南京上高宗書略
陛下已登大寶,黎元有歸,社稷有主,已足以伐虜人之謀
而勤王御營之師日集,兵勢漸盛
彼方謂我素弱,未必能敵,正宜乘其怠,而擊之
而黃潛善、汪伯彥輩,不能承陛下之意,恢復故疆,迎還二聖;奉車駕日益南,又令臨安、維揚、襄陽,準備巡幸
有苟安之漸,無遠大之略,恐不足以系中原之望
雖使將帥之臣,戮力於外,終亡成功
爲今之計,莫若請車駕還京,罷三州巡幸之詔,乘二聖蒙塵未久,虜穴未固之際,親帥六軍,迤邐北渡
則天威所臨,將帥一心,士卒作氣,中原之地,指期可復!
而勤王御營之師日集,兵勢漸盛
彼方謂我素弱,未必能敵,正宜乘其怠,而擊之
而黃潛善、汪伯彥輩,不能承陛下之意,恢復故疆,迎還二聖;奉車駕日益南,又令臨安、維揚、襄陽,準備巡幸
有苟安之漸,無遠大之略,恐不足以系中原之望
雖使將帥之臣,戮力於外,終亡成功
爲今之計,莫若請車駕還京,罷三州巡幸之詔,乘二聖蒙塵未久,虜穴未固之際,親帥六軍,迤邐北渡
則天威所臨,將帥一心,士卒作氣,中原之地,指期可復!
岳飛這篇上書作於宋高宗建炎元年(1127年),表現出強烈的抗敵決心和信心,以及對投降派的無比憤恨,代表了當時廣大人民收復中原的共同要求,顯示了這位民族英雄的愛國思想。我們讀到這段僅二百字的原文節略並非空洞的言辭,它首先指出當前“黎元有歸,社稷有主”、兵勢日盛和敵人驕怠的有利形勢,繼而指責黃潛善、汪伯彥苟且偷安、不圖恢復、主張南遷的錯誤,基於此而提出車駕還京、罷南巡詔和親帥六軍恢復故疆的具體做法,具有極大的說服力和激動人心的力量。文章緊扣“恢復故疆,迎還二聖”之旨展開,時用對句來增強語勢,在簡潔的行文中始終奔涌着一股愛國主義激情,言詞懇切,氣勢雄健。
暫無
陛下已登基稱帝,從此百姓有了依靠,國家有了君主,已經足以挫敗敵人的陰謀了。而且各地勤王和御營的軍隊一天天增多,兵勢逐漸強盛。敵人正以爲我們素來軟弱,未必能夠抵擋住他們,我們正好應該趁着他們懈怠麻痹的時候去攻擊他們。
但是,黃潛善、汪伯彥等人卻不能遵奉陛下的旨意,他們不但不去致力於收復從前失去的疆土,迎接被金人擄去的徽、欽二帝還朝;反而簇擁着您一天天向南方退卻,又命令臨安、維揚、襄陽三地做好迎接您巡幸的準備,如此一來,苟且偷安的徵兆可見,而宏偉遠大的策略全無,恐怕不能維繫中原父老百姓對朝廷的期望。即使全軍將領在戰場上全力抗敵,也無法使恢復大業得以成功。
從眼下的形勢看,最好的辦法莫過於請陛下回到汴京,收回巡幸臨安、維揚、襄陽的詔命,趁着徽、欽二帝被擄去的時間不長,敵人的後方還未穩固的良機,親自率領浩浩蕩蕩的大軍北渡黃河。這樣一來您的神威所到之處,將帥們會同心同德,士卒們會鼓足勇氣,收復中原便指日可待了。