岳飞这篇上书作于宋高宗建炎元年（1127年），表现出强烈的抗敌决心和信心，以及对投降派的无比愤恨，代表了当时广大人民收复中原的共同要求，显示了这位民族英雄的爱国思想。我们读到这段仅二百字的原文节略并非空洞的言辞，它首先指出当前“黎元有归，社稷有主”、兵势日盛和敌人骄怠的有利形势，继而指责黄潜善、汪伯彦苟且偷安、不图恢复、主张南迁的错误，基于此而提出车驾还京、罢南巡诏和亲帅六军恢复故疆的具体做法，具有极大的说服力和激动人心的力量。文章紧扣“恢复故疆，迎还二圣”之旨展开，时用对句来增强语势，在简洁的行文中始终奔涌着一股爱国主义激情，言词恳切，气势雄健。

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陛下已登基称帝，从此百姓有了依靠，国家有了君主，已经足以挫败敌人的阴谋了。而且各地勤王和御营的军队一天天增多，兵势逐渐强盛。敌人正以为我们素来软弱，未必能够抵挡住他们，我们正好应该趁着他们懈怠麻痹的时候去攻击他们。 但是，黄潜善、汪伯彦等人却不能遵奉陛下的旨意，他们不但不去致力于收复从前失去的疆土，迎接被金人掳去的徽、钦二帝还朝；反而簇拥着您一天天向南方退却，又命令临安、维扬、襄阳三地做好迎接您巡幸的准备，如此一来，苟且偷安的征兆可见，而宏伟远大的策略全无，恐怕不能维系中原父老百姓对朝廷的期望。即使全军将领在战场上全力抗敌，也无法使恢复大业得以成功。 从眼下的形势看，最好的办法莫过于请陛下回到汴京，收回巡幸临安、维扬、襄阳的诏命，趁着徽、钦二帝被掳去的时间不长，敌人的后方还未稳固的良机，亲自率领浩浩荡荡的大军北渡黄河。这样一来您的神威所到之处，将帅们会同心同德，士卒们会鼓足勇气，收复中原便指日可待了。