《雙調·沉醉東風·歸田》是元代散曲家，戲劇家汪元亨（生卒不詳）《歸田錄》中的一篇。
吟詠歸田隱逸生活，既表現出他對腐朽社會的憎惡感情，又反映出他全身遠禍、逃避現實的悲觀情緒和消極思想。

人稠物穰：感染和陶冶成爲老農民似的情性。
野叟，野老，老農。
時官樣：時髦官員的模樣，流行的官僚架勢。
老瓦盆邊：粗陋的陶製酒器。
這是元曲中習用的詞語。
天羅地網：喻法制森嚴、危機四伏，無法逃出官場中設置的陷阱。
“達時務”句：《三國志·諸葛亮傳》“徐庶見先主”裴松之注引《襄陽記》：“儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。
”固有俗語：“識世務者爲俊傑。
”達：通曉。
王粲：漢未文學家，“建安七子”之一。
西京喪亂，他避難荊州，投靠劉表，未被重用，於是作了一篇《登樓賦》抒發自己久客異鄉，才能不得施展所產生的思想情緒，主旨仍是對功名的熱衷。
手莫彈馮讙鋏：馮讙在孟嘗君家裏作客，沒有得到重視，於是彈鋏而歌曰：“長鋏歸來乎？食無魚。
”有了魚，又說“出無車”；有了車，又說“無以爲家”。
他自然也是追求功名富貴的。

遠離了城市的喧囂，住在山水風光的鄉村，不知不覺有了老頭子的情懷，把當官的烙印都消除了，學會了民歌野曲，端着老瓦盆和幾個農夫喝碗小酒，再也不投身那天羅地網的官場。
發達了被人喚作俊傑，放棄了功名就要被叫做癡呆嗎？不學那王粲登樓，馮讙彈琴，他們只是追求功名，辭官歸隱竹籬茅舍，古今只有陶淵明是真俊傑，不爲那五斗米折了腰。