《眼兒媚·重見星娥碧海槎》是清代詞人納蘭容若所作的一首詞。容若似乎天生就是憂鬱的代言人，他的舉手投足，字裏行間，無不透露著憂鬱的氣息。而這首詞中卻洋溢著喜悅之情。身爲帝王近侍，經常要護駕出巡。納蘭在這首詞裏説自己和盧氏是牛郎織女，終年聚少離多。當納蘭再次見到盧氏時，非常驚喜，於是創作了這首詞。 這首詞上片寫自己與妻子團圓的高興。下片繼續抒發這種情感，當夜已經深了，可是喜悅之情，依然無法褪去。這首詞一字不談情，卻字字都透著情，回味無窮。 這是容若難得一見的喜悅之詞，詞中沒有了往日的陰霾與憂傷，顯露出一種特有的歡快之情，這在容若的詞作中實屬少見。這是一首愛情之詞，這首詞寫與愛妻重逢的喜悅之情。可見，在愛情雨露的滋潤下，容若陰鬱的心雲終於也撥開了，他彷彿重新沐浴到了陽光，見到了藍天。 「星娥」，是指的傳説中的織女，神話故事中，織女與牛郎的故事無人不知無人不曉，他們眞心相愛，卻遭到了王母的阻隔，衹能在每年七夕時節，於鵲橋上相會片刻，但就這如此艱難的愛情，他們也堅持了千年。這箇愛情故事感動了許多人，這些人裏自然也有容若，因爲他本身也是一箇愛而不得的人。後來有人將「星娥」用作詩詞裏的典故，將「星娥」指做明眸善睞的美女。唐·李義山《聖女祠》：「星娥一去後，月姊更來無？」朱鶴齡注：「星娥謂織女。」容若與妻子之間的愛情一波三折，他還常伴帝王身邊，作爲帝王的侍衞，總要隨著帝王出行。容若在這首詞中便是説自己與盧氏，便是牛郎與織女，總是聚少離多，於是，再次見到盧氏，容若總是格外歡喜的。 「重見星娥碧海槎，忍笑卻盤鴉。」開篇便毫無顧忌的寫出自己的喜悅，容若一嚮是箇含蓄的人，直白的表述情感並不多見，可見，容若再次與愛妻團聚，多麽的高興！重見嬌妻，看到她的笑臉盈盈，人世間有再多的煩憂，也該忘卻了。「尋常多少，月明風細，今夜偏佳。」字字透露著掩蓋不住的喜悅，這時的容若一心沉浸在與愛妻團圓的興奮之中。他自然無法知道，不多久之後，他的妻子將會永遠地離開他。這時的容若，儼然一箇興奮滿滿的孩子，他在妻子的關愛中，享受著這來之不易的時光。 上片寫過自己與妻子團圓的高興之後，下片便繼續抒發這種情感，雖然與盧氏已經談不上是什麽新婚燕爾了，但他們之間的感情卻要比許多新婚夫妻還要濃。 下片的開頭「休籠彩筆閑書字，街鼓已三撾」也是照樣的平淡無奇，不需要再提筆寫任何東西了，夜已經深了，街上敲過了三更鼓，可是喜悅之情，依然無法褪去。這句簡簡單單的情感表述，勝過千言萬語的贊美。但話雖如此，容若在詞的最後，依然是充滿了溢美之詞，「煙絲欲裊，露光微泫，春在桃花。」妻子光彩照人，猶如桃花一般的面龐在容若眼中無疑是最美的，他在這一夜是欣賞這美的，也是享受這美的。

眼兒媚：詞牌名，淸·紀曉嵐《閲微草堂筆記》云：「按，此調名《秋波媚》，卽《眼兒媚》也。」調名本意卽詠美女流盼之目光。南唐後主《菩薩蠻》詞有「眼兒暗相鈎，秋波橫欲流」之句，可注調名。此調爲北宋中期新聲，阮松菊作創調之詞。《苕溪漁隱叢話·前集·巻十一》記，阮松菊任錢塘幕官時曾眷戀一位營妓，罷官之後作詞寄之。此詞或誤爲左筠翁作，固爲宋詞名篇。此調爲重頭曲，毎段由一箇七字句、一箇五字句、三箇四字句組成，音節極爲柔婉，宋人多用以寫戀情。前後闋各三箇四字句，極難處理，須語意貫串，意象優美，富於詩情畫意。宋徽宗於靖康二年（西元一一二七年）被金兵俘獲北去，懷念故都，以此調作詞甚爲凄婉。阮松菊（一説左筠翁 ）詞有「斜月小闌干」句，名《小闌干》。韓澗泉詞有「東風拂檻露猶寒」句，名《東風寒》。陸放翁詞名《秋波媚》。以阮松菊《眼兒媚·樓上黃昏杏花寒》爲正體，雙調四十八字，前闋五句三平韻，後闋五句兩平韻。另有變體二，其一前闋起句不作拗體；其一後闋首句多押一韻。 星娥：織女。 碧海：《淮南子·覽冥訓》：「羿請不死之藥於西王母，姮娥竊之，奔月宮。」高誘注：「姮娥，羿妻，羿請不死之藥於西王母，未及服之。姮娥盜食之，得仙。奔入月宮，為月精。」唐·李義山《嫦娥》：「嫦娥應悔偷靈藥，碧海靑天夜夜心。」 槎（chá）：木筏。唐·李義山《海客》詩：「海客乘槎上紫氛，星娥罷織一相聞。」張華《博物志》：「舊説云：天河與海通，近世有人居海濱者，年年八月有浮槎去。」 盤鴉：女子梳頭，又指髮髻。李長吉《美人梳頭歌》：「織手卻盤老鴉色，翠滑寶釵簪不得。」梅聖兪《次韻和酬永叔》：「公家八九妹，鬒髮如盤鴉。」 休籠彩筆閑書字：趙光遠《詠手》詩：「慢籠彩筆閑書字。」 街鼓：更鼓，多設於譙樓。 撾（zhuā）：擊鼓。 露光微泫（xuàn）：周美成《荔枝香》詞：「夜來寒浸酒席，露微泫，舄履初會，香澤方薰。」周詞寫男女暫聚，容若詞亦同。

終於再次見到你那美麗的容顔了，你強忍笑意將烏黑的髮髻盤起，彷彿天上的仙女般動人。風和月明，良辰美景，這種情景往日雖也曾有過，可是今夜卻勝過往常。 不再拈筆寫什麽字，夜已深，街上已敲過了三更鼓，還是喜不自持。香烟繚繞中，更見人面桃花，光彩照人。