勝》（即《開先漱玉亭》、《棲賢三峽橋》）兩首詩。最後與著名高僧常總老一起遊覽西林寺，又作了七絕詩一首《題西林石壁》：“橫看成嶺側成峯，到處看山各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”我所做的廬山詩，全部都在這裏了。